Hypnerotomachia: The Strife of Loue in a Dreame

第 87 号

英国经验

早期印刷书籍影印记录

（弗朗切斯科·科隆纳）

《寻爱绮梦》

伦敦 1592 年

达卡波出版社 世界剧场有限公司 阿姆斯特丹 1969 纽约

* * * * *

出版商谨向牛津博德利图书馆馆长致谢， 感谢他们准许复制 该馆馆藏副本。

S.T.C. 编号 5577 校勘：A-Z (4o.), Aa-Cc (4o.)

1969 年由 世界剧场有限公司出版， O. Z. Voorburgwal 85, 阿姆斯特丹 及 达卡波出版社 ：普莱纳姆出版集团下属分部：

227 West 17th Street, New York. 10011 印刷于荷兰

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《寻爱绮梦》

爱的梦中纷争。

伦敦， 西蒙·沃特森印刷，于其店铺发售， 位于圣保罗教堂墓地， 切普门。

1592 年。

献给菲利普·悉尼爵士那崇高且永恒的品格； 并献给所有尊贵的人士， 无论何人，生前爱戴他， 死后亦给予他应得之尊荣。

致最尊贵的埃塞克斯与厄伯爵、赫里福德与伯格希尔子爵、查特利、伯格希尔与卢万勋爵费勒斯、女王陛下的马厩总管、最高贵的嘉德勋章骑士罗伯特·德弗罗： 愿您在此生及来世，皆得万福圆满，荣耀昌盛。

当我决心（至尊阁下）将此书献给那位无双的骑士菲利普·悉尼那永恒的品格时，我私下以为，再也找不出比您更尊贵、更适合来庇护、捍卫我这一片对亡者之赤诚的人了。您的伟大与品格皆具有如此力量，以至于称颂它们的人，不应被视为阿谀奉承之辈；而若有人对此置若罔闻，或许倒会被视为心怀恶意。阁下将如何看待此书，我并无忧虑，因谦逊常伴随真正的贵族；但我恳请阁下，万勿因书名及书中部分叙述，便认为我本人沉溺情爱，是在诉说自己的私情。因我身陷囹圄，困于遗忘之墓，且至今仍居于其中，为忧郁所压，为深沉的学问所苦，故而乐于用这些构思来打发时间，在《波利菲洛之梦》中剖析这世间的虚幻与欢愉之无常。若阁下能在闲暇时拨冗一阅，宽恕其中不当之处，并体察我的一片诚心，我将倍感荣幸。

谨此辞别，直至我能呈上一部更适合阁下身份的作品。

阁下之忠仆，

R. D.

* * * * *

佚名致读者挽歌。

读者，请聆听波利菲洛讲述那来自极高天穹的梦境， 你不会虚度光阴，也不会因曾听闻此作而懊悔， 此书涵盖万千，奇妙之物充盈其间。 若你严肃且古板，蔑视情爱之事， 我祈求你，且看这安排得当的叙事系列。 你不愿？那么至少那文体、那新颖的语言， 以及那庄重的新辞藻、那智慧，都在召唤你的注视。 若连这也不愿，且看那古老的几何学， 那充盈着无数标记的学科，从中学习吧。 此间有金字塔、浴场、巨大的巨像， 还有那方尖碑的古老形态在此显现。 此间有各式的基座闪耀，各式柱式， 及其拱券、楣板、檐板， 以及柱头与梁，连同四分仪的冠饰， 那对称之美，及一切营造宏伟建筑之物。 此间你将看到君王修饰华丽的宫殿， 仙女的礼仪、泉水，以及那卓越的宴席。 此间有着强盗那黑白交织的舞蹈，展现了那 在迷宫黑暗中人类生活的全貌。 此间请阅读那雷霆之主，关于其三重威严 所言为何，以及他如何在三道大门中行事。 看看波莉亚是何等姿态，何等修饰， 再观赏那四场属于朱庇特的以太凯旋。 此外，它还讲述了爱的多种情感， 以及那神祇的作为与他那狂暴的程度。

印刷中遗漏的错误。

[译者注：此处列出的校订已在正文中改正。在许多情况下，印刷原件与此处所列“错误”不同；这些原始形式用[括号]标出。]

+------+-------+-------+--------------------+---------------------+ | 卷 | 页 | 行 | 错误 | 校订 | | | | | | | | 1 | 2 | 38 | I begin of the | I began the | | 4 | 2 | 8 | member. | members. | | 6 | 1 | 12 | troake, | trunke, | | 6 | 2 | 3 | assured, | azur'd. | | 7 | 1 | 33 | fiing, [fying] | flying. | | 10 | 1 | 23 | Laborinth, | Laborinths. | | | | | [laborinth] | | | 10 | 2 | 20 | Palia. | Polia. | | 11 | 1 | 2 | foote, | fowre. | | 11 | 1 | 29 | cariec, [carreic] | carrier. | | | | | [carreic] | | | 11 | 2 | 3 | backs, [backes] | backe. | | 12 | 1 | 11 | pecee, [peeee] | peece. | | 13 | 1 | 3 | adolestency, | adolescency. | | | | | [adolestencie] | | | 13 | 1 | 5 | soliature. | foliature. | | 14 | 1 | 29 | stone, | sonne. | | 19 | 2 | 12 | soliature, | foliature. | | 19 | 2 | 25 | briganine, | brigandine. | | | | | [bryganine] | | | 19 | 2 | 39 | all. | off. | +------+-------+-------+--------------------+---------------------+

+------+-------+-------+--------------------+---------------------+ | 卷 | 页 | 行 | 错误 | 校订 | | | | | | | | 21 | 1 | 38 | subuaging, | suruaighing | | | | | [sub-/vaging | | | | | | at line break] | | | 21 | 2 | 2 | sardins, [Sardins] | sardius. | | 22 | 1 | 7 | vanubraces, | vaumbraces. | | | | | [Vanubraces] | | | 22 | 1 | 12 | coronie, [Coromie] | coronice. | | 22 | 2 | 18 | Daphus, | Daphne. | | 22 | 1 | 28 | chanifered, | chamfered. | | 22 | 1 | 30 | contract, | contrast. | | 22 | 2 | 29 | Aehanthis. | Achanthis. | | | | | [Aehanthus] | | | 23 | 1 | 12 | hapies, [Hapies] | Harpies. | | 23 | 1 | 15 | fishen, | fishie. | | 23 | 2 | 4 | did Anaglipts, | did y^e Anaglipts | | 23 | 2 | 5 | Briapis, | Briaxes. | | 24 | 2 | 22 | Andraene, | Andracine. | | | | | [Andraeme] | | | 24 | 2 | 32 | bel flowred | bell flowre. | | | | | fox gloue, | | | | | | [bell flowered | | | | | | Foxgloue] | | | 26 | 2 | 2 | menifis, | memphis. | | | | | [Meniphis] | | | 26 | 2 | 34 | which my, | which with my | | 28 | 2 | 8 | vastus, [vastues] | vastnes. | +------+-------+-------+--------------------+---------------------+

[装饰]

波利菲洛的寻爱绮梦， 书中他揭示，所有人类与 世俗之事皆不过是一场梦，且如虚无 本身。在书中所展现的事物中， 许多值得铭记。

作者开始他的《寻爱绮梦》，设定了时间与时刻，当他在睡梦中，觉得置身于一片寂静荒凉、无人居住的平原，从此之后，在毫无察觉的情况下，怀着巨大的恐惧，进入了一片幽暗、鲜有人迹的森林。

清晨的描述。

此时，当福玻斯[a]现身，以光辉点亮了琉科忒亚[b]的前额，并从大洋的波浪中升起，并不完全显露他那曾被悬挂起来的转动之轮，而是带着他那迅捷的骏马皮鲁斯与厄俄斯[c]，急速奔行，在绿叶与朱红玫瑰那柔嫩的刺间，为蜘蛛网染上一层色泽，在追逐之中，他展现出最快、最闪耀的一面，如今在永不停息、不断起伏的浪尖上，他梳理着自己那放射光芒的发丝。

[旁注 a：福玻斯即太阳。]

[旁注 b：琉科忒亚即清晨。]

[旁注 c：皮鲁斯与厄俄斯，太阳的骏马。]

在他升起的那一刻，那无角的月亮卸下了伪装，从战车上解开了她的两匹马，一匹白色，一匹棕色，驶向了那与她来时半球[e]不同的地平线[d]。

[旁注 d：地平线是划分可见苍穹半球与我们无法看见的另一半的圆环。]

[旁注 e：半球是可见天空范围的一半。]

当群山与丘陵变得秀美，东北风停止了用那凛冽的寒风将嫩芽变得荒芜，停止了搅动摇曳的芦苇、沼泽里的灯心草和脆弱的柏树，停止了折磨盘旋的藤蔓、困扰弯曲的柳树，以及折断那脆弱的冷杉枝条——正如它们在冬季所做的那样。

就在那一时刻，当色彩各异的花朵与青翠的草甸，在海佩里翁[f]之子的太阳照临下，不惧其灼热，被那甜蜜清晨的晶莹泪珠所润泽，当翠鸟[g]在寂静、平稳、安宁流淌的大海那平坦的波浪上，在沙滩岸边筑巢，而那悲伤的厄洛正带着灼热的叹息，凝望着她那游泳者勒安得耳[h]那凄凉且无情的离去。

[旁注 f：海佩里翁即太阳。]

[旁注 g：翠鸟是一种在岸边波浪附近筑巢的鸟，在幼鸟孵化前，海面不会有风暴。]

[旁注 h：勒安得耳是阿拜多斯的一名青年，他在游过拜占庭附近（分割欧洲与亚洲的狭窄海域）的赫勒斯滂海峡前往塞斯托斯时，在他那塞斯托斯的爱人厄洛的注视下溺水身亡，厄洛见状，投身入海，随他而去。]

我躺在床上，那是一个让疲惫身躯休憩的适宜之处，室内并无他人，除了一位照料我身体的侍从，以及寻常的夜灯。她在说过一番话以宽慰我，并从我这儿得知我那空洞且深沉叹息的起因后，竭尽全力地想要舒缓我那困扰且凄凉的境况。但当她见我渴望睡眠时，便告辞离去了。

随后，我独自陷入了爱的高远思绪之中，因我那贫瘠的命运与逆行的星象，在毫无慰藉与忧伤中，度过了一个漫长而枯燥的无眠之夜。我那早夭且不幸的爱情，令我悲泣不已，一点一点地细数着爱情是何等不平等的物事：一个人如何能理智地去爱那些并不爱自己的人：以及对于爱情那不期而至却又日复一日的侵袭，能做出何种防御：对于一个完全毫无武装的灵魂，这种内乱——尤其是发生于内在的争斗——是何等激烈；那不断涌现、摇摆不定的新思绪仍在持续侵扰。

陷入这种凄惨境地的我，长期沉浸在苦涩忧伤的深潭中，最终，我那游离的感官厌倦了继续以那乏味且虚幻的欢愉为食，而是直接且毫无欺瞒地，投向了那神圣而稀有的对象：她那令人敬畏的理念深深刻印在我心中，并活生生地铭刻在我心灵的深处，这便是那巨大且永不停歇的争斗的根源，不断地让我的残酷折磨在毫无间断中更新。我开始细数那些不幸恋人的境况，他们为情人的欢愉而渴望自己的死亡，在最美好的欢愉中却自认为最为不幸，喂养着他们那虚构的情感，不外乎是凭借着信马由缰的想象。随后，如同历经重体力劳动的疲惫躯体，我，在外部表现上显得稍稍克制了一些，在我那悲伤思绪的剧痛中，将那不断流淌的泪水之泉关进心扉：那泪珠曾因恋情的悲伤而湿润了我苍白的双颊，我渴望些许必要的安息。

最终，我那湿润的双眼闭合在充满血丝与红肿的眼睑之中，瞬间，在苦涩的生命与甜蜜的死亡之间，我被一股沉重的睡眠所侵入与征服，而我的心智与清醒的精神，并未参与到如此高远的操作之中。

我梦见自己置身于一片广阔、平坦且冠军般的场地，满目青翠，点缀着各种各样的花卉，仿佛受到了绝佳的装饰。因空气温和宜人，四周一片宁静；以至于我那专注的耳朵听不到任何嘈杂，也没有任何成形的言语钻入其中，唯有在那阳光的抚慰下，时光缓缓流逝。

在这地方，我怀着畏惧的钦佩，环顾四周，心中如此自语。此处不见半个人影，亦无森林走兽、飞鸟、乡村宅邸、田间帐篷或牧羊人的小屋：在草地上，我也未曾见到羊群、牲畜，亦无吹奏燕麦笛子的牧人演奏田园乐曲，唯有享受着这地方的恩泽与平原的宁静，这令我确信自己无需恐惧，我继续径直向前，留意着两侧那柔嫩的叶片与厚实的草地，它们静止不动，未见任何晃动。

最终，我那无知的梦境将我带入了一片茂密的森林，进入其中一段路程后，我竟不知如何走出。随即，一股突如其来的恐惧侵袭了我的心脏，并扩散到每一个关节，使我的肤色开始变得苍白，尤其是考虑到我独自一人、赤手空拳，无法找到任何足迹或小径，既无法指引我向前，也无法带我返回。但这却是一片由浓密的灌木、尖锐的刺丛、长满毒蛇的参天白蜡树、深得果实累累之葡萄藤喜爱的坚韧榆树、坚硬的乌木、强壮的橡树、柔软的山毛榉以及棕色的榛树组成的昏暗森林，它们将彼此的枝条相互交织，凭借着自然的善意互相对抗，用它们那数不胜数的叶片所组成的绿色穹顶，抵御着那亲切阳光的射入。就这样，我发现自己置身于一片清凉的荫蔽、凉爽的空气与孤独的丛林之中。

由此，我的理性使我相信，这片广袤的森林，不过是那些凶猛且有害之野兽的巢穴，诸如长牙的野猪、愤怒而嗜血的黑熊、嘶嘶作响的毒蛇，以及侵袭性的狼，对于它们，我毫无抵抗的能力，反而像是一只被送入其中的猎物，悲惨地任由它们撕裂我的皮肉并啃噬我的骨头。

预见到可能发生的最坏结果，我决定不再停留，而是寻求出路，以便更好地避开这些令人怀疑的遭遇，我迈开双脚，或左或右，时而向前，时而返回，在这茂密的枝叶与撕裂的荆棘中不知所措，它们横扫着我的脸庞：划破我的衣服，有时将我挂在其中，以致我逃离的脚步受到了极大的阻碍。在这不寻常的劳作中：除了依靠阳光始终保持在身体一侧以指引我径直向前外，我别无他法：我变得极其燥热且虚弱，不知该做些什么，只能在疲惫的躯体中，压抑着一颗因烦恼思绪而心乱如麻的灵魂，呼出空洞而深沉的叹息，渴望得到那慈悲的克里特人阿里阿德涅的帮助，她为了铲除她那身为怪物的兄弟弥诺陶洛斯[A]，曾赐予那欺诈的忒修斯一团线球，以引导他走出那错综复杂的迷宫，我也希望能凭借某种类似的方法，走出这幽暗的森林。

[旁注 A：弥诺陶洛斯是克里特岛上的一只怪物，由帕西法厄所生，被囚禁在迷宫中以人肉为食，忒修斯杀死了它，并凭借克里特国王米诺斯的女儿、后来成为忒修斯妻子阿里阿德涅赠予的一团线球走出了迷宫，尽管阿里阿德涅救了他的命，忒修斯最终还是抛弃了她，将她留在了一座荒无人烟的岛屿上。]

[装饰]

波利菲洛在这危险而幽暗的森林中感到如此不安，最终终于走了出来，并来到一条美丽的河流旁，在试图休息并缓解酷热时，他听到了一阵最为美妙的和谐之声，这使他忘记了饮水，并循着声音追去，而这却将他带入了一场更糟糕的困境之中。

恐惧与对自由的渴望占据了我的感官，我的理解力变得盲目，我既不知是该祈求那可恨的死亡，还是在这恐怖之地祈求那向往的生命。在这处处不如意的情况下，我竭尽全力与勤勉地试图走出去，然而我越是挣扎，就越发觉得身陷其中，且因疲惫而衰弱，以至于我担心在任何时刻，都会有凶猛的野兽跳出来将我吞噬，或者无意间跌入某个深坑或空洞的地方。

因此，比那发霉的秋天里失去水分、在狂暴北风吹拂下变得枯黄的叶片还要颤抖的我，将心灵升向了上帝，渴望如那害怕可怕独眼巨人的阿凯门尼德斯一般，与其遭受那般可憎的死亡，倒不如死在敌人埃涅阿斯的手中。

而我那真诚联合于忏悔之心的虔诚祈祷，倾倒出一泉泪水，并怀着坚定不移的获救信念。在极短的时间内，我发现自己重获了自由，宛如新的一天从黑暗而狂暴的夜晚中爬出。我那双此前习惯了如此阴暗之色的眼睛，在泪水的悲伤中几乎无法承受光的照射。然而，见到光芒我依然感到欣喜：就像一个从深邃的地牢与幽暗的黑暗中被释放出来、获得了自由的人。我感到极度口渴，衣服破烂，脸庞与双手被抓破并刺伤，再加上那极其燥热的体感，新鲜的空气似乎对我造成了更大的伤害，而非好处，它没有在任何方面减轻我身体的负担，因为我渴望保持那新获得的余地与自由。

在稍稍振作精神，并以某种较好的方式召唤回我的感官之后：我寻找着一种方法来平息那因无数叹息与身体的极度劳作而产生并加剧的过分渴求。于是，我怀着勤勉的目光环顾平原，寻找某处可以令我恢复体力的喷泉：一股令人愉悦的泉水，或水源头，带着巨大的翻滚浪花呈现在我面前，泉水四周生长着各种甜蜜的草药与水生花卉，从中流淌出一条清澈且晶莹的溪流，它分支开来，流过那荒凉的森林，带着回转蜿蜒的身姿，汇入其他小渠，倾泻而出。

在那溪流的航道中，自然抬升的岩石，以及因根部无法再支撑而倒下的树干，对它们那电流般的流淌与呼啸而下的坠落造成了阻碍，这些阻碍因高耸且荒芜山脉中流下的其他不协调的洪流而不断增多，展现出一种美丽的光亮与柔和的流淌姿态，我因那恐惧的奔逃而气喘吁吁地赶到此处。我看见了一丝微弱而模糊的光亮，透过那高大树木的树梢，它们在水面上微微分开，而其余的躯干与枝条，仿佛将苍穹与我那抬起的双眼隔离开来。这是一个极其可怕的地方，没有任何生物的陪伴。

突然听到树木在旋风力量下倒下，以及折断枝条的噪声，伴随着远处那加倍而嘶哑的声响，却又随着水声在茂密的森林中产生回音，我陷入了新的惊异之中。

此时，我心中满是惊惧与苦楚，却未曾受半点外伤。我双膝跪地，躬身前俯，将手掌合拢成窝，意欲以此为杯，盛取救命之水。岂知我刚将手伸入水中，正欲将那渴盼已久的甘霖送往唇边，以浇灭我那焦灼心口处的万丈烈火——彼时，这一口清泉于我而言，较之印度人渴求的海帕尼斯河（Hypanis）与恒河（Ganges），亚美尼亚人渴求的底格里斯河（Tigris）与幼发拉底河（Euphrates），埃塞俄比亚人渴求的尼罗河（Xeylus），埃及人渴求那能浸润其焦灼干土的洪水，或是利古里亚人渴求的波河（Po），都要珍贵得多——。

就在这时，发生了如此一桩奇事：我刚将水捧入掌心，正要送往那张开的口中，耳边竟响起了一阵多利亚调式的歌声。我心中狂喜，宛如听到了色雷斯人塔米拉斯（Thamiras）的乐音。这声音穿过双耳，直抵我那躁动不安的心房，其旋律之甜美、表达之细腻，绝非尘世所有，那和谐之韵律与难以置信的悦耳颤音，其精妙绝伦，实非任何语言所能尽述。那甘美的乐声令我沉醉其中，以至于我竟忘却了身处何方，神智亦随之恍惚，以致我掌中那渴盼已久的水，顺着我那无力松弛的手指缝隙流失殆尽。

尔后，便如同一只因沉醉于诱人的鸣叫而忘却了捕鸟人诡计的飞鸟，我任由那身体急需之物洒落在地，转而以最快的速度朝着那迷人的旋律疾奔而去。然而，无论我如何追踪，那声音总显得忽远忽近，时而在东，时而在西。每当我变换方位，那美妙的歌声与天籁般的和声便随之转移。我就这样徒劳地奔波，却不知在追寻什么，直至筋疲力尽、头晕目眩，口干舌燥，双腿沉重得几近无法支撑我不堪重负的躯体。我那受尽折磨的精神已无力支撑，先前的恐惧、极致的干渴、长途跋涉的疲惫，以及对未来未知凶险的忧虑，皆令我陷入绝望。我面容滚烫，虚弱干渴，不知所措，只能寻找一处安身之所，让疲惫的肢体得到休憩。我先是对这奇异的遭遇感到诧异，又被那非人的和谐之声所震撼，但最令我忧心的是，我竟身处异国他乡，此地荒无人烟，虽土地肥沃、风景秀丽，我却为失去了那条我千辛万苦寻得的清澈河流而深感悲痛，竟如此轻率且漫不经心地将其错失。我心中纠结于重重疑虑，最终被种种忧愁压垮，浑身颤抖，萎靡在地。那是一棵高大壮硕、挂满橡果的橡树，伫立在一片广阔的绿色草甸中央，它那浓密多叶的枝干向外伸展，投下一片阴凉。我在这树下喘息着，躺在湿漉漉的草地上，侧身向左，在那干裂皱缩的双唇间急促地呼吸着，正如一只疲于奔命的雄鹿，被击中侧腹与胸膛，再也无法支撑起沉重的头颅，亦无法用那弯曲的膝盖撑住躯干，只能倒地而亡。正当我处于如此痛苦的挣扎中时，我思索着命运之无常与那邪恶的瑟西（Cyrces）之妖法，仿佛我的感官已被她的符咒与四方的阵法所剥夺。在这极度困顿与怀疑之中：哎，在如此众多的草药之中，我去哪儿才能寻得那带有黑色根茎的莫利草（Mercurial Moli）来救我一命呢？继而我又想，我并非处于那种境地。那又是为何？不过是推迟我那渴求的死亡罢了。我沉浸在这些险恶的思绪中，气力全无，不再指望他助，只求能在那依然残留着一丝生命温热的胸膛中，吸入最后一口新鲜空气。我以半死之躯，将那橡树阴凉中得以保存的潮湿叶片作为最后的救命稻草，放入那干渴苍白的唇间，贪婪地吮吸着，企图以此缓解口中的燥热，心中祈盼着能有像希普西皮莱（Hypsipyle）向希腊人展示的那种泉水。我甚至担心，若我在这林中穿行时，被那迪普萨（Dipsa）毒蛇所咬，那干渴将是何等难以承受。随后，旧念重回，我躺在这大橡树下，沉重的睡意席卷全身，我又一次沉入梦境，情形如下。

[旁注 A：莫利草（Moly）是一种被荷马高度赞誉的草药，被认为能抵御妖法，为现代作者所全然不知。]

[旁注 a：希普西皮莱是利姆诺斯岛国王托阿斯之女，当该岛所有妇女杀害其丈夫与亲族时，唯独她救下了父亲；她还向希腊人指明了亚该亚尼米亚森林中的兰吉亚泉，赫拉克勒斯曾在此处杀死了一头狮子。]

[旁注 b：迪普萨（Dipsa）是卢坎提到的某种蛇，其咬伤会引起极度的干渴。]

*波利菲洛展示了他在梦中再次入睡，梦见自己身处一个群山环绕的幽谷，谷尽处以一座令人惊叹的巨大金字塔封死，塔顶有一方高耸的方尖碑，他对此进行了细致入微的观察与描述。*

我走出了那片恐怖而茂密的森林，因这甜蜜的睡眠，我忘却了此前身处之地，此时我那疲惫的肢体正舒展着。我梦见自己来到了一处崭新且更为宜人的地方，远胜于前地。此地并非由贫瘠的山峦与崎岖蜿蜒、布满深洞的岩石组成，而是一片秀丽的幽谷。谷中耸起一座不高的小山丘，稀疏地点缀着幼小的橡树、白蜡树、阔叶棕榈树、埃斯库利橡树（Aesculies）、冬青、栗树、糖栗树、杨树、野橄榄树与阿片罂粟，错落有致。在平坦处，还有另一类药用植物形成的灌木丛，如同幼小树苗，如开花的金雀花（Genista），环绕着各种绿色的草本植物，如四叶草、剪草、忍冬、麝香当归、毛茛、喷瓜与野地黄，以及其他许多有益且不知名的草木花卉，零星散布。稍远处的谷中，我发现了一片沙砾平原，点缀着绿色的草丛。此处生长着一棵美丽的棕榈树，叶片如犁铧，结满了甜美可口的果实，高低错落，甚至在树梢顶端，宛如胜利的标志。此处亦无任何居所或生物。我独自在树间徘徊，感叹世间绝无与之媲美的胜境。正思忖间，忽见左手边出现了一只饥肠辘辘的肉食之狼，正张着大嘴对我虎视眈眈。

[旁注 a：埃斯库利橡树（Aesculus）是一种果实更大、叶片更宽的树。]

[旁注 b：金雀花（Genista）结荚，开黄花，葡萄藤常缠绕其上。喷瓜（Elaphium）外形似当归，但气味不同，鹿在鹿茸期会用头擦蹭它。]

见此情景，我顿时汗毛直竖，欲大声呼救，却发不出声音。那狼随即逃之夭夭。我定下神来，向那看起来仿佛连为一体的林木山峦望去，隐约可见一座高耸入云的塔楼，塔尖若隐若现，其形制与工艺显得极为古老。

我向那建筑走去，只见先前的山峦在远处看来虽小，随着我愈发靠近，它们便显现出越来越高的轮廓。起初，我以为它们与那建筑连接在一起，形成了山与山之间幽谷的终点，这令我感到十分惊奇。我未作耽搁，径直上前。越是靠近，那工程的精妙便愈发显现，令我观赏的欲望倍增。那里不再是一个形态不明的物体，而是一座立在广阔基座与石构地基上的稀世方尖碑，其高度远超侧旁的山巅，虽说我曾以为那些山峰是著名的奥林匹斯山（Olympus）、闻名遐迩的科加索斯山（Caucasus），且绝不亚于基勒努斯山（Cyllenus）。

[旁注 a：奥林匹斯山是希腊马其顿与色萨利之间的一座高山，其高耸入云，常被诗人视为天界。]

[旁注 b：科加索斯山是亚洲的一座巨山，将印度与斯基泰分隔开来。]

[旁注 c：基勒努斯山是阿卡迪亚的一座山，朱庇特在此处与迈亚生育了墨丘利。]

我带着难以言表的喜悦，来到这向往已久的荒凉之地，尽情打量着那奇异的建筑手法、巨大的架构与精湛的工艺。我惊叹并观察着这座破败之物的广阔尺度，它由纯净闪耀的帕罗斯（Paros）大理石建成。方石块之间未用任何粘合剂，四方的转角石严丝合缝，被打磨得光滑平整，棱角处呈现出一种极度精美的朱红色，这般严密的缝隙，纵使是该工程的死敌（若真有的话），恐怕也无法插入最精巧的女工所用的一根细小西班牙针尖。在这宏伟的作品中，我发现其中的结构与形态，涵盖了所有能想象到的形状，有些已残损，有些尚完好，柱头叠柱头，有着极为精准的闭合结构、冠状雉堞、浮雕般的装饰、拱形梁柱，以及那破碎翻倒的巨大金属雕像，其躯干内部呈现出黄铜的空心。还有努米底亚石、斑岩以及五彩大理石雕琢的小船与容器。巨大的水池、导管以及无数其他著名的工艺残片，早已不复当年的完美，如今回归到了最初的原始形状，零散地散落在它们当初被开采出来的土地上。在这些破败之处，长满了各色墙间杂草与植物，尤其是那永不摇曳的臭草（Anagyre）、两种乳香树、铁筷子、金鱼草、鸢尾、斑点常春藤、矢车菊等。在墙壁风化脱落的地方，长着景天与悬垂的穿心莲，以及刺人的荆棘。我看见雨燕与蜥蜴在杂草丛生的石块间爬行，在这寂静荒凉之地，这初见的一幕令我心生警惕，深感恐惧。四周散落着平滑圆润的蛇纹石大理石碎片，呈现出紫色、红色及各色斑纹。那些残存的奇异历史片段，以泛雕（Panglyphic）与半雕（Hemigliphic）[E]形式浓缩刻录，展现了其技艺之卓越，无疑在控诉我们的时代，证明那种技艺的完美已然失传。

[旁注 d：帕罗斯是爱琴海中三十五座群岛之一，该海域将欧洲与亚洲分开。]

[旁注 E：泛雕指全身从头到脚刻画得面面俱到。半雕则仅显现一半。]

随后，我来到这座伟大且卓越建筑的正前方，看见了一个宏伟壮观的入口，其比例与整座建筑的庞大躯体相匹配，它位于两座山峰之间，山体平整，上方呈拱形。据我推测，其间的跨度约为六弗隆（furlongs）零十二步。两座山峰的顶端垂直且平齐，似乎触碰到了蔚蓝的天空。看着这一幕，我心中暗自揣测，究竟需要何种铁器、何种人力、多少工匠，才能凭借巨大的气力，历经漫长岁月，将如此浩大的工程建造并拼装完成。这座奇妙的框架仿佛甘愿与两侧的大山联结成一体，从而将上述峡谷在此处封死，使人无论前进还是后退，都唯有通过这座宽阔敞开的门廊方可出入。

在这座坚实的框架与宏伟的工程之上——我估计其从底部到顶端的高度约为五分之一个弗隆——耸立着一座奇妙的金字塔，其状如方形尖钻，做工之精湛令人叹为观止，其建造需付出不可估量的代价与人力，并历经漫长岁月。因此我认为，其完美程度已超乎想象，宛如一面明镜，其视觉效果足以令任何凡人的双眼眩晕，并震慑住其余的精神感官。我还能说什么呢？我仅能尽己所能，将其粗略描述如下。

这座四方框架的每一面，即金字塔足部所处之基座，长度皆为六弗隆[A]，四个等边相加，总周长为二十四弗隆。随后，从四个角落向上延伸，直至顶端会聚。若那垂直线能恰好落在对角线中心，且从基座两角延伸出的线条连接匀称，便构成了完美的金字塔形。这种巨大而奇妙的几何体，带着惊人的对称性与比例，一级一级地向上递升，共含有1410级阶梯，减去顶端的10级作为金字塔的顶部与装饰，其位置安放着一块巨大的立方体，状如骰子，坚实且质地厚重，能被送至如此高度，实属不可思议。其材质与阶梯同为帕罗斯大理石，这块立方石块便是支撑我即将描述的方尖碑的基座。

[旁注 A：一弗隆等于十六杆，每一杆为十六英尺。]

这块巨大的尖顶石块，边缘沿对角线平滑向下，直径处为四步长。在每一等距的转角处，皆有一只铸造金属鹰身女妖的足部，其利爪武装，用铅紧固在立方体或金字塔方形顶部的每一角，汇聚在对角线上。其厚度为两步，交汇处便形成了安置大方尖碑的基座插口，该插口装饰着闪耀的金属铸造的叶片、果实与花朵，大小适中。在此之上，承载着方尖碑的重量。方尖碑宽度为两步，高度为七步，由被称为“皮鲁斯”（Pyrus）的底比斯石（Thebais）巧妙雕琢而成。在其光滑平整、如明镜般闪亮的表面上，刻着极其精美的埃及象形文字。

在方尖碑的顶端，以卓越的技艺与勤勉，固定着一个铜制底座，其中嵌入了一套旋转装置，上面站立着一尊由上述材料铸成的美丽仙女像，足以令持续观察者叹为观止。其比例恰如真人，即便身处高空，亦能看清。除去身形巨大，更令人惊叹的是，如此重物是如何被运送并安置在如此高处。她身披衣衫，随风飘动，显露出部分裸露的腿部与大腿；肩胛骨处长着两只翅膀，向外张开，仿佛随时准备起飞，那张美丽的脸庞带着甜蜜的表情转向翅膀。发丝随风飘扬，头顶裸露。她右手持着一只背对着视线的丰裕之角（cornucopia），塞满了各式好物，口部朝下，左手紧紧按在裸露的胸前。这尊塑像每遇微风便会转动，在金属装置的空腔中发出丁当的响声，宛如英国女王的铸币厂正在开工。当塑像足部在旋转时，与固定在方尖碑顶端的铜制底座摩擦作响，那声音仿佛剑桥大学著名圣约翰学院的塔钟正在鸣响，又或是哈德良大帝那些奢华的浴场中，又或是矗立在四柱之上的第五座金字塔。在我看来，这座方尖碑即便是在亚历山大港或巴比伦的梵蒂冈方尖碑，亦无法与之相比，只能说是远逊于它。其中蕴含的奇迹如此之多，令我不得不深感震撼。同时也考虑到工程的浩大、奢华的程度、奇异的构想、罕见的执行力以及工匠那精益求精的勤勉。这是何等巧妙的构思？又是何等的人力与超乎寻常的手段——若我可如此说——竟能与上天的造物争辉，将如此巨大的重量运抵云霄？至于使用了何种吊车、旋转梁、滑轮、起重装置以及其他牵引框架与绳索，因我不甚精通，便略过不提。

此处，另一侧的图案如下。

让我们回到这座巨大的金字塔，它立于坚实稳固的基座或四方足部之上，高十四步，长六弗隆，这便是支撑沉重金字塔的基石。我坚信，它并非从他处运来，而是纯粹靠着人力与技艺，从原本的山体中开凿而成，并在原址被切割成如此形状与比例。

这座巨大的四方建筑并未与两侧的岩壁紧密连接，而是保持了十步的间距。当我沿着上述基座走动时，在其右侧，完美地雕刻着恐惧的梅杜莎（Medusa）那蛇发头颅，其状狂暴而狰狞，仿佛在嘶吼：那深陷的眼眶中目光阴森，额头布满皱纹与沟壑，大嘴洞开。此处从基座内部开辟出一条直道，沿石块中心线垂直于那巍峨的金字塔，形成了一个宽大的入口。在那敞开的口部，环绕着不可思议的精致发丝，那是由极具艺术巧思与昂贵的工艺打造而成，由此拾级而上，我看见了那旋转的阶梯。那些本该是编织着丝带的发辫，在我眼中竟变成了从怪兽头颅上生长出来的、恐怖而蜿蜒的毒蛇，杂乱地扭曲缠绕并嘶嘶作响，刻画得如此生动，以至于我望而生畏。它们的双眼中镶嵌着极为闪耀的宝石，若非我确信它们确实是石头，恐怕绝不敢靠近。

前述入口凿于坚硬的岩石之中，通向位于中心处的螺旋状阶梯与迂回通道，拾级而上，便可抵达那宏伟金字塔的最高处，并开启于立方体基座的外侧，那块闪耀的方尖碑便立于其上。在我所见的诸多显赫部分之中，这一设计令我尤为称道，盖因那位极具巧思且技艺超群的建筑师，以一种精妙而清晰的构思，在阶梯上凿出了若干孔洞或小窗，以相应的三部分——下部、中部及顶部，承接太阳那慷慨而至的光辉：下层取光于上层，上层取光于下层，借由彼此的反射，呈现出一种美妙非凡的光影效果。这些孔洞经由这位天才数学家的精确推演，巧妙地安置于东、南、西三个方位的空间中，使得一天之内的每一时刻，阳光皆能照入并照亮整条阶梯，这些孔洞或窗棂在不同位置处被对称且精准地布置与安置。

经由美杜莎那敞开的口部，我通过一条长廊，来到了一处通往地下的阶梯，它开启于建筑底部，就在我右手边，对着侧面的一座山峦。在此两山之间，岩石上被凿开了一处十步宽的空地，我毫无阻碍地大胆攀升。待来到那位于上述口部中阶梯的起点时，我沿着无数级的阶梯向上，因频繁的转折，我不禁感到一阵天旋地转，头晕目眩。最终，我竟登上了如此令人难以置信的高处，以至于双眼已不敢俯视地面，下方的平原上，万物皆已失去了原本的形状，显得支离破碎。在这环形旋转通道的出口处，错落有致且稳固地固定着许多熔融金属铸就的圆柱，柱间距为一英尺，高半步，上方围有雉堞状的冠状饰，沿着上述圆柱连接在一起，且皆由同种金属制成，环绕着阶梯的入口，以防有人在不知不觉中踏出而失足坠落。盖因其高度之不可测，足以令头脑昏沉，脚步踉跄。在方尖碑的基座平面上，镶嵌着一块刻有铭文的铜板，高度齐人，其上以拉丁文、希腊文与阿拉伯文刻着古老的铭文，从中我明确得知此地乃是献给太阳神之物，且整个工程的尺度亦被完整地记载与描述，建筑师的名字则以希腊字母刻于方尖碑上。

+LICHA SOLIBIKOS LIOODOMOS O:RTHOSEN ME+ Lichas Libiicus architectus me erexit. 利比亚建筑师利卡斯（Lichas）将我立起。

让我们回头，继续审视那作为金字塔基座与支撑的立方体。在其正面，我见到刻有一幅“巨人战争”（Gigantomachie）的浮雕，展现了诸巨人——那生命之息的宿敌——之间的搏斗，其雕工精湛绝伦，巨人那魁梧高大的躯体呈现出灵动的姿态与矫健的动作，实难用言语准确描述。其艺术处理手法仿佛在嫉妒大自然本身的杰作，好似他们的眼睛与双足在同步移动，以一种轻捷的步伐与迅疾的身姿，在不同区域间穿梭。在他们强壮而威猛的战马之上，有的被击落，有的踉跄跌倒；许多人负伤流血，交出他们所珍视的生命；有的被践踏在狂暴而无法羁绊的战马蹄下。另有一些人卸下盔甲，扭打在一起；有的头下脚上，尚未着地便从战马上坠落。还有一些人躺在地上，举着盾牌与圆盾，一手进攻，一手防守。许多人手持弯刀与利刃，有的依古波斯之法手持长剑，有的则使用各式致命而奇异的凶器：有的穿着锁子甲并戴着头盔，盔顶饰有各异的徽章；有的则赤身裸体，毫不畏惧，冲入最激烈的战场，以此展现他们那高傲、无敌且坚不可摧的勇气，视死如归。有的面露惊恐，呼号不已；有的展现出顽强而愤怒的面容，尽管深知必死无疑，却依然坚强地承受着苦难的考验，坦然面对命运之线被剪断的时刻；另有许多人在他们面前被杀，死于各种罕见而致命的战争器械之下。雕刻展现了他们强壮的四肢与隆起的肌肉，将其骨骼的构造以及强健筋腱绷紧处的凹陷，尽皆呈现于观者的视线之中。他们的冲突与搏斗显得如此惊心动魄、血腥、致命、残酷且恐怖：仿佛玛尔斯（Mars）本人正与波尔菲里翁（Porphirion）及阿尔基翁（Alcion）交战，发出的声响宛如驴鸣。

这种高浮雕的形象超过了常人的自然比例，雕刻于珍贵的白色大理石上，底色则如黑玉般深邃，与苍白的晶体及银色的纹饰形成完美对比，以衬托那无数巨大的躯体、他们最后的抗争、当下的动作、盔甲的样式、死亡的多样性，以及那莫测的胜负。我对此所做的描述显得残缺不全，盖因我的理解力已然疲惫，记忆因多样的细节而混乱，视力亦因长久的凝视而模糊，以致我的感官已无法准确且应有的如实呈现，更遑论详尽描述其全部精妙的石刻艺术。

此后，我开始思索，究竟是何种自负与强烈的欲望，能驱使一个人从远方搜集并运来如此巨大的石块，且付出如此沉重的劳力：是以何种搬运方式，何人为搬运工与负重者，又以何种车轮、滚动装置及支撑构架，方能将如此之多且庞大的石块运抵此处；它们黏合与连接的灰泥又是何种材质。方尖碑的高度与金字塔的宏伟，远超底摩克拉底（Dimocrates）向亚历山大大帝建议在阿托斯山（Athos）上施工的构想。盖因埃及建筑之奇诡，亦当逊色于此。著名的迷宫与之相比亦显低微，利姆诺斯（Lemnos）无需再提，古时的剧场与之相比不过是狩猎小屋，即便是著名的陵墓（Nausoley）亦远不能及。这确实使我完全相信，那位撰写世界七大奇迹的作者，从未听说过此建筑：亦未在任何时代有人见过或想象过如此景观，即便尼努斯（Ninus）的陵墓亦不在话下。

最后，我惊叹于何种地基与拱顶竟能支撑如此惊人的重量，不知其支柱是六角形还是四角形，又有何种各异的柱式，数量几何，以及它们是如何按比例布置的。为了更透彻地理解并获得更完美的知识，我步入了宽敞的门廊，其内是一片昏暗而广阔的空腔：这一门廊，连同那引以为傲的宏伟建筑（皆为值得铭记之物），将在此处做如下描述。

*波利菲洛在描述了巨大的金字塔与方尖碑后，在本章中讨论了奇妙的工程，即一座巨大的马型雕像、一座大象雕像，尤其是那一座极其罕见而奇异的门廊。*

我理应且合法地获准写道，在整个世界上，从未有过另一处如此壮丽、辉煌且宏伟的工程，为人眼所见或被可信地记载。其奇妙的卓越与罕见的怪诞，在我凝视之时，或因喜悦，或因赞叹，我的感官竟被其深深俘获并禁锢，以致我的思绪中再无其他慰藉或欢愉可言。

然而，当我运用感官去审视，并以勤勉的观察引导双眼，好奇地审视这一甜美构成的物体以及其中那最罕见而优美的雕像，那如处子般毫无裂隙与瑕疵的形体时，我长叹一声，微张双唇。以至于我那充满爱意而深沉的呼吸，因这寂静荒凉之地空气的浓稠，竟产生了回声，令我想起了我那如天使般极度渴望的波莉亚（Polia）。

哎，为何如此短暂或任何的停歇，竟会导致她那可爱而神圣的意象与身形，不能始终烙印在我的脑海中，成为我每日的伴侣？她，在她的怀中，我注定要安居，并如在某种最稳妥、最经得起考验的盾牌与安全防御的庇护下般休憩。

循此路径，我被带到了一处存放着各种极佳的古代装置与工艺品的地方：首先，我见到了一座极其美丽的门廊，其描述已超出了感官的极限（因其不可思议的好奇心，可谓空前绝后），更遑论我们的母语与通俗语言，实在无法为如此人造工程提供贴切且独特的辞藻。

在这一华丽而辉煌的门廊之前，你要知道，在露天之下，有一处边长为三十步的四方形庭院，铺着纯净而精细的大理石，呈四方形，以各种样式与最相称的颜色砌成棋盘状：然而在许多地方，由于古老走廊的废弃与旧柱的崩塌，早已破碎不堪且杂草丛生。

在上述庭院的最外侧，向右与向左，朝着山峦的方向，有两排笔直的石柱，其间留有间距以作列柱廊（Areostile）之用，正如两种柱式各自所需的一般，石柱的第一层或设置顺序，从两侧开始，与门廊前方的边缘齐平，柱与柱之间的间距为十五步。在这些圆柱或大石柱中，有一些，也是绝大多数，依然保持完整。它们的柱头或顶部，饰以波浪状的贝壳纹与睫毛状的褶皱，其边角向外伸展并内卷，如同卷曲的发辫，又如低音维奥尔琴（Viall）上方那束缚琴弦以达成乐音和谐的琴头；其下方带有星形饰（Astragals），在各处扭曲悬挂，使得柱头比柱身底部大出三倍，其上安放着楣梁（Epistile）或直梁，绝大部分已腐朽，许多圆柱失去了柱头，其星形饰、柱身以及基座或底足皆埋没于废墟之中。

[旁注 A：一根石柱由其柱头（即头部）组成。星形饰即柱头下方紧邻柱身的部分。下颈部即柱身。而基底即支撑石柱的底部，其尺寸超过柱身。]

紧挨着这些有序排列的石柱，生长着古老的梧桐树、野橄榄树、松树与刺人的荆棘。我推测，此处本是供马匹奔跑、小跑与快跑的场地，是用来驯马、进行各种回旋与腾跃之处，又或是某种露天回廊，上方有顶盖，由石柱支撑，宽敞得足以在干燥的环境下行走，并享受温和而非过于稀薄的空气。

在这铺设如上的大庭院上方，通往门廊的十步之处，我见到了一匹巨大的有翼腾跃马，由熔融黄铜铸造，体型极大，双翼张开。它的蹄子立于一个光滑平整的基座或框架之上，宽五英尺，长九英尺，高度与宽高成比例：它的头自由地扬起，未带缰绳：两只小耳朵，一只向前，一只向后，长长的鬃毛从其脊背一侧垂下：在它的背上，几名少年试图骑乘，但无人能稳坐，皆因其迅捷与剧烈的跳跃，其中一些人已坠落，面朝天平躺着，有的俯卧，有的头朝下坠落在马与地面之间，其余的人徒劳地抓着鬃毛，有的奋力想要爬上去，有的则试图从马蹄下脱身。

在框架与基座的上部，镶嵌并用铅固定着一层厚厚的皮壳，材质与马身相同，马匹与坠落者皆立于其上，其尺寸略小于基座或支撑框架，整个构件或组合为一体铸造，铸造得十分精妙。最后，你无法察觉有任何人对其粗糙感感到满意，因为他们那刻画出的表情，流露出一种无法言表的苦闷，这些毕竟是无知觉的画像，除了工匠卓越的技艺及其对自然的超凡模仿外，与生物并无二致。

佩里鲁斯（Peryllus）尽可把他的铜牛收起，并为自己的发明感到羞愧，希拉姆（Hiram）那个犹太人也必须在此退位，无论其他铸造者如何。

这台金属机器所立的支撑底座（P[ae]gma），为一块完整的大理石（其宽度、高度与长度皆为此目的而精确配置），布满了流动的纹理，颜色各异，斑点纷呈，以无限的混合形式随意布置，令人赏心悦目。

在面向门廊的基座正面或末端，雕刻着一圈绿色大理石花环，状如苦水芹（bitter Alisander）的叶子，混杂着发色的干枯处女草（Maydenweede）叶片，其内是一块光滑、圆形、纯净的白石，其上刻着这些古罗马大写字母。

在后方，同样饰有一圈致命的乌头草（Wolfwoort）花环，并刻有铭文：Equus inf[ae]licitatis。在右侧，雕刻着男男女女共舞的形象与轮廓，其脸部呈双重特征，前者微笑着，后者则在哭泣[A]；他们围成圆圈舞蹈，双臂伸展，男女相牵。男子的手臂伸在女子的手臂之下，另一只则在上方，如此合拢在一起，牵着手，一个接一个地旋转，以至于在同一个位置，一张笑脸总是遇到一张悲伤的脸。他们的数量各为七个，以极其完美且甜美的方式模拟了生动的动作，他们那随风飘舞的服饰，使工匠无可指摘，唯一的缺憾仅仅是未能赋予他们表达欢愉的鲜活嗓音，亦未能赋予他们表达悲伤的苦涩泪水：此舞蹈以两个半圆的形式呈现，中间有隔断。

[旁注 A：世间无人能仅享乐而不历忧愁。]

在此半圆图案下，刻着“TEMPVS”一词。在另一侧，我见到了许多与之比例相同的绿色青春期少年，在同样的环形空间内，双方的背景皆以精美的叶饰与花卉雕刻装饰，这群人正在采摘各式草药、娇嫩的灌木茎与枝条；并有许多美丽的宁芙（Nimphes）在其中愉悦地交谈，调皮地抢夺他们采摘的花朵[A]，正如上述，在图案下方刻有大写字母，以显示“AMISSIO”一词，其面积占直径的九分之一。

[旁注 A：虚掷的礼物，挥霍的时光，皆为巨大的损失，并引致悔恨。]

初见此景，我不禁感到惊奇与震撼，但经过更仔细的观察与极大的愉悦，好奇地重新审视那巨大而精巧的机器，那以人类工业与技能铸造的马形形体极具赞誉，盖因其每一个器官都毫无缺陷，拥有完美的和谐，每一肢体都具备所期望的比例，我当即想起了塞恩（Scian）那匹不幸的马。

就这样，当我依然沉迷于观察那人工的奥秘时，另一个不逊于前者的景象呈现在我面前，那是一头巨大的大象，我带着渴望的意图，迅速趋前靠近。

与此同时，在另一侧，我听见了一阵哀伤的声响与人类的呻吟，仿佛来自一个垂死病重之躯：起初我停住脚步，毛发直竖，但随即毫无迟疑地向发出那悲惨声响与哀伤悲鸣的地方走去，奋力攀上一堆残破、崩塌与坠落的大理石废墟。就这样继续前进，我来到了一尊巨大且令人惊叹的巨像前，其足部裸露，脚底中空，双腿仿佛血肉已被磨损、消耗而剥落。从那里，我怀着恐惧看向头部，推测空气与风从其张开的大嘴与喉咙的空心管道中进出，经由一种神圣的发明，从而引起了这种节制的声响与定时的呻吟：它面朝上躺着，全由熔融金属铸造，宛如一个中年人，头部像枕着枕头一样抬起，带着病人的神态，从嘴中呼出叹息与呻吟，张着大嘴，其身长六十步。顺着他胡须的纹路，你可以爬到他的胸前，并顺着那破损撕裂的碎片爬到他仍在哀鸣的嘴边，那嘴悲伤地保持着张开与空洞，受到好奇心的驱使，我顺着多级台阶进入了他的喉咙，进而进入胃部，再顺着隐秘的路径，一点一点地来到他体内所有内脏的各个部分，噢，这真是奇妙的构思。人体内脏的每一部分都以三种语言——迦勒底文、希腊文与拉丁文——书写着其固有名称，以便你能了解肠道、筋腱、骨骼、静脉、肌肉与内裹的血肉，以及何种疾病由此产生：其病因、治疗与补救之法。通往这一团扭曲的内脏堆积处，有一条方便的通路与入口：在多处布置着小孔与闸门，使光线得以透入，足以观察这一人造解剖学的各个部分，自然躯体中所具备的器官一应俱全。

当我来到心脏处，读到爱在最初进入时是如何引发悲伤，并在延续中送出叹息，以及爱在何处造成最严重的伤害：随之我被触动，重新燃起我的激情，从心底深处发出沉重而呻吟的叹息，呼唤着波莉亚，以至于整尊巨像与金属构件都随之共鸣，令我陷入极度的恐惧：这是一种超越所有能力的精湛艺术，能让人在并非真正的解剖学标本的情况下，塑造出如此栩栩如生的作品。

噢，过去智慧的卓越，以及那美德与财富抗争的完美黄金时代，只给我们的世界留下了一份遗产：对世俗钱财盲目、无知且充满嫉妒的欲望。

在那一侧，我见到了一座与前述巨像大小相当的雕塑，其上部乃是一尊女性头颅，大半裸露，其余部分则埋没于颓败的废墟之中，我推测那亦是与前作工艺相仿的遗迹。由于那杂乱无章、崩塌散落的石块阻碍，我无法将其尽收眼底，便折返回到前方的另一处景观。那是一头巨大的大象，距离前方的马不远，直对着前方，由一种比黑曜石更为漆黑的石材雕琢而成，通体布满了细小的金斑与银光，其闪烁之状，宛如日光下的尘埃。石材的极度坚硬反而更衬托出其明净的色泽，使得每一处投射在上的景物皆清晰可见，唯独金属色泽迥异之处除外。在它宽阔的背上，安置着一副黄铜鞍具，两根带子束在其宽大的腹下。在那两带之间，用同质石材制成的带扣紧紧扣住，嵌入了一块与方尖碑宽度对应的四边形，且安置得严丝合缝，垂线恰好落在直径的两侧。在那四方方尖碑的三个面上，刻有埃及象形文字。此兽造型之精准与精巧，可谓穷尽构思，妙夺天工。上述鞍具与配件以镶嵌的珠宝、故事与图案装饰，并高高擎起一座由拉栖代梦（Lacedemonia）出产的绿色石材雕成的巍峨方尖碑，碑体平整，底边宽两步，高七步，直至那锐利的尖端。碑尖之上，还固定着一颗由闪烁材质制成的三角球体。

这头庞然大物四足直立，伫立于平坦的地面上，工艺精湛，底座的上部乃由斑岩雕琢而成，刻画入微。它拥有两枚硕大而修长的牙齿，由纯白且通透的石材制成，镶嵌稳固。前带的两侧各扣有一副华丽瑰丽的胸带，以各类装饰与各色珠宝点缀，其材质与鞍具相同；胸带中部刻有拉丁文“Cerebrum est in capite”。同样，在它颈部外侧环绕至其硕大头颅的前额处，以一种人工结节连接固定；由此垂下一件奇巧且极引人注目的金饰，覆盖在它宽阔的面部；该饰物的长宽之比为二比一，边缘镶嵌，其面板上刻有若干爱奥尼亚文与阿拉伯文，排列如下。

它那贪婪的象鼻并未垂在底座平面上，而是微微下垂，又向面部卷起。它那宽大且布满褶皱的耳朵像猎狐犬的耳朵般垂下，其庞大的身躯比起真正的活体象来也毫不逊色。在底座的环周与长侧面上，刻有若干象形文字或埃及字符。底座经过得体且有序的磨光，配以必要的凹槽、半圆雕饰、圆珠饰、柱头饰或球状饰，底部饰有下翻的线脚，顶部则饰有扭转的饰带与齿状饰，与如此庞大躯体的比例极其协调，全长十二步，宽五步，高三步，其表面的外侧被雕凿成了半圆弧状。

在这承载巨兽的基座后方，我发现了一处七级台阶，可供拾级而上，抵达大象所立的平坦基座表面。在那鞍具下方垂直对应的四边形区域，凿开了一扇小门与中空的入口，在如此坚硬的材质上完成此等工程实乃奇迹，门内设有黄铜踏步，宛如阶梯，为我提供了进入象身内部的便利。

见此情形，我极度渴望一探其全貌，于是走入其中，登上了那庞大、空旷、巨大且令人惊异的怪兽所伫立的基座高度，唯有那被包含在兽体空腔内的部分方尖碑除外，并由此进入了底座。在大象的两侧，留有足够一人通行的空间，可供前往头部或后臀。

在兽背脊梁的弯曲处内侧，垂吊着一盏由铜链悬挂的永明灯，投射出禁锢的光芒。借着光，我在这后部见到了一座同质石材制成的古老陵墓，上方立着一具完美的裸体男性雕像，其自然部位一应俱全。他头戴黑玉般的石冠，牙齿、眼睛与指甲皆以银饰点缀，立于一座覆有鳞纹及其他精美线条的弧形陵墓之上，手持一根金杖向前指引，手臂前伸，为前方指明方向。

在他的左侧，他持有一面盾牌，状如船底或马头骨，其上刻有希伯来文、阿提卡文与拉丁文的铭文，句子与另一侧图形处的铭文相同。

面对这奇异诡谲的景象，我感到无比惊愕，心中揣测不定。转过眼眸望向另一侧，我同样见到了一盏燃烧的灯，穿过兽身侧壁与其中所包围的方尖碑部分，我来到了大象的前部。在那里，我同样发现了与前一处样式相同的陵墓，其上立着一尊雕像，唯独这是一位女王。她抬起右臂，以前指指向肩后，另一只手紧握着一块小碑，上面用三种语言刻着这则警句。

这值得昭示的新奇之物与那屡读不解的隐秘谜题，令我困惑不已，不知这诡辩之辞究竟意指何处，也不敢贸然尝试结论。然而，在这昏暗无光之处，尽管有那微弱的灯火，我心中仍充满了恐惧，比起此地，我更渴望去观览那座凯旋门廊，因为在那停留似乎更为妥当。于是，我决定不再多做纠缠，暂且离开此地，待日后再从容细察，并整顿心神去观赏那门廊的奇迹：就这样，我沿着阶梯而下，走出了这头腹中空空的怪兽——此构思已超出了想象，且在如此坚硬的石材上进行掏空，是一次过度劳力且大胆的尝试，其内部工艺与外部同样精巧。最终，我走下底座，在斑岩底部的侧面上，看到了雕刻得格外显著的象形文字。

首先，是一颗带角的公牛头骨，牛角上系着两件农具。

一座立于山羊蹄之上的祭坛，上方燃着火，祭坛正面刻有一只眼睛与一只秃鹫。

其后是一个盆与水罐。

一个缠满线的纺锤，一个口部封死且系紧的古老容器。

一只凉鞋，鞋底刻有一只眼睛，并有两根交叉的枝条，一根为橄榄枝，另一根为棕榈枝。

一个锚与一只鹅。

一盏古灯，以及一只手持灯的手。

一支古式船桨，手柄上系着一根挂满果实的橄榄枝。

两个抓钩。

一只海豚与一个紧闭的约柜。

这些象形文字刻划得极好，方式如下。

依我之见，这种古老的书写方式应作如是理解：

*Ex labore Deo natur[ae] sacrifica liberaliter paulatim reduces animum Deo subiectum. Firmam custodiam vit[ae] tu[ae], misericorditer gubernando tenebit, incolumemque seruabit.*

（译：通过劳作，慷慨地向自然之神献祭，渐渐将你那受神统御的心灵回归。祂将仁慈地指引并守卫你生命的坚定护持，使之安然无恙。）

放下这极优美、罕见、奇异且隐秘的构思与作品，让我们回到那头惊人的马身上。它的头部消瘦而细小，比例虽小却与躯体协调，那马似乎始终瞪视着前方，狂野而急躁，肌肉中的血肉仿佛在颤动，以至于它看起来与其说是一件仿造的雕塑，不如说是个活物，其面部刻有希腊词汇“+GENEA+”。在那些断壁残垣中，还有其他巨大的构件与碎片，刻有各种线条，我并未细看，只是一路前行，时间仅容我审视这四处罕见的奇迹：门廊、马、巨像与大象。

哦，往昔受人尊崇的艺术家们，何种厄运竟压倒了你们的技艺，使之随你们一同埋葬，在这世间竟未留下一丝遗产供我们这一代人继承。

最终，我抵达了这座古老的门廊，这是一件值得观瞻的杰作，以精妙的法则构筑，并以技艺显著美化，刻有各种各样的雕纹，激起了我理解并探究建筑师线条与实践的渴望。我开始依此方式，从两侧的柱子引出一条完美的基准线，以此确立了整个门廊的恰当比例。

一个四边形图形A. B. C. D.，由三条直线与三条横线等距分割，可得出十六个正方形；随后在图形外再增加一半比例的同等结构，分割后你将得到二十四个正方形。此图形将作为基准，用以进行随后的简要演示。

在第一个图形A. B. C. D.中画出两条对角线，并在同处画出两条纵线与横线，使之构成四个相互交错的正方形。

接着，在等边图形上方的空隙处，点出四个中心点，连线后便构成了菱形。

当我画出此图后，我立刻暗自思忖：究竟是什么理由，竟让当今的许多工匠既自视甚高，又敢于承接建筑之艺，却连其本质都不知晓？他们在教堂与大人物的府邸中犯下如此粗鄙的错误，玷污了艺术，其无知程度之深，似乎连自然本身在造物时所昭示的真理都无法参悟。

凡是不符合其本源法则的部分，皆是丑陋且无用的。若摒弃了秩序与法则，人还能造出什么既悦目、又比例精当且经久耐用的作品呢？因此，必然得出结论：此类令人不悦的错误皆源于无知，并始于文盲。尽管如此，虽然艺术的完美性不应背离其正道，但审慎且聪慧的建筑师为了增强观者的视觉效果，可以通过增减手段来美化作品，同时保持整体结构与普遍构图的完整。

我称那些作为框架主体的部分为“坚实”（Solid），即建筑的根本意图、构思、预设方案以及对称性（即恰当的比例），这在未经任何装饰前，经过严谨的审视与完美的构图，便能显现出工匠的技艺；而在此之后再进行装饰与美化，则易如反掌。其中还要考虑到每一样事物的得体布局，不可将冠冕戴在脚上，而应戴在头上；诸如椭圆饰、齿状饰及其他各类雕纹，皆须安置在各自最适宜的位置。主要的构思与布置权在于那罕见而聪慧的建筑师，而其实际的劳作则交由那些作为建筑师下属的普通工匠去完成。若他想做得出色，则决不可受贪婪所束缚。

除技艺外，他必须品行端正，不可夸夸其谈，而应谦恭、温和、仁慈、易于沟通、耐心、乐观且愉悦，满腹新奇的构思，对所有艺术皆有好奇的探求之心，在行事时审慎周到，以免因鲁莽而在作品中犯下错误或荒谬之举，此处所言已足矣。

*在波利菲洛（Poliphylus）详尽演示了门廊的恰当比例后，他转而描述其装饰及其卓越之处。*

我之前的陈述或许过于冗长繁琐，可能会令那些致力于在愉快的爱情谈论中消磨感官的人感到不快。然而，若他们能稍作忍耐，不去贪图那令人厌倦的虚假甜蜜，而是去尝试一下相反的滋味，想必也不会感到无趣。

考虑到人的情感本就各异且多变，我在此亦可被宽恕。因为尽管有时拒绝并克制饥渴之身对食物的需求会导致苛刻的看法，但当食物再次被献上时，怨恨便会消散，礼物亦会受到感激。

现今，既已谈及建筑之道的正当运用，以及通过秩序与法则找到既定构思与坚实主体或地基的直接路径，建筑师在找到这些后，便可运用多样的分割技巧来达到不同的完美境界，这正如一位精明的音乐家，在构思好以完整节拍呈现的基调后，随后会将其进行分割，通过半音阶与悦耳的二分音符、四分音符与八分音符，在主旋律上进行精妙的变奏。同样，在构思之后，建筑师最基本且特殊的规则便是正方形（Quadrature），将其分割为小块，建筑的和谐与悦耳的统一便显现出来，而得体的附加装饰也与其主体相得益彰。

在所有这些方面，这座门廊都堪称绝佳，无论是其罕见的构思、奇妙的构图，还是那美化门廊的奇特附加饰物，都如此精美，位置安置得如此妥当，雕琢得如此精细，以至于其最微小的部分也找不到任何瑕疵，工匠的精湛技艺亦备受赞誉。

首先，在我右手下方的底座上，我见到了一块如祭坛般的方形石座，支撑着柱基。其上部设有一道得体且匀称的檐口，并适当地向内弯曲，底部也以同样的方式造型，使得那个四边形的底座长宽相等，乃是一个正方形。这个祭坛（我且如此称呼）四周刻有叶饰，底部饰以凹槽，并缠绕着同样的叶纹，以此框住那块闪烁着光泽、平整而抛光的洁白雪花石膏饰板。四边形的外侧环绕着等边的装饰，其上以令人惊叹的精细度刻着一位中年男子，相貌粗犷而黝黑，留着不修边幅的胡须，浓密且因皮肤的坚硬与毛发的生长不顺而卷曲在下巴上。

他坐在一块石头上，腰间围着一块山羊皮围裙，在背后系了一个结，脖颈处毛发朝向内侧，垂在双腿之间。在他那粗壮而隆起的小腿空隙处，放着一个固定在多节木桩上的铁砧，他正以此锻造一件灼热金属制成的软甲，举起铁锤，仿佛正在敲击他的作品。

在他面前是一位极其高贵的女性，娇嫩的肩膀上长着一对羽翼，怀中抱着她那赤身裸体的儿子。小婴儿坐在他那位美丽的女神母亲那比例匀称的大腿上，与她玩耍，并将小脚踩在一块形如小山的石头上，身边有一个凿在凹坑里的火炉，里面烧着极热的火焰。

这位夫人的金发在宽阔而高耸的前额上精心梳理，并以一种罕见而精致的方式环绕头部，我甚至诧异，为何那些在那儿忙碌的铁匠竟不停止手中的工作，去凝视如此美丽的景观。此外，在那儿还有一件工艺同样卓越的作品：一位神情凶猛的骑士[A]，身披黄铜盔甲，胸甲上饰有美杜莎的头颅，其余部分皆以精工锻造与装饰，宽阔而结实的胸前横跨着一条肩带，用那肌肉发达的手臂持着一杆半长矛，矛尖高举，头戴饰有高耸冠饰的头盔，另一只手臂因处于前侧图形的遮挡下而未显露。在那位铁匠身后，还有一位身着丝绸服装的年轻人，我只能从铁匠那低垂的头部上方看见他的上半身。为了让画面更具视觉美感，工匠在这些陈述的历史浮雕上进行了润色：在那祭坛饰板上，每一个肢体或躯体雕刻出的凹陷与光滑的背景处，都呈现出如红珊瑚般的光泽，这使得投射在裸体及其肢体间并环绕它们的光影，显得如同康乃馨玫瑰般的色彩。

[旁注A：玛尔斯（Mars）。]

在门洞的左侧，在同样的祭坛底座饰板上，刻着一位仪容端庄的年轻人[A]，神态中透着敏捷。他坐在一张装饰着古风雕刻的方座上，腿上穿着半截靴，从腿肚到脚踝处敞开，脚踝两侧长出翅膀。那位拥有神圣身形的女神——她那圆润坚挺的胸部紧贴在一起，宽阔的侧腰与前述的比例相协调，面容甜美——正将她那年幼而娇嫩的儿子带到他身边，仿佛准备接受教导。年轻人恭敬地弯下腰，面对站在他面前的小男孩，从他手中接过三支箭，交付的方式让人一眼便能猜到其用途。他的母亲握着空箭囊与未张开的弓，在这位导师的脚下，卧着他的蛇杖。

[旁注A：墨丘利（Mercurie）。]

在那里，我还见到了一名扈从与一名头戴头盔的女性，正持矛带着象征胜利的战利品，样式如下[A]：一件古老的铠甲悬挂着，其上方或冠饰处，是一个立于双翼之上的球体，双翼之间刻着这句箴言：*Nihil firmum*，意即：万物皆无永恒。她身着轻薄的衣衫，随风飘动，胸部裸露。

[旁注A：爱神发现我时，我已卸下了一切武装。]

那两根位于上述底座与方形祭坛之上的斑岩直柱，直径为七个单位，向上延伸，呈现出浮石般的黄褐色，外侧光洁明亮，经过抛光，柱身与绳状饰之间布满了二十四道沟槽。

其中，三分之一的部分是圆形的。依我之见，这种切削方式（即三分之二为沟槽，三分之一为圆形）的原因在于：这座框架或神庙乃是献给两种性别的，即献给一位神与一位女神，或是母与子，或是丈夫与妻子，又或是父亲与女儿等。因此，古代经验丰富的能工巧匠在处理女性属性的柱子时，比男性的柱子使用了更多的沟槽与变体，这是由于女性那如水般多变且不稳定的天性所致。

之所以会有如此多的凹槽，是为了表明这乃是一座女神的神庙，因为斜切面能够彰显女性服饰的褶裥；她们在其上置放了一枚带有下垂褶边的柱头，宛如编织与卷曲的发丝，以及女性的妆饰；有时，取而代之的是一颗刻有卷发的女性头颅。

这些前述的华美柱群，屹立在黄铜底座之上，其“托雷”（Thores）与“辛比”（Cymbies）[A]饰以橡叶与橡果的叶纹，围绕着立于底座圆盘之上的柱头。

[旁注A：托雷与辛比指柱头或柱顶向外突出的部分，超出柱身并向内卷曲，饰以叶片，此类工艺被雕刻师与画师称为“帷幔”与“芹菜纹”。]

柱头与底座材质相同，其比例与整个建筑的和谐度相称且适宜。即便是朱庇特之子卡拉苏斯（Calathus）的首席雕刻师卡利马科斯（Callimachus），也从未在科林斯少女那饰有双重茛苕（Achanthis）帷幔的墓冢中，呈现或企及如此技艺。

承载柱头的圆盘饰以旋涡纹饰，中央装饰着一朵百合花，花盏缀以两排八瓣茛苕叶，承袭罗马与科林斯风格；叶间生出细小花茎，在花盏中央合拢，在阿巴克（Abac）或圆盘的凹陷处呈现出一朵优美而芬芳的百合花。花茎从此处向四周转折，环绕在方形阿巴克的边缘之下，这与阿格里帕（Agrippa）为其奇妙万神殿门廊所做的工艺极为相似。

现让我们移步至门扉的边缘与底部，此处由一块巨大而坚硬的石材构成，上面布满了白色、黑色、黏土色以及其他多种色彩混合的斑点。门扉的侧柱挺立其上，呈现出一种间隙式的外观，内部雕刻与其余部分一般精巧。门扇上下皆无任何挂钩或铰链的痕迹。

门扉的拱门呈半圆状，雕琢精细且呈拱曲状，边缘仿佛系着黄铜圆珠编织的饰带，其间夹杂着红褐色的蔷薇果，以古老的方式垂挂，并穿插卷曲在柔嫩的花茎之中。

这座半圆拱门的闭合与支撑工艺，令人赞叹，其构思新奇、磨光考究，如此呈现在我的眼前。

在那块坚硬且漆黑的石材上，我见到了一只展开双翼的雄鹰，其尺寸与真鹰无异。它深情地用利爪攫住了一名襁褓中的婴儿[A]，动作细致、谨慎且轻柔，生怕它那强壮、尖锐且弯曲的利爪伤及婴儿娇嫩的皮肤。

[旁注A：衔走伽倪墨得斯的朱庇特之鹰。]

雄鹰的双爪紧扣着婴儿隆起的胸部，并使其从脐部向上与向下皆呈现裸露，使得那白皙的臀部显露在鹰那布满羽毛的腿部之间。这名婴孩容貌极其俊美（正如其被攫取时所预示的那样），神情间却流露出对自己命运的恐惧。

他就这样躺在鹰爪之下，双臂舒展，用那幼嫩而肥胖的小手紧紧抓住了雄鹰双翼的次级飞羽[A]，正如前述。他那肿胀而可爱的小腿与双足紧紧环抱着鹰的尾羽，而鹰尾则隐没在拱门隆起的部分之后。

[旁注A：翅膀上最靠近羽管的骨骼，在鹰类中，此处的比例远胜于其他鸟类。]

这名小童是用白色的玛瑙（Achates）或缟玛瑙切刻而成，而雄鹰则取自同种石材中被称为萨尔迪斯（sardius）的另一脉，呈黑色，亦有人称其为“红玉髓”（Cordeoll），两者竟浑然一体，共生于同一块石材之上。见此，我陷入了沉思，并由衷赞叹这位艺术家在选材上的机敏与精妙，他利用石材本身的特性，为截然相反的形态赋予了截然相反的色彩。雄鹰那翘起的冠羽、半张的喙部，以及中间若隐若现的舌头，仿佛它正决意而贪婪地要将猎物吞噬殆尽。

[旁注A：玛瑙是一种贵重宝石，其中常呈现九位缪斯女神、维纳斯及其他美貌人物的形象。]

拱门自侧柱上方圆润升起，根据其厚度被划分为若干菱形或正方形，其中雕刻着玫瑰，叶片与枝条以一种令人赏心悦目的奇妙秩序悬垂在门廊入口之上。

在拱门弯曲处形成的两个三角形区域内，有两位比例与形态极佳的优美仙女。覆盖她们处子之身的衣物向两侧让开，裸露出她们的双腿、胸部与手臂；她们发丝飘逸，在拱门交汇与连接的上方，共同托举着一个象征胜利的战利品。

三角形的背景采用黑色石材，以更衬托出战利品金属的质感与这些娇美少女的身躯。

在上述部分之上，便是雕饰带（Zophor）[A]。在其正中，我见到了一块黄金饰板，上面用白银镶嵌着大写的希腊字母题词，其文如下：

+THEOIS APHRODITIKAI TO: O: EROTI DIONISOS YKAI DE: ME:TRA EK TO:N IDIO:N MYTRI SUMPATHESTATE:+

_Diis veneri filio amori, Bacchus, & Ceres de propriis, S. substantiis matri pientissim[ae]._

[旁注A：Zophor指雕刻有各种纹饰的镶边。]

饰板两侧由两个形象生动、形体完美的带翼小精灵托举，宛如神圣的躯体，背景铺以青金石或蓝色蓝宝石，以衬托金属与雕像之美。

在雕饰带的正面，横跨在斑岩柱之上，雕刻着各类战利品：胸甲、锁子甲、护臂、护手、盾牌、圆盾、头盔、权杖、战斧、马刺、箭袋、箭矢、投枪、短刀以及其他古老的战争器具。无论海陆空，这些器物雕琢得均极为出色，在经历了凡间的浴血奋战后，向观者展示着胜利、武力与凯旋。

其上依序矗立着檐口，其线条的处理得体地呼应并匹配了其余部分的卓越工艺：否则，正如人体的某些特质相互冲突会导致疾病与体液失调一样，若建筑的附属构件安置不当、分布失衡，便会产生丑陋的畸变。

因为若建筑缺乏和谐的韵律、适宜的秩序与凝聚力，其框架与整体便会显得脆弱且不协调。

许多现代的无知之徒对此全然混淆，因他们不懂得局部的协调。而一位精明的建筑大师，能在其作品中展现出如同拥有华美服饰的人体形状与比例般的韵律。

在檐口之上，通过倒置的阶梯式过渡，设有四块方形饰板，两块正对斜切柱与凹槽柱，另外两块位于其间。在内侧两块相对饰板的间隔处，矗立着一尊黄铜（Orichalke）材质的仙女浮雕[A]，工艺极为罕见且卓越。她双手各持一支火炬，一支倒置向下，已然熄灭；另一支则朝着太阳方向燃烧。右手中的是燃烧的火炬，左手中的则是熄灭的。

[旁注A：Anagliph指用锤子细细敲击而成而非雕刻的浮雕。]

在右侧的方形饰板上，我见到了嫉妒的克吕墨涅（Climene）[A]，她的头发化作了被称为“维纳斯之婢”或“女士草”的植物；福玻斯（Phoebus）正处于残酷的愤懑与激怒之中，她紧随其后哀泣，而他则驱赶着迅捷的马匹匆忙向前，如同在躲避一名致命的死敌。

[旁注A：克吕墨涅，法厄同之母。]

在左侧柱上的饰板中，雕刻着一段罕见且不同寻常的历史：忧郁而始终哀悼的库帕里苏斯（Cyparissus）向着太阳举起双手双臂，正向阿波罗诉说他为那头受伤的牝鹿所感到的哀伤。

在第三块饰板中，雕工与前述保持一致，我见到了被其父残忍杀害的琉科托厄（Leucothoe），她那美丽、年轻而娇嫩的肉体正在发生蜕变，化作平滑的树皮、摇曳的叶片与弯曲的枝条。

在第四块饰板中，呈现的是对于戴利乌斯（Delius）那卷发者燃烧的欲望感到不满与厌烦的达芙妮（Daphne），她那未经玷污的处子之身正一点点向炎热的苍穹屈服，化作了一株令人怜悯的月桂。

随后，在上述雕饰带的饰板与方形区之上，延伸铺设了一道齿状且饰有卵形饰的檐口，卵形饰之间的缝隙填满了叶纹，并配有滴水嘴等用于装饰的部分（超出我的描述能力），工艺毫无瑕疵；最后，线脚处处点缀着茛苕叶。

回到对整个建筑框架的观察，正如前述[A]，檐口通过垂直线与整个工程的落点相互呼应，唯独最上方檐口的外缘部分除外。

[旁注A：此词在讹误的英语中称为“petiment”。]

接下来要谈谈三角形区域内部的饰板，根据三角形的极限，其内部展现出一顶由多种叶片、果实与茎秆构成的花环，它们由一种绿色石材雕刻，在四个部分缠绕在一起。茎秆的结扣由两位人鱼托举，她们上半身为人形，脐部以下为鱼尾；她们的一只手向上，另一只手按在花环上，鳞状的尾部延伸至三角形的最下角，在檐口的顶端有着类似鱼鳍的部分。她们面容如少女，发丝部分在额前卷曲，有的绕在头顶卷起，有的垂在鬓角，在耳畔形成波浪状的卷纹。肩后长着如同哈耳皮埃（Harpies）般的翅膀，一直延伸至尾部的卷曲处，在她们怪异的腰侧长着用于游泳的鳍，自此向下延续着鱼形与鳞状的躯体。

在花环之内，我看到了一头粗犷的乳山羊[A]，一个小孩正坐在她身侧吮吸着，其年轻而丰满的腿部，一只伸直，另一只向后弯曲。他用那幼小的手臂抓着山羊粗糙的毛发，目光盯着那饱满的乳房吮吸。一位仙女仿佛正在低语，发出满足的声音，她侧身弯下，左手托起山羊的一只蹄子，右手将乳头递给吮吸婴儿那吧嗒作响的小嘴。在她的脚下刻着“阿玛尔泰娅”（Amalthea）[B]的字母。

[旁注A：朱庇特。]

[旁注B：朱庇特的乳母。]

另一位仙女站在山羊头部对面，一只手臂小心翼翼地环绕着羊颈，另一只手牵着它的角。

中间站着第三位仙女，一手拿着绿色的枝叶，另一手拿着一个古式饮水杯，长过于宽，形似一艘带小柄的船。在她脚下写着“梅丽莎”（Melissa）[A]。

[旁注A：梅利苏斯之女，朱庇特的乳母。]

在这三位仙女之间，还有两位手持铙钹，仿佛在边演奏边舞蹈。她们每一个人都按照其完美的美貌装扮，在所承担的比例中展现出精湛的艺术表现力，以至于她们看起来与其说是雕刻作品（Lithoglyph），不如说是真身。无论是波利克列特斯（Policletus）、菲迪亚斯（Phidias）还是利西波斯（Lysippus），他们的作品与之相比均逊色不少；甚至那些为卡里亚女王阿耳忒弥斯亚（Artemisia）所做的浮雕[A]，由斯卡帕斯（Scaphes）、布里亚克西斯（Briaxes）、提摩修斯（Timotheus）、列奥卡里斯（Leocaris）与塞翁（Theon）所作，也难以企及。因为此处的工艺似乎超越了任何人类石匠、雕刻家或切割工的技艺。

[旁注A：Anaglipts指精巧的雕刻家与刻镂家。]

在上述三角形上方，最上层檐口之下的一处平滑面上，刻着这两个阿提卡文大写字母：+DIOS AIGIOCHION+。

这座引人注目的门廊，极为值得观瞻，其构成精妙，布局卓越。若非我在此详尽解释其和谐与比例，定会因词不达意与描述的冗长而受到指责。此番关于此处的叙述暂且到此。

毋庸置疑，前述庭院的其余部分亦皆美轮美奂，其遗存的建筑工艺之庄重，可见一斑：内侧的侧廊与柱群支撑着难以估量的巨大重量，较小的科林斯柱式展现出一种未知的神圣工艺，其多样的完美细节不仅满足了比例的需求，也起到了支撑重压的作用。它们那装饰与点缀的技法，仿若在为王者的躯体穿戴华服，并赋予了其人工理性的特质。正如庞大臃肿的躯体需要强健的双腿与宽大的足部来支撑一样，在一部匀称且构思精良的建筑中，侧廊用于支撑重压，而科林斯柱与纤细的爱奥尼亚柱则置于其上。整个建筑正是以和谐所需的这种方式，展现出一种公认的卓越。

以多种色彩柔和地搭配，适宜地布局，光影交相辉映，共同构成了一幅优雅的景观。由斑岩、蛇纹石、努米底亚石、雪花石膏、火红斑石、拉栖代门绿大理石、带有斑驳水纹的白大理石，以及带有白斑的安德拉辛石（Andracine）等多种罕见且奇异的材质混合而成。

我发现了一种罕见的底座形式，形如软垫，其圆盘上伫立着两个圆环饰（trochils）或小圆柱，中间夹着一段短柱（Hypotracles）与颈环（Astragals），最顶端饰以一个大的圆环饰（Thore）。

许多地方被缠绕、蔓延且覆盖着常春藤所遮蔽，藤上结满黑色的浆果，叶片嫩绿，在此处生长，阻碍了对古老建筑内部的观瞻。还有其他墙壁杂草从裂缝中长出，如风铃草、维纳斯肚脐草（Venus Nauill）与Erogennet（又称“爱之草”，对其而言是种恩惠），向地面垂下。在其他裂缝中长着鼠耳草、水龙骨、铁线蕨（Lady hayre）、锯齿状卷曲的Cithracus、结节状的小月亮草、景天（Prickmaddam）、金发藓（Polytricon）等，它们常生长于废弃的建筑与古老的石墙上，以至于许多珍贵的构件都被这些废墟的装饰者——杂草与绿色橄榄——所覆盖与隐藏。

在多处地方，有着难以估量的大量坍塌柱群，或是支离破碎、形状怪异的石块堆积，从地面拔地而起。

在这些倒塌的碎块中，我能看到各种形态的人像残余，许多是裸体，另一些成员则覆盖着紧贴裸露比例的折叠褶皱服饰。有些以左脚站立，有些以右脚，姿态笔直，头部垂直于脚跟之间的中心点；有些则向侧面张望，高度为六英尺的四腕尺（Cubites）。

另一些双脚并立，彼此间距各异，有些威严地坐在宝座上，其余则以一种罕见而谦逊的姿态坐于各自指定的位置。

我还见到无数战利品、盔甲碎片以及无穷尽的装饰物，还有大小适中的公牛与马头，角上挂着叶片、果实、细枝、树枝与花朵组成的花环，有些则挂在身体的部分位置，小孩子们骑在它们身上玩耍，其精美与理想的秩序，让最精明的工匠竭尽 Variety、劳动、研究与工业所能构思与执行。他那充沛的技艺以何种心血与痛苦清晰地呈现出来，而他意图达到的效果又是何其令人愉悦，丝毫不显晦涩。

他以这种优美的韵律感与构件的适宜比例，展现出雕刻艺术的微妙，仿佛材质并非最坚硬的大理石，而是柔软的白垩或陶土。人们很难想象这些石块是以何种完美的接合方式被组合、又是以何种测量与规则被安置的。

这便是真正的艺术，它揭示了我们工作中的无知、我们可憎的傲慢以及公众所谴责的错误。

这是那明亮而完美的光芒，它甜美地、以我们不被强迫的意志，吸引着我们那视力模糊的双眼去凝视与观瞻。因为任何人（除非是那些刻意拒绝观看之人），都会因强烈的渴望而目眩神迷。

这便是那谴责可怕贪婪的事物，它是所有美德的吞噬者与消耗者，是那被贪婪俘获者心中那条不断啃食且永恒贪婪的蠕虫，是阻碍有志之士的诅咒，是良好建筑学的死敌，是这现世被不配地崇拜与该死地跪拜的邪恶偶像。你这被感染者致命的毒药，多少壮丽的建筑被你摧毁，被你禁止。

沉浸于此，我被观赏这座罕见且古老、充满优雅与崇敬之意的纪念碑所带来的无尽愉悦与快感所攫取，以至于我不知该先转向何处。我在各处流连，感到惊愕，深思熟虑地审视着雕刻的历史所呈现给我的景象。随着我从一处移向另一处，带着一种未知的喜悦与难以言表的快感，张着嘴凝视它们，像个孩童般忘却了自我，永远无法满足我那贪婪的双眼与对观看与重看那古老建筑精致完美的无限渴望。我失去了所有的思绪，唯有对我那心爱的波利娅（Polia）的记忆不时浮现。但带着一声深沉的叹息，让我们暂且将她抛开，回到我们持续的主题上来。

[装饰]

_波利菲洛（Poliphilus）稍微进入了所描述的门廊，以极大的愉悦观赏了内部的装饰。随后，当他出来时，遇到了一条可怕的龙，这使他极度恐惧，被迫逃回建筑内。最终，在历尽艰难后他走了出来，来到了一片肥沃之地。_

这确是一件令人赞叹且值得称道的事，若能真正地，从一点一滴开始，细致地描绘出如此宏大框架的不可思议之工，这般巨大建筑的想象构造，以及那布置于醒目而美观之处、方位极佳的绝妙入口。我对此地观感之愉悦，远超了我那强烈的惊叹，以至于内心产生了一种狂想，竟自以为朱庇特（Jupiter）也不敢向其他众神夸口能营建出如此杰作。我确信，绝无任何匠人或人类智慧能构思出这般巨大的框架，表达出如此卓越的构思，或想象并创造出这般稀世的装置，又将其以如此奇异的秩序与对称布置得这般华丽，且无需增补或修正便能臻于完美。这是一座建筑中罕见且傲慢的骄矜。对此，我不禁产生了几分怀疑，且疑虑不浅：若那位自然史学家曾亲眼目睹或听说过此地，他定会轻视埃及的那些建筑，以及其营建者的精巧与勤勉，因为此地那诸多不同工匠完成的各式作品，在各自比例的完美程度看来，竟仿佛出自同一人之手。

他也会同样轻视建筑师萨提鲁斯（Satirus）及其他名家的技艺，尤其是为门农（Memnon）造像的西曼德鲁斯（Simandrus），他用一整块石头雕刻了三尊朱庇特雕像，仅足部便有七腕尺之长。

与之相比，刻在巴吉斯坦努斯（Bagistanus）山上的英勇塞米拉米斯（Semiramis）雕像也必须退居其次。

至于孟菲斯（Memphis）金字塔那傲慢的宏大，那些广博的作者们若见到此处，亦当转而描绘于此。我亦不必再提及那些著名的剧场、圆形剧场、浴场，神圣与世俗的建筑，引水渠，以及巨像，如利奥库鲁斯（Lioculus）所迁建的阿波罗（Apollo）巨像。或是克劳狄·凯撒（Claudius Caesar）为朱庇特所建的神庙，或是塔兰托（Tarentum）利西普斯（Lisippus）的作品，或是卡雷林迪乌斯（Carelindius）在罗得岛（Rhodes）的奇观，以及泽诺多鲁斯（Xenodorus）在法国与罗马的作品。还有那尊九腕尺长、由祖母绿（Smarage）雕成的塞拉皮斯（Serapus）巨像，或埃及那著名的迷宫。或是提尔（Tyre）的赫拉克勒斯（Hercules）雕像。

他们本应将自己那优美的文笔，用在赞美这被公认为最卓越的作品之上，尽管位于神庙内神龛之中的朱庇特方尖碑，由四截石块拼合而成，高达四十腕尺，宽四腕尺，厚两腕尺，其本身便已是令人惊叹的奇迹。

我贪婪地环顾四周，目光向四下流转，注视着这巨大而强壮的框架，心中暗自思忖：若如此神圣的古代遗迹的碎片与残留，及其残破纪念碑上的灰尘，都能在惊叹中催生出一股麻木感，并引发如此巨大的观瞻之乐，那么当它处于鼎盛之时，又该是何等景象。

经过这番思索，理智促使我猜想，此处或许便是维纳斯（Venus）用于其神秘祭祀与圣火的祭坛，或是她神性的化身，亦或是她本人与其小箭手（Cupid）的爱神殿（Aphrodise）。因此，我怀着虔诚的敬意，将右脚踏上那神圣的门槛，却见一只白色的霍里克斯（Horix）[A]向我飞来。

[旁注A：一种飞行缓慢且长寿的鸟，在古迹中，由占卜官供奉给萨图尔努斯（Saturn）。]

但我并未多做理会，亦无任何好奇的预想，便径直随着宽敞明亮的入口向里走去。所见之景值得且配得上被永恒铭记：两侧皆是光滑的抛光大理石，正中镶嵌着一张圆桌，周围环绕着珍贵的绿色石材，并配以精巧的工艺。而相对的那一面则是极黑的石材，蔑视着铁器的坚硬，且明亮如镜。正因如此，我（无意间）走过时，竟被自己的影子吓了一跳。然而，我旋即又被意料之外的愉悦所慰藉，因为那曾令我不安的地方，如今竟向我呈现了所有科学的基石，以一种可见、显明且精湛的绘画形式记录在案。

在那精美而高贵的桌案之下，两侧整齐地排列着石凳。地面洁净无尘，由奥斯特拉库斯（Ostracus）[A]铺就。

[旁注A：奥斯特拉库斯是指混合了石灰的捣碎贝壳，用于铺地的灰泥。]

同样，那彩绘的天花板也纯净无垢，不见蛛网，皆因持续进出的新鲜空气流通之故。

墙壁的顶端正如前述，从立于笔直壁柱（Antes）之上的柱头开始，一直延伸到拱顶的弧度，直至入口的尽头，依我之见，约有十二步之长。

从这些精密的连接与稳固的接缝处，入口全长的屋顶呈现出一种半圆形的弯曲，与前述门廊的壁柱及平直侧面相呼应，其上布满了各种精巧的装饰，刻着微小的水怪，宛如在水中一般，有着摆放得当、姿态各异的半人半鱼的生物：有些相互拥抱，有些吹奏长笛，另一些则在演奏其他奇幻的乐器。

有些坐着奇形怪状的战车，由迅捷的海豚牵引，并装饰着与精美座椅相称的水百合；有些携带着装满各种水果的盘盏。另一些则拿着丰饶角，有些被带子束在一起，另一些则在骑着河马或其他奇异野兽搏斗，并有着海龟壳状的防御。

有些姿态放纵，另一些则在进行各种运动与宴饮，动作生动活泼，刻画得极为独特，布满了前述的拱形天花板。

在入口弯曲的上升处，我见到了一种独特的工艺，呈现出各种人物形象与仿作，采用了极佳的马赛克镶嵌（Thessellature），明亮如金；此外还有多种其他颜色，饰有一道两英尺宽的边框，环绕着屋顶的转折处，分为上下两部分，将它们与平面侧墙上的作品隔开，颜色清新完美，仿佛新绘一般，在黄褐色背景上绘有翠绿的天然叶纹，并点缀着奇巧结扣与缠绕的花卉。在上述侧墙所围的空间内，我看到了这幅古代历史画：

欧罗巴（Europa）——一位年轻少女，骑着一头具有神性的公牛游向克里特岛（Creete）。以及阿革诺耳（Agenor）国王下令其子卡德摩斯（Cadmus）、福尼克斯（Foenice）与基里克斯（Cilicia）去寻找他们被玷污的姐妹。他们未能做到，但在英勇地杀死了守护那口美丽泉水的鳞片凶龙，并咨询了阿波罗（Apollo）之后，他们决定与其追随者一起，在咆哮的母牛所指引之处建造一座城市。因此，那个国家至今仍带着“母牛咆哮”之名——欧罗巴。卡德摩斯建立了雅典，另一位兄弟建立了福尼基亚（Foenicia），第三位建立了基里克斯（Cilicia）。

这件马赛克画作按照历史的起止顺序精准布局，人物的虚构形象以自然色彩呈现，其动作与等级界限清晰明了。

在另一侧，我以同样的方式看到了放荡的帕西法厄（Pasiphae）在淫欲中燃烧，躺在一台木制机器或框架中，而那公牛竟跃上它所不知之物。

随后是那丑陋的米诺陶洛斯（Minotaur）被关进复杂的迷宫之中。接着是囚禁中的代达罗斯（Dedalus）巧妙地为自己及幼子伊卡洛斯（Icarus）制作翅膀，而伊卡洛斯不幸未遵守父亲的教诲，坠入深海，溺毙后以其名命名了那片海域。而他那审慎的父亲，依照誓言平安脱险，将翅膀挂在了阿波罗的神庙中。

我张着嘴，聚精会神地凝视着这一切，心中被这幅布局巧妙、秩序完美、工艺精湛且刻画细腻的历史画所震撼。整幅画作完好无损，毫无衰败的迹象，那粘接马赛克碎片的胶质材料坚固且完美。工匠在其中倾注了巨大的心血，展现出罕见的技艺。

就这样，我一步步大胆向前，仔细审视并观察他所运用的绘画指南与艺术手法，通过画笔的分布在光滑平坦的平面上营造出完整的比例。有些线条近在眼前，有些看似远在天边，难以辨认，却又近在咫尺。而那些原本难以看清的部分，又随着视角的变换，愈发清晰地呈现在眼前，伴随着精巧的配景与阴影：水流、喷泉、山峦、丘陵、树林与野兽，皆为自然色彩，且通过对立的光影处理显得疏密有致。服饰的褶皱被巧妙地完成与阴影化，以至于在这一点上，乃至其余所有方面，艺术似乎都在嫉妒自然本身，这令我大为惊叹。

我以此方式来到尽头，那精美的历史画便在此终结。再往内，黑暗笼罩，我不敢进入。正当我折返时，在废墟中听到一阵持续的响声，如同骨头碎裂或碰撞在一起，我顿时伫立不动，原本的喜悦也被打断，再无心思欣赏眼前之物。最终，我听到一阵沙沙声，仿佛一头死牛在地上被拖行。响声愈发逼近，直冲向我要离开的门廊。在那里，我听到了巨蛇巨大的嘶嘶声。突如其来的恐惧使我发不出求救的呼声，我亦不知如何逃脱，唯有奔向那之前因恐惧而不敢进入的黑暗深处。

噢，被厄运压迫的可怜人，我看见在门口向我逼近的，并非对安德罗多斯（Androdus）屈服的伤人狮子，而是一条可怕且恐怖的龙[A]，正对着我摇动它那三叉的舌头，磨着利齿，发出刺耳的刮擦声。它那满是鳞片的皮肤在地板上拖行，在皱褶的背部拍打着翅膀，长长的尾巴像鳗鱼一样不停地蜷曲。天哪，这景象足以吓退在全副武装中自信满满的战神马尔斯，亦能使强大的赫拉克勒斯（Hercules）即便拿着他的大棒也要颤抖。这足以让忒修斯（Theseus）放弃他已开始的冒险，足以恐吓巨人堤丰（Typhon），并使最骄傲、最坚强的心灵也随之战栗。我渴望拥有阿塔兰忒（Atalanta）般的速度，因我年少且手无寸铁，根本无法抵御这剧毒的力量，且察觉到它那黑色的毒气从口中喷薄而出。在毫无逃生希望的情况下，我虔诚地呼求神助。随即转过身，以最快的速度飞奔，凭着迅捷的脚步将我那恐惧的身体带入黑暗深处，穿透了各种扭曲的磨难、蜿蜒的通道与未知的路径。

[旁注A：这条龙就是亚巴顿（Abaddon）与亚玻伦（Apollion），人类的敌人。]

我感觉自己仿佛身处代达罗斯（Dedalus）那无法脱身的框架中，或是波尔森纳（Porsena）那迷宫般满是岔路与转弯、环环相扣以欺骗行路者的建筑中，又或是恐怖独眼巨人的宽大洞穴，或是窃贼卡鲁斯（Carus）的幽暗洞穴。以至于即便我的双眼已稍微适应了黑暗，却依然什么也看不见。我只得伸出双臂护在脸前，像玩“瞎子摸人”一样四处摸索，生怕撞上什么柱子，双脚也谨慎地试探着，唯恐掉进这巨大金字塔下方的某个地窖中。[A]

[旁注A：黑暗之处即是无知，而这世俗的智慧不过是纯粹的愚蠢。]

回头望去，那可怕的龙是否仍在追赶我，却已不见光亮。我身处这黑暗之地，四周是各种转折与交叉通道，心中充满了比墨丘利（Mercury）化身为宜必思（Ibis）、阿波罗（Apollo）化身为色雷斯女神（Threicia）、戴安娜（Diana）化身为小鸟（Cholomene）、潘（Pan）化身为两种形态时更为强烈的恐惧与致命的沉重感。我比俄狄浦斯（Oedipus）、居鲁士（Cyrus）、克罗伊斯（Croesus）和珀耳修斯（Perseus）都要惊恐，比披着熊皮的小偷色拉基利乌斯（Thracilius）颤抖得更厉害。心中充满了比可怜的普赛克（Pscyphes）更深重的忧伤，处境比卢修斯·阿普列尤斯（Lucius Apuleus）听到小偷商量要敲碎他脑袋将其杀害时更危险。[A]

[旁注A：此处指代谋杀布劳爵勋爵（L. Browgh）的科斯比（Cosby）。]

被这些惊恐与恐怖所压迫，我开始想象那龙正在我头顶盘旋，用它那刺耳的牙齿与撕裂的利爪发出声响，要用它那吞噬一切的下颚抓住我。我的心告诉我，我梦中的那只食肉狼，正是这最后时刻的预兆。我像一只在山鹑翻动土丘、啄食它们时的小蚁一般四处奔逃。竖起警觉的耳朵，聆听那恐怖的怪物是否正带着它那黏糊糊、恶臭且污秽的毒气向我靠近。无论想到什么，都令我感到恐惧。

发觉自己手无寸铁、孤立无援，在这致命的危险与悲惨的困境中，尽管死亡在本质上是痛苦且令人憎恶的，但此时此刻，我却认为它是一种恩赐。我本以为可以心甘情愿地承受它，但这愿望却显得苍白无力：希望依然在闪烁，引诱着我，让我面对这不确定的、可怕且不安的生命。

唉，我的灵魂与身体是多么不愿分离，这种悲伤使我无法去迎接死亡这位残酷的敌人：于是我鼓起勇气，心想：

难道我那被甜蜜点燃的爱之火，竟要在未结硕果之时便要熄灭吗？因为若此时此刻能让我再看它一眼，或许我还能得到些许满足。

但随即，我又回到了那内心深处最甜蜜对象的印记中，那记忆依然驻扎在我的心底。我因失去两件如此宝贵的珍宝而泪流满面，那便是波利娅（Polia）与我宝贵的生命。我不断地呼唤着她，深重的叹息与抽泣声在这巨大拱顶与幽暗笼罩下的浓重空气中回响，我对自己说道：

如果我就这样孤独地、悲惨地、毫无慰藉地死在这里，谁将成为这如此珍贵宝石的合格继承人？谁将拥有这价值连城的宝藏？哪片美丽的苍穹又能展现出如此清晰的光芒？噢，最可怜的波利菲洛（Poliphilus），你这不幸的人要去向何方？你的脚步为何如此匆忙？你还指望能再次见到任何渴望的美好吗？看吧，你那通过爱之甜蜜在敏锐思想中构建的所有高尚构思与愉悦，都已致命地动摇，并陡然坠落、粉碎了？看吧，你那崇高的爱之思绪正在破碎、毁灭。唉，是何等恶毒的命运与凶星，竟如此恶毒地驱动并将你诱骗进这悲惨的幽暗之中？如今又刻薄地将你领入这一堆致命的恐惧里，淹没在难以言表的悲伤汪洋中。去迎接如此污秽怪物的无情吞噬，并在那畜生恶臭的肠道中腐烂、消化，最终被排泄在如此卑劣之地。噢，这可悲且反常的死亡。噢，我所渴望生命的悲惨终结。我的眼睛在哪里？它们为何枯竭？它们的液体流干了吗？难道再没有眼泪从我那泪流满面的脸颊上滑落了吗？看来死亡就在我身后，谁曾见过如此命运的变迁？看吧，不幸而乖戾的死亡，与其那被诅咒的最后时刻就在眼前，在这昏暗的阴影中，我的肉体与血肉注定要成为那丑陋野兽的食物。这是何等的愤怒？何等的残酷？凡人还能承受比这更可怖的悲惨吗？那甜蜜而愉悦的光芒竟从生者手中被夺走，而土地却拒绝埋葬死者。何等的粗野灾难、何等的畸形厄运，将如此无情而过早地让我远离我最渴望、最繁盛的波利娅。别了，一切美德的镜子，真正完美的化身，别了。

就这样，在如此巨大的苦难中，我的灵魂被反复折磨，挣扎着想要脱离我那不幸而孱弱的身体，在不知何处的地方游荡。我的双腿虚弱、无力，在身下摇晃，我的精神萎靡，感官也几乎离我而去。除了我虔诚地呼求全能的上帝来怜悯我，并派遣某位好天使来引领我走出困境。就在那时，看吧，我发现了一丝微光。面对它，我是何等欣喜地赶去，让每个人去评判他在如此困境下会如何去做。

我看见一盏永恒的灯，燃烧在一座五英尺高、十英尺宽的祭坛前，上面伫立着金色的神像，尽管有灯光，但我无法完全看清，因为空气的浑浊是光线的巨大敌人。

我始终竖起警觉的耳朵，仔细聆听，因恐惧仍未消散，我隐约看见了那些模糊的神像、巨大的地基、恐怖的地窖，以及分布在无数地方的地底支撑物或加固构件，还有许多巨大而强壮的柱子，有的四方，有的六方，有的八方，被适宜地安置并按比例支撑着沉重金字塔的宏大体积。

在那里，我不愿久留，意图寻找一条未知的路径继续深入。正当我采取行动时，我瞥见了一道我渴望已久的光芒，正从一扇极小的窗户中透入。

噢，我以何等的狂喜与欢欣面对它，又是何等欢快地向它奔去。或许比卡尼斯提乌斯（Canistius）或菲洛尼德斯（Philonides）[A]更快。我那不羁的喜悦与想要接近它的极端渴望是如此强烈，以至于我撤回并拖住了我那不满与厌倦生命的分离，不断地安慰着我那困扰的心灵与沮丧的灵魂。稍微恢复并坚定了我自己：再次填满我那被掏空的心，并将旧日的思绪重新充实其中。

[旁注A：两个笨拙懒惰的家伙，一个来自梅利特（Melite），另一个来自雅典，他们竟认为吃自己的食物都是一种巨大的劳累。]

如今，我更坚定地转向我那可爱的波利娅，并将我的情感更牢固地系于她身。我确信并深信，这次幻觉是爱之神的一种催眠，旨在表明我终将死去并失去我的爱。噢，它是何等剧烈地折磨着我。它既不拒绝也不反抗任何来自爱的尖锐且新鲜的攻击，这些攻击在我那受创且伤痕累累的心中不断腐烂并自我蚕食。

此时，一切阻碍与羁绊已尽数消散，一条宽阔而舒展的出路呈现在我面前。随即，在清明光线的映照下，我略感慰藉；重整并收拢我那游离的思绪，恢复了先前瘫软的体力，这桩令人生疑且未知的旅程，使我开始奔跑起来：以至于我愈是靠近那扇门，便愈觉得它宽大。终究，仰赖上帝的旨意，且有波利娅（Polia）在我那多情的胸膛中激荡着主导的活力，我抵达了那里，并一刻未停地持续着我疾驰的步伐：先前我为了避免撞上石柱而摸索探出的双手，此刻正如一对船桨，奋力划动以催促我前行。

这般安然行进，我步入了一片极其悦目的景色与区域，身处其间，我心头仍存余悸，不敢停下歇息，那可怕怪物的印象在我心中挥之不去，仿佛我仍能听见它在身后紧追不舍，故而无法轻易将其忘却。但我更倾向于继续深入：首先是因为这片土地如此肥沃、宜人且优美；其次，是为了能尽早远离那个令我惊魂未定之地。待我坐下歇息，重整思绪，或许便能忘却这萦绕心头的恐惧。恰在迈入大门之际，那头白色的霍里克斯（Sorix）的幻象再次温和地浮现于我的记忆之中，这无疑是一种鼓励的暗示与良好的征兆，足以振奋并慰藉于我，盖因在占卜官眼中，此乃预示好运的感激与吉祥之象。

最终，我决意将自己交付给那仁慈的幸运女神，祈愿她能不时化作一位勤勉而慷慨的侍女，助我成就一番顺遂的际遇。随之，我受其鞭策，激励着自己继续前行，无论我那疲惫而虚弱的双腿会将我带向何方。尽管如此，我（正如应有的那般）对于进入这样一个（对我而言全然陌生的）场所仍存些许疑虑，生怕此处并非我可涉足之地。即便如此，我比之前进入那华丽门廊时，已然大胆了许多。于是，胸口剧烈起伏，心神错乱的我，对自己说道：

并无任何理由促使我回头，权衡利弊：难道此处不比那处更安全，更适合躲避危险吗？与其在盲目的黑暗中死去并枯竭，难道在明亮而清澈的太阳下冒险不是更好吗？如此这般，我决意不再回头：伴随着一声深沉的叹息，我唤回了那几乎被我感官所遗忘的愉悦与喜悦：盖因我所见之物满载着奇迹，而当我思索自己是何以与它们失之交臂时，我想起了所罗门圣殿中的青铜狮子，它们那凶猛的容貌足以令人生出遗忘之心。

我担心那条龙已将我带入了此种境地，以至于这些卓越而奇妙的造物，那些几乎不可能由人力所达成、本该被显露并由我仔细详察的稀世构思，竟要从我那汲取的记忆中飞速流逝，致使我无法作出真实的叙述：然而我随即否定了自己：我并未发现自己陷入了嗜睡症（Lithargie）的折磨：相反，我清晰地记得并完好地保留了我所见所闻的一切顺序与比例。那头怪异而残暴的野兽亦是真实存在的实体，绝非虚构，那是即便是雷古鲁斯（Regulus）也罕见之物。对此的回忆令我毛骨悚然，并促使我即刻加快了步伐。

随后，反躬自省，我这般思索：此处无疑（基于这片土地那光辉的富饶，我如此揣测）除了文明之人，或是天使与高尚之士，又或是供仙女（Nimphes）出没，抑或是为神灵与古人、君主与王子所居之地，以至于我那劝说自己的欲望进一步驱使我那受限的脚步，致使我坚持完成了这趟刚刚开启的旅程。就这样，如同被那永不知足的欲望之鞭所俘获与支配，我决意顺从，无论我那尚且平庸且稍显颓丧的幸运会引领我走向何处。

现今，目睹着这片美丽而丰饶的土地、果实累累的田野与肥沃的土壤，我极度赞许那最初驱动我进入此地的欲望。但我尤其要感谢那位将我从那恐惧之地引领出来的人，我已远离了那里，故而此刻已不再将之挂怀。

波利菲洛（Poliphilus）展示了他所抵达之地的富饶，在旅经此地时，他来到了一座精美的喷泉前，并叙述了他如何看见五位美丽的少女向他走来，她们对他为何来到此地感到惊奇，并向他保证他不会受到伤害，同时邀请他一同分享她们的欢愉。

就此脱离了那可怕的地狱、黑暗的空洞与阴森之地（尽管那曾是一座神圣的阿佛洛狄西亚（Aphrodise）与庄严的神庙）：并步入了渴望已久的光明、可爱的空气与充满满足感的宜人乡村：我转身回望那曾走出的地方，那里曾让我那不久前尚且轻视的生命陷入巨大的困惑与危险之中，在那里，我看见了一座非自然的崇山，有着适度的坡度与陡峭的上升，上面覆盖并遮蔽着绿色的、嫩绿的橡树叶、山毛榉、板材橡树、冬青、夏栎（Aesculies）、软木树、紫杉、大冬青或阿西隆（Acilon）。

而面向平原之处，它覆盖着寒莓、榛树、多刺梅、女贞，并点缀着其洁白的花朵；有着色彩斑斓的“Xeapie”（向北一面呈红色，向南一面呈白色）、梧桐树、白蜡树及诸如此类的树木，舒展并延伸着它们的枝桠：被忍冬或木质藤本植物及啤酒花缠绕包裹，形成了一道凉爽宜人的阴影。在其下生长着药用草本或紫罗兰（伤及视力之物）、锯齿状的水龙骨、三叶草与四英寸长的铁角蕨或鹿舌草、黑藜芦或黑根草、三叶草，以及诸如此类喜阴的草本与林地花卉，有些被它们点缀，有些则不然。

以至于我所逃出的那黑暗之口，几乎就在那长满树木的高山内部。

正如我所推测的，它正对着前述的框架，依我之见，那曾是一件罕见的艺术品，比另一件更为古老，受岁月侵蚀已然破损，如今长满了常春藤与其他墙生植物，已变成了一片杂木林，以至于我几乎无法察觉到任何出口或通道，除非是迫不得已，因为它四周环绕着丛生的树木，故而我从未打算再次进入其中。

在连接着高耸岩石的山谷狭窄通道中，空气因滞留的蒸汽而显得昏暗，但我却如阿波罗（Apollo）在神圣诞生时那般感到愉悦。

但暂且放下这个我低头钻出的洞穴，让我们继续向前，去往我随后所见的甜美自由之境，那是在山脚下的一片茂密的栗树林，我推测那是潘（Pan）或某位森林之神的领地，供养着他们的兽群与羊群，有着悦目的阴影，我从其下穿过，来到了一座古老的大理石桥上，桥上有着非常巨大且高耸的拱门，其上沿着两侧的墙壁，设有方便歇脚的座椅，尽管它们对我那疲惫的身躯甚是欢迎，但我心中更有继续前行的渴望，在那桥的两侧，正对着拱门顶端，放置着一块斑岩桌面，配有奇妙工艺的华丽边框，一侧一块，而左侧那块则是蛇纹石质地。

在这一侧，顺着我前行的方向，我看见了埃及象形文字，大意如下：一个戴着狗头冠的古老头盔。

一颗公牛的骨质颅骨，两根绿色的树枝紧紧系在角上。以及一盏旧灯。除了那些我不确定是冷杉、菠萝、落叶松、杜松还是其他种类的树枝外，我将这些象形文字解读为：

PATIENTIA EST ORNAMENTVM, CVSTODIA ET PROTECTIO VIT[AE].

在另一侧刻着一个圆圈，接着是一个锚，海豚缠绕在锚柄上，我推测其意义为：+AEI SPEU DE BRADEOS+，即：恒当迟缓而行。

在这座古老、稳固且优美的桥下，流淌着一股极其清澈湍急的流水，它分为两股不同的溪流，一股流向一边，另一股流向另一边，水质极寒，在它们冻结、破碎且被啃噬的河道中，在被侵蚀成沟壑的岸边，发出了柔软而持续的寂静声响，岸边布满了石头，被树木覆盖并遮蔽，它们延伸的根系裸露在外，周围悬挂着铁线蕨、铁角蕨与海葱，并长着如同河岸边常有的各种细毛。

我所提到的那片树林看起来十分悦目，既不显得过于茂密，范围也不比人所愿的更大，而是构筑了一道令人愉悦的阴影，树木间满是小鸟与禽类。

桥梁径直延伸，导向一片开阔的平原，整片平原回荡着它们那甜美的啁啾、悦耳的鸣叫与响亮的歌声。其中有跳跃奔跑的小松鼠，昏昏欲睡的睡鼠，以及其他无害的野兽。

正如前述，这片林木葱郁的乡村展现在眼前，四周被高山环绕，目力所及，尽是平原，覆盖着各种精美多样的甜美草本，以及清澈的水流，伴随着潺潺声从山上蜿蜒滑入低谷。

此处装饰并美化着流动的苦橄榄、月桂、白杨、珍珠菜、黑杨、赤杨与野生白蜡树。

山上生长着高大的冷杉与垂泪的落叶松（从中可提取松脂），诸如此类。

当我仔细权衡了这片对于牧养牛群与野兽而言如此肥沃且便利的场所（因为它看起来仿佛在渴望牧羊人的陪伴与牧歌）后，我沉思着，为何如此便利之地竟会荒无人烟。将目光进一步投向前方平原，离开这片前述之地，我察觉到一座大理石建筑，其屋顶显现在四周树木那娇嫩的梢头之上。见此情景，我感到无比欢欣，心中升起希望，或许在那里能找到一些住所与庇护。我毫不迟疑地向那里赶去。抵达后，我发现了一座八角形的建筑，以及一座罕见而奇妙的喷泉：这倒也不坏。因为直至此刻，我尚未解渴。

这座建筑共有八个角，顶部较小并覆以铅皮。在一侧，放置着一块纯白色大理石的精美方石，长宽比为三比二，其宽度依我揣测约为六英尺。

在这块美石之上，雕刻着两根精致的半柱，带有凹槽与底座，支撑着一条平直的饰带，配有涡卷纹、齿状饰与绳纹，或心形装饰，其柱头下方是楣梁、中楣与檐口，其上包含着一个三角区，位于石块的四分之一处，表面光滑平整，除了一圈小花环外别无装饰，花环内有两只鸽子正在一个小容器中饮水。

除所述部分外，余下空间皆被镂空。在柱子之间的涡卷装饰与横跨的楣梁之间，容纳着一位优雅的西格鲁德（Cigrued）仙女。在饰带下方，是另一个绘有圆环、带子、球体与柱础的四分区。

这位美丽的仙女侧卧在一块折叠的布上，布料卷起垫在她的头下。另一部分遮盖得恰到好处，遮住了女性私密且理应保密的部位。她侧卧于右侧，那只手臂收回，张开的手掌置于她那美丽的脸颊下，以此作为头部的支撑。

另一只手臂自由舒展，横过她的左腰，伸向她那优美大腿的中部。从她那如同少女般圆润的乳房中，那小巧的乳头喷涌出纯净而清澈的清泉，自右乳溢出者细如丝线，而自左乳涌出者则极为强劲。两股水流落入一个斑岩石盆中，石盆内有两个紧密相连的接收槽，与仙女雕像保持六英尺的距离，伫立在一个便利的燧石架上。在两个接收槽之间，放置着另一个容器，水流在此交汇争流，并从接收槽中间的边缘流出，混合后的水汇入一条小水渠，随之流去，无论哪一股水流，周围的草木花卉都因此受益匪浅。

那自左乳涌出的水流喷溅极高，以至于完全不会沾湿或干扰任何想要从右乳水流中汲取或饮水的人。

这件绝妙的雕像被表现得如此细腻，以至于我担心普拉西特列斯（Prapitiles）从未为卡里亚（Caria）国王尼科米德斯（Nichomides）塑造过如此维纳斯（Venus）雕像，尽管那座雕像被其臣民所崇拜，且因其美貌诱发了那群下流之人的肉欲。

但我深信，维纳斯雕像的完美程度远不及此，因为它看起来就像一位绝代佳人在睡梦中被化作了石头，心脏仍在跳动，那甜美的嘴唇仿佛即将开启，仿佛她并不情愿被如此对待。

她那松散的长发在被压住的遮盖物上波浪般起伏，折叠并打褶，仿佛在蔑视那纠结布料的纹理，她的大腿丰满适度，肉感的膝盖微微弯曲并向内收起。

露出她那挺直的脚趾，仿佛在恳求手指去抚摸与紧握，身体其余部分皆与其各处完美的比例相称。

而在她身后，是绿叶繁茂的草莓树（Memerill或Arbut），挂满了柔软的小果实，还有漂亮的小鸟，仿佛正啁啾着歌唱她入睡。

在她的脚边，伫立着一只萨提尔（Satire），正处于淫欲的冲动之中，双足呈山羊之形，口鼻如羊般合为一体，下巴两侧长着胡须，中间有两个尖端，如同山羊的毛发，其侧腹与耳朵处亦长着毛发，面容在人与羊之间变异，其精妙程度仿佛那位杰出的工匠在雕刻时，大自然亲自向他展示了萨提尔的本质与形态。

这位萨提尔强有力地用左手将草莓树的一根树枝弯过那沉睡的仙女头顶，仿佛要为她制造一片宜人的阴影，另一只手则扯住挂在树干一侧的帘幕。

在草莓树与萨提尔之间，有两只小萨提尔，一个手中握着瓶子，另一个双臂缠绕着两条蛇。

这件作品的卓越、精巧与完美，实在难以尽述。

石材的洁白更增添了其甜美之感，仿佛纯粹的象牙一般。

我也惊叹于那覆盖的布料的雕琢，仿佛真切编织而成：还有那些枝条、树枝、树叶，以及那些小鸟，仿佛它们正随着那悦目的节奏，用那精巧的爪子在歌唱与跳跃，每一个关节与趾爪都制作得完美无瑕，萨提尔亦然。在这件罕见且奇妙的雕刻作品下方，涡卷装饰与波纹之间，在那平滑的平面上，刻着阿提卡（Atthic）字符的诗句：+PANTA TO KADI+。

我前一日所经受的口渴愈发强烈，此时我不禁渴望解渴，或者说，是被这件器物的美丽所吸引，其清凉感如此强烈，以至于我感觉它在我的嘴唇间跳动与颤抖。

在这宜人的场所四周，顺着潺潺的小渠，生长着缬草、铃兰、珍珠菜或柳叶菜、忧郁的芦苇、薄荷、水芹、香蜂草、水酸模或其他公认的草本与精美的花卉，一条通过水闸从桥上引来的小水渠，流入并汇聚成一片宽阔而规整的池塘，池塘四周环绕着甜美的玫瑰与茉莉作为篱笆。水流由此溢出，分散开来，滋养并造访了邻近的田野与土地，那里盛产各种草本、花卉、果实与树木。

此处还生长着大量维纳斯所喜爱的朝鲜蓟、野西番莲、叶如盾牌的芋头，以及各种园艺草本。

从那里远望平原，那抹绿色令人叹为观止，上面铺满了各种色彩迥异、形态各异的花朵，诸如黄色的毛茛或金色的球状花、牛眼菊、兰花、小矢车菊、草木樨、虎耳草、樱草、指状花、野生峨参或牧羊人的针、芜菁、五叶草、小米草、草莓（带花且结果）、野生耧斗菜、圣洁树（Agnus Castus）、蓍草（阿喀琉斯曾用它治愈了特勒福斯，以及那把伤他的长矛头上的铁锈）。伴随着白色的麝香风信子、蜂花与紫罗兰，以一种如此美丽而宜人的方式呈现，即便我迷失了方向，仅仅看着它们便感到莫大的慰藉。此处，在适度且布局良好的间距之间，按照公正的线条与甜美的布局，生长着翠绿且散发芬芳的橙树、柠檬树、香橼树与石榴树，它们多水的枝桠低垂至离地仅一步之遥，覆盖着玻璃般翠绿的叶子，长势高大，顶端又折转而下，挂满了丰盈的花朵与果实，散发出一种极其甜美且令人愉悦的芳香。我的心本已死灰，却在此刻不由得微微复苏（即便是在那可能存在瘟疫、传染与致命气息的空气中）。

正因如此，我感到惊愕，不知该作何感想或行动，尤其是因为在此地我竟见到了如此奇妙的喷泉，那草本的多样、花朵的色彩、树木有序的排列、座椅那美观且便利的布局、鸟儿甜美的啁啾与静谧的歌声，以及那温和健康的空气。若能在此地寻得哪怕一位居住者，我便会心满意足，甚至最糟糕的情况也能令我满足。对于不能长久待在这如此赏心悦目的地方，我感到些许遗憾。我亦不知为了更好的安全与满足，该转向何方。

正当我心存如是疑虑，回想起那刚刚逃脱的险境，又环顾着这初次踏入的领地，思及我在桥左侧所见的象形文字，我不禁心生迟疑，生怕自己匆忙行事，招致未知的横祸。那警示的纪念碑文值得以金字镌刻，绝非虚言，那是告诫来者应当“从容以待”（Semper festina tarde）。忽而，我听见身后传来一阵沙沙声，宛如狂风骤起，又似龙翼拍动。唉，我不知那究竟为何物。惊惶之中，我猛然转身，只见身旁有许多埃及皂荚树，其长而熟透的豆荚在风中彼此撞击，竟纷纷坠落。当我看清此景，心绪渐平，开始为自己的愚笨感到好笑。

我不久便听见一队愉快的少女唱着歌向我走来（听那嗓音，应是年岁尚轻，且如我所想，生得娇美），她们在花草与清凉的树荫间游玩嬉戏，无惧他人窥视，在花丛中步履轻盈，引得四周花朵随之摇曳。她们那悦耳而和谐的歌声，随着清晨的微风飘送，与拨动竖琴的婉转余音交织在一起，向四方传播（为了探查这奇景，我蜷身躲在紧邻的灌木低枝下，看她们姿态优雅地向我走来）。她们少女般的头颅上缠绕着熠熠生辉的金丝带，并饰以花环与桃金娘，洁白的额头上垂下颤动的卷发，如仙女般的人工修剪的长发飘散在她们匀称的肩头。

她们身着卡尔帕恩式的长袍，用三种不同的丝绸织就，层次分明，由下而上依次为：最里层是紫色的，中间是绿色丝绸与金丝或锦缎，最外层是轻盈的白色薄纱。她们在圆润的胸部下方，以金腰带束住纤细的腰肢。袖子同样由这种轻薄的薄纱制成，多层叠合，更显出底色的雅致。手腕处系着饰有金匠工艺的丝带。其中一些少女穿着拖鞋，鞋面上缀有金与紫色的丝绸叶饰，在叶片间的空隙中，显露出她们那精致且包裹得严严实实的双足轮廓。她们的鞋紧贴踝部，两片襟翼在脚背交汇，并以金扣或搭扣精巧地系合。在下衣的边缘上方，围绕着装饰性的心形刺绣，每当微风吹拂，便隐约显露出她们修长的双腿。

当她们察觉到我时，歌声戛然而止，并停下了仙女般的步伐，被眼前的景象和我出现在此地所惊扰。她们面露诧异，交头接耳地打听我的来历，因为我对于她们而言显得如此突兀与陌生，毕竟我只是个偶然闯入这片久负盛名的土地的异乡人。她们就这样静止不动，时而俯瞰着我，时而窃窃私语，而我宛如雕像般僵立在那里。哦，我悲伤不已，因为我感到全身的关节如风中抖动的白杨叶一般战栗。我惧怕那条曾读过的预言诗，后悔自己未能早些领悟其真谛，由于看不出其他可能的结果，我对这神圣的幻象感到怀疑，正如塞墨勒（Semele）被埃皮达鲁斯（Epidaurean）的贝罗埃（Beroe）的伪装所欺骗那般，我感到困惑与错觉。唉，我像见到饥饿的黄狮而胆战心惊的小母鹿一般，战栗颤抖。

我内心挣扎，不知是该卑微地跪下，还是转身逃离（毕竟她们表现得彬彬有礼，且除了人性的善良外，似乎还具备神性的慈悲），亦或是保持原状。最终，我下定决心尝试一番，迎接即将到来的一切，心中确信她们绝不会对我施行任何非人的残忍对待，尤其是因为纯真总是自带护佑。我就这样勉强慰藉自己恐惧的内心，但仍受羞耻感约束，深知自己是不配进入这片阴翳之地，与这些神圣而精致的仙女为伍。我那负罪且不安的头脑告诉我，此举过于鲁莽，且此处或许是禁止凡人出入的禁地。正当我如此思忖时，其中一位胆识过人的少女勇敢地开口对我说道：“喂，你是何人？”听闻此言，我既惊惶又羞愧，不知该如何作答，喉咙与心神仿佛被封锁，像一块死寂的石像般伫立原地。但这些美丽的少女与仙女们意识到我确实是活生生的人，只是处于惊恐不安之中，她们便向我聚拢过来，说道：

“年轻人，无论你是谁，又从何而来，切莫被我们的容貌所惊扰，也无需丧气，更不必恐惧。这里没有残忍的习俗，也不会让你心生不满，这里远离忧烦。因此，不必害怕，敞开心扉告诉我们你是谁。”

在这一番动静下，我唤回了那几乎丧失的感官，被她们那美丽、亲切且和蔼的容貌所安慰，又从她们甜美的言辞中恢复了神志，于是我极度诚恳地回答她们：

“我是这世上最不幸、最蒙羞的恋人。我深爱着，但我所珍视并热切渴望的人，我却不知她身在何处，亦不知我身在何方。”

“我是在难以想象的最危险的境遇下才来到此处的。”说罢，泪水从我湿润的双眼中夺眶而出，顺着苍白的脸颊滑落。我向她们那少女的脚下俯身跪拜，卑微地乞求她们的垂怜。她们那柔软而温情的心被我的哀愁所触动，也随我一同流泪，并仿佛出于义务般伸出双臂，试图将我从地上扶起，并用温柔而宽慰的言辞礼貌地对我说：

“我们确信且深知，可怜的人，很少有人能从你来的那条路上幸存。因此，切莫对那保全了你的神圣力量心存怨怼。现在，不要再怀疑或担心会有任何横祸与悲哀来侵扰你。放宽心，安慰自己，让内心平静下来吧。因为正如你所见，你已经进入了一个充满愉悦与喜乐的境地，这里没有纷争与不满。我们统一的年华、恒久不变的居所、永不流逝的时光，以及那难得的机遇、亲切而融洽的友谊，都在诱惑着我们，赐予我们无尽的闲暇。此外你还要明白，若我们其中一人感到欢乐，其他人便会倍感喜悦。我们那令人愉悦且共享的友谊，在审慎的考量下永恒地交织在一起。我们彼此增进对方的满足感，直至那极乐的境界与最适宜的慰藉。”

“你也能看到，此处的空气清新健康，疆界辽阔；草本种类繁多，植被丰富，果实累累，四周被巨大的山峦与岩石环绕守护，栖息着温顺的野兽，适合各种消遣与娱乐，到处生长着各类果实与谷物，且布满了美好的泉水。”

另一位说道：“不知名的、但却被当作可靠宾客的好友，要知道，这片领地比北方那肥沃的陶鲁斯山（Taurus）更为丰饶，那里的大地隆起，以至于葡萄串长达两肘，一棵无花果树便能产出七十蒲式耳的果实。”

第三位说道：“这片著名而宽广的土地，其肥沃程度远胜于西印度群岛的极北之地，亦或是卢西塔尼亚（Lucitania）的葡萄牙，那里如今正被傲慢的西班牙人所践踏与蹂躏。”

“甚至胜过里海山脉的塔尔加（Talga）。”第四位在赞美这片土地时断言，埃及的丰饶与此地相比简直是匮乏，尽管埃及曾被视为世界的花园。

最后一位，容貌与谈吐皆出众于众位，如此补充道：

“在这片美丽的土地上，你找不到任何大片的沼泽、令人染病的空气，或是嶙峋荒芜的苔藓地，只有美丽而宜人的山丘，四周环绕着陡峭且不可逾越的岩石，因此，这里安全且远离一切危险与恐惧。我们不缺任何能带来愉悦与甜美满足的事物。此外，我们侍奉着一位声名显赫、慷慨无比、极其大度的女王，名为尤特里丽达（Euterilyda），她极具悲悯之心与卓越的仁慈，以睿智与君王般的方式统治着这里。她坐拥辉煌，沉浸在幸福的堆叠之中，当我们带你进入她神圣的面前、瞻仰她威严的容颜时，她定会感到万分欣喜。因此，抛开、摆脱并遗忘一切苦难的哀愁，调整好你那惊魂未定的心神，来享受我们的慰藉、安宁与愉悦吧。”

波利菲洛（Poliphilus）在感受到这五位仙女的承诺后，随她们前往浴池，在喷泉的装置和他的膏油使用上，他们开怀大笑。随后，他被带到尤特里丽达女王（Eutherillida）面前，目睹了许多值得关注的事物，其中最主要的是一座喷泉的杰作。

在这些优雅而慈悲的仙女如此礼貌地款待下，我那因她们的温情抚慰而重获新生的灵魂，对她们的保证深信不疑。我尽己所能，向她们献上自己力所能及的效劳。因为她们手中拿着盛满甜美香水的盒子、金与宝石镶嵌的喷瓶、精巧美丽的梳妆镜，以及纯白丝绸折叠而成的面纱，还有沐浴用的必需品，我主动提出帮她们分担，她们却拒绝道，说她们来此正是为了沐浴，并向我示意那是她们的乐事，邀请我随行，因为（她们说）喷泉就在附近，难道你没看见吗？我恭敬地回答她们：

“最美丽的仙女们，即便我有千张嘴，且精通一切言辞，也无法表达我对你们慷慨恩德的万一，亦无法报答你们的厚爱，因为你们重塑了我的生命。因此，如果我不服从并献上我的服务与陪伴，我简直就是个粗鲁无礼之徒。正因如此，我宁愿在你们身边做一名仆人，也不愿在别处做领主与统帅，因为（据我所知）你们正是世间所有愉悦与真实幸福的占有者与同伴。”

“你们应当知道，我曾见过一座罕见且工艺精湛的奇妙喷泉，那是我前所未见的。我的心神完全被它奇异的构思所占据，又因那强烈的口渴，我未曾去想还有别的好处。”

一位愉快的仙女欢快地对我说：“握住我的手，你非常受欢迎。你现在看到我们共有五位同伴，我叫阿菲娅（Aphea），拿着盒子与白布的那位是奥弗蕾西亚（Offressia）。另一位拿着闪亮镜子（我们的心头好）的是奥拉西亚（Orassia）。那拿着响亮竖琴的是阿考尔（Achol），拿着盛放珍贵香液喷瓶的那位叫根莎（Genshra）。我们现在正一同前往这些温和的浴池，以洗去尘埃、愉悦身心。所以，既然你有幸与我们同行，也应当乐于效仿。之后，我们会非常乐意带你前往我们君主的宏伟宫殿。”

她最仁慈、慷慨且大度，乐于帮助并指引你，达成你那预期的爱情、灼热的愿望与高尚的构想。打起精神来，朋友，我们走吧。

她们带着愉悦的举动、少女般的姿态、妩媚的行为、女孩儿的嬉闹、娇俏的注视与甜美的言语引领我前行，我对每一个当下都感到心满意足，只是遗憾我的波利娅（Polia）不在此处，无法补足我的幸福，成为凑齐完美数字的第六人。

此外，我感到有些苦恼，因为我的装束与这美妙的氛围格格不入。但随着家庭般亲昵感的增长，我变得随和起来，她们亦然，直到我们最终抵达了目的地。

在那里，我看到了一座八角形的奇妙浴池建筑。在每一个外侧拐角处，有两根并排的圆柱，呈长矛状，从地基水平面向上延伸，其下方基座被环绕并加固。紧随其后的是另一座同样大小的基座，其柱头置于横梁之下，上方围着一圈檐口。这道边框上装饰着精美的雕刻，刻着一群赤身裸体的小孩，彼此距离相等，双手交错缠绕，手中握着捆扎在一起的小绿枝。在上述檐口上方，通过优雅的拱顶升起一个八角形的尖顶，与下部呼应。尖顶从拐角处被镂空切割成上千种不同的样式，并用水晶砖封合，远看我以为是铅制的。在这拱形尖顶的顶部，放置着一个三角形，从其顶部的中心升起一根坚固的金属杆，连接着另一根可转动的金属杆，其上固定着一只翅膀。每当风吹过，它便带动那根中空的金属管旋转，管子顶端有一个球，球上站着一个赤身裸体的男孩，单脚立于右足之上，左脚向外伸展。他的头如同管子般中空，直达嘴部，开口处连接着一管唢呐，左手握着笛管贴在嘴边，右手伸向中间的关节，正对着翅膀或风标的轴承。这一切都是用薄铜板铸造、经过精细修整并镀金的。这翅膀、圆球与男孩，连同他那仿佛正在吹奏的脸颊与表情，以及他脑后对着狂风的开口，每当风吹过，他便发出声响，正如风吹过埃及皂荚树的枝条时会发出奇怪的声响一样，他的唢呐也随之奏鸣。为此，我暗自好笑地想，一个人若孤身身处陌生之地且心神不宁，极易被这种怪异的声音所惊吓。

在建筑的另一侧，是通往浴池的入口，正如我所推测的，由那覆盖着沉睡仙女的同一块石雕盖住，其檐口上刻着希腊字母，意为“浴池”（ASAMINTHOS）。

内部有四层环形座椅，一层叠一层，紧密连接，用各种颜色的碧玉与玉髓石制成。其中两层环形座椅被水覆盖，水位直达第三层的边缘。在每个角落，都矗立着一根科林斯圆柱，颜色各异，带有自然界所能提供的最纯净、最美丽的紫红纹理，带有适宜的底座，柱头精心地雕刻在横梁之下，其上是一个中楣，上面雕刻着小男孩在水中玩耍的场景，有水怪、摔跤与童稚的争斗，以及符合他们年岁的机敏飞跃，动作生动活泼。所有这些都被一道檐口精美地包围。在檐口上方，顺着小柱的排列，从圆顶或平顶的天花板中心点出发，向下延伸出一个调节性的饰带，由绿色碧玉雕刻的橡树叶组成，一片叠着一片，挂在镀金的枝干上，向上汇聚并在上述圆顶处交合。那里放置着一个狮子头，鬃毛围绕着面部竖起，口中衔着一个圆环，上面系着黄铜或铜制的链条，悬挂着一个巨大而精美的容器，边缘宽大，布满条纹，由上述闪亮的物质制成，悬在水面两肘之上。容器的碗身除水晶部分外，其余如肋条与边缘皆呈天蓝色，点缀着金色的气泡与闪烁的光点。

不远处，地面有一道裂缝，不断喷涌出燃烧的物质，她们取来这些物质填充在容器底部，并放入某些草药与香木，制造出一种无可估量的熏香，如同最甜美的香膏。随后将容器关闭，盖子放下，盖子与容器两部分皆为中空，边缘与肋条穿透了透明、清澈而明亮的水晶，折射出令人愉悦的各色光芒，通过这些小孔，浴池被照亮，而热量被持续锁住与限制。

柱与柱之间的墙面由极其坚硬且闪光的黑石构成，镶嵌并围绕着珊瑚般红色的碧玉边框，装饰着双重卷草纹或涡卷纹的线条。在柱子之间台面的中心部分，坐着一位优雅的赤裸仙女，仿佛正在等待着象牙色的加拉提亚（Gallatitis）石，所述边框的下部与柱子的底座精准地吻合。

哦，这些雕像雕刻得是多么精致，以至于我的双眼常常从真实生动的形体上移开，去凝视那些虚构的再现。

水下的地面由各种硬石拼接而成，呈现出马赛克图案，透过色彩的多样性可以看见奇妙的纹理。因为水清澈见底，绝无硫磺气味，而是甜美且温度适宜，不像那种热蒸房或洗浴间，而是天然地自我洁净，超乎想象，没有任何障碍阻挡视线。在座椅的侧面与底部，通过镶嵌工艺表现出各种鱼类，模仿得栩栩如生，仿佛它们正活生生地游动着。如须鱼、七鳃鳗以及许多其他鱼类，我更关注其工作的精巧，而非它们的名字与习性。

墙壁的黑石上刻有叶饰，仿佛是一组错综复杂的树叶与花朵，还有各种贝壳，设计得美轮美奂。

Vpon the doore, the interstice whereof was of stone called Gallactites, I beheld a Dolphin swimming in the calme waues, and carrying vpon his back a young man, playing vpon an harpe: And on the contrarie side vpon the colde Fountaine, there was an other dolphin swimming, and Posidonius riding vpon him with a sharpe elle speare in his hand.

These histories were perfected within the compasse of one selfe same stone, and set out in a most blacke ground. Then deseruedly I did commend, both the archytect and the statuarie. On the other side, the pleasant dignitie of the fayre and beautiful sporting nimphes did highlye content mee, so as I could not compare to thinke whether the excesse of my passed sorrow, or present solace should be greatest. And there was so sweete a smell as Arabia neuer yeelded the like.

Vppon the seates of stone, in steed of an Apodyterie, they did impouerish theyr apparrell, richely inuoluped, in the casting of it off, from their celestiall bodyes. Theyr fayre tresses bound vp in nettings of gould, wouen after a most curious sort. And without any respect at all, they gaue mee leaue to looke vpon theyr fayre and delicate personages, theyr honestie and honour reserued. Flesh vndoubtedly like the pure Roses and white Snowe. Ah woe is me, I found my heart to rise and open it selfe, and altogether to be adicted to a voluptuous delight. Wherevpon I at that present thought my selfe most happie, onely in the behoulding of such delights, because I was not able to resist the burning flames which did set vpon mee in the fornace of my heart. And therefore sometime for a refuge and succour I durst not looke so narrowly vppon theyr inticing beauties, heaped vp in their heauenly bodyes. And they perceiuing the same did smile at my bashful behauiour, making great sport at me: And thereat I was glad, and contented that I might any way occasion their pastime. But I was greatly ashamed, in that I was an vnfit companion for such a company, but that they intreated mee to enter in with them where I stood like a Crowe among white Doues, which made me partly ashamed to behould, and ouerlooke such choyse obiects.

Then Offressia a very pleasant disposed piece, said vnto mee. Tel me young man what is your name? And I reuerently aunswered them, Poliphilus: it will please me well saith she, if the effect of your conditions be aunswerable to your name. And without deceit, said the rest. And how is your dearest loue called? Whereat I making some pause, aunswered, Polia: then she replyed. A ha I thought that your name should signifie that you were a great louer, but now I perceiue that you are a louer of Polia: and presently shee added more, saying: if shee were heere present, what would you doo? I aunswered. That which were agreeable with hir honour, and fit for your companies. Tel me Poliphilus doest thou loue hir wel indeed? Then I setting a deepe sigh, aunswered: beyond all the delights and cheefest substance of the greatest and most pretious treasure in the whole world, and this opinion hath made an euerlasting impression in my still tormented heart. And she: where haue you lost or abandoned so loued a iewel? I know not, neyther where I am my selfe I know. Then she smyling aunswered. If any should finde hir out for you, what rewarde would you giue. But content thy selfe, be of good comfort, and frame thy selfe to delights, for thou shalt finde thy Polia againe. And with these and such like pleasaunt and gratious questions, these fayre young Virgins, sporting and solacing themselues, we washt and bathed together.

At the opposite interstice of the beautifull fountaine without, of the faire sleeping Nymph before mentioned, within the Bathe there was another of statues of fine mettal, and of a curious workemanship, glistering of a golden colour, that one might see himselfe therein. Which were fastened in a Marble, cut into a squadrature, and euacuated for the Images to stand in their proportions, with two halfe Collumnes that is Hemiciles, one of either side, with a Trabet, a smal Zophor, and a Coronice, all cut in one sollid Marble, and this peece of worke was nothing inferior to any of the rest, which before I had seene, but with a rare art, and marueilous inuention, both deuised and performed. In the voyd and plaine euacuated quadret, there stood two Nimphes, little lesse then if they had been liuely creatures, apparelled, so as you might see somewhat aboue their knees, vppon one of theyr legges, as if the winde had blowne it vp, as they were doing theyr office, and their armes bare, from the elbow to the shoulder except. And vpon that arme, wherewith they sustained the Boye, the habite that was lifted vp was reiect. The feete of the Infant stood one in one of the handes of the Nymphes, and the other, in the others hand. All their three countenances smiling: and with their other handes, they held vp the Boyes shirt, aboue his nauil.

The Infant holding his little Instrument in both his hands, and continued pissing into the hotte water, fresh coole water. In this delicious place of pleasure, I was verie iocund and full of content, but the same was much apalled, in that I thought my selfe a contemptible bodie, among such beauties, and dewe coniealed into Snowe, and as it were a Negro or tawnye Moore amongst them.

One of them called Achoe, verie affably and with a pleasant countenance said vnto mee, Poliphile take that Christal vessel and bring mee some of that fresh water. I without staie intending to do so, and thinking nothing, but to do her seruice in any sort that she would commaund me, went to the place. And I had no sooner set my foote vpon the steppe, to receiue the water, as it fell, but the pissing Boye lift vp his pricke, and cast sodeinlye so colde water vppon my face, that I had lyke at that instant to haue fallen backward. Whereat they so laughed, and it made such a sounde in the roundnes and closenes of the bathe, that I also beganne (when I was come to my selfe) to laugh that I was almost dead. Afterward, I founde out the concauitie, and perceiued that any heauy weight, being put vpon the moueable stepping, that it would rise vp like the Keye and Iacke of a Virginall, and lift vp the Boyes pricke, and finding out the deuise and curious workemanship thereof, I was greatly contented. Vpon the Zophor was written in Atthic letters this title +GELOIASTOS+.

After our great laughter and bathing, and all hauing washed with a thousand sweete, amorous, and pleasant wordes, maydenly sportes, and pastimes, wee went out of the water, and leapt vp vppon the accustomed seates, tripping on their toes, where they did annoynt themselues with sweete Odours, Diasdasmatic, and with a Myristic liquor, or water of Nutmegges. And they offered a boxe vnto mee also, and I annoynted my selfe therewithall, and I found great pleasure therein, for besides the excellent smel and sweete sauour, it was verie good to comfort my bodie, legges, and armes, that had been so wearied in my daungerous flight.

Afterward when we had made ourselues redy, which was somwhat long after the manner of other women, by reason of so many gewgawes and gimmerie whatchets, they did open their vesselles of daintie confections, and refreshed themselues, and I amongst them, and with precious drinke. When they had eaten sufficiently, they returned againe to their looking Glasses, with a scrupulous examination, about their bodies, and the attire of their heades, and dressing of their yealow curling haires depending, and hemicirculately instrophiated about their diuine faces. And when they had made an ende, they sayde vnto mee.

Poliphilus, wee are now going vnto our gratious and most excellent Souereigne the Queene Eutherillida, where you shal finde and conceiue greater delight, but the water is still in your face, whereat they beganne to renew their laughter, without all measure at mee, glauncing and turning their eyes one to an other, with a louely regarde. At last they set foorth, and as they went rounde togither, they beganne to sing verses in a Phrygial tune, of a pleasaunt metamorphosing of one, who with an oyntment thought to haue transfourmed himselfe into a Byrd, and by mistakyng of the Boxe, was turned into a rude Asse.

Concludyng, that manye tooke Oyntmentes to one purpose, and founde the effecte to contrarie their expectations.

Whereat I beganne to be in a doubt, that they had sung that by mee, because that they still smiled as they turned towardes mee. But seeing that I perceiued no alteration in my selfe, but wel I was contented to let them laugh on. Vpon a sodaine I founde my selfe so lasciuiously bent, and in such a prurient lust, that which way so euer I turned, I could not forbeare, and they as they sung laughed the more, knowing what had happened vnto mee. And it did so increase in mee more and more, that I knew not wherewithal I might bridle and restraine my selfe from catching of one of them, like an eager and hotte Falcon comming downe out of the ayre, vpon a couie of Partriges. I was with such a violent desire prickt forwarde, which I felt more and more to increase in a sault burning. And the more I was to that venerious desire by the violent offers of so oportune and sweete obiects. A foode for suche a pernitious plague, and vnexperienced burning.

Then one of these flamigerous Nymphes named Aphea, said vnto mee, How is it Poliphilus? Euen now I did see you verye merry, what hath altered your disposition? I answered. Pardon mee that I binde and vexe my selfe more then a willow Garland. Giue mee leaue to destroy my selfe in a lasciuious fire. And thereat they burst out all in a laughter and said, Ah ha, and if your desired Polia, if shee were here, what would you do, how? Alas my desire, euen by the deitie which you serue, I beseech you put not Flaxe and Rosin to the fire, whiche burneth mee out of all measure. Put no Pitch to the fire in my heart, make me not to forget my selfe I beseech you.

At this my lamentable and sorrowing answere, they were prouoked to such a loude laughter, wherin they did exceed so much, that neither they nor my selfe with the wearines thereof could goe any further, but were constrained to rest our selues for want of breath, vpon the odoriferous floures & coole grasse, by meanes whereof, I became somewhat oportunely to bee eased, my heate aswaging and relenting by little and little.

And as they thus contentedly rested themselues a while, vnder the coole vmbrage of the leafie Trees, I beganne to bee bolde with them saying. O you women, that are burners and destroyers, doo you vse mee thus? See what an offered occasion I haue, which wil holde mee excused, to breake foorth and doo violence vnto you. And thereupon somewhat boldly moouing my selfe and fayning as if I would haue done that which by no meanes I durst, but then with a newe pastyme and laughter they called one for an others helpe, leauing heere and there their golden Pantoffles and Vailes, to bee carried about with the winde, and their vesselles neclected in the grasse, they ranne all awaye, and I after them, that I might well perceiue that they had neither crampes nor stringhawldes or leaden heeles, and thus continuing our pastimes a pretie space, being somewhat pleased that I had made them to runne. I returned backe to gather vp their Pantophles and such things as they had scattered behind them. And comming neare to a fresh coole Riuer, they began to cease off from laughter, and to take pittie vppon mee, and Geussia behinde all the rest, bowed her selfe downe to the water, beautifully adorned with the bendyng Bull Rushe, water Spyke, swimmyng Vitrix, and aboundaunce of water Symples, shee dyd plucke vp the Heraclea Nympha, of some called water Lillye or Nenuphar, and the roote of Aron or wake Robyn, of, some, Pes vituli or Serpentaria Minor.

And Amella or Bawme Gentill, all whiche grew very neare togither and not farre distant, whiche shee fauourably offered vnto mee saying, of these whiche I haue made choyse of take, and for my freedome taste.

For whiche cause I refused the Nenuphar, and reiected the Dracuncle for his heate, and accepted of the Amella, whiche shee had cleane washed, by meanes whereof, within a verye short space, I founde my venerious Lubric and incensing spurre of desire to leaue of, and my intemperate luste was cleane gone.

And when my vnlawfull desires of the fleshe were brideled, the pleasant Nymphes came againe to mee, and as we walked on, wee came into a frequented place, and wonderfully fruitfull.

And there in a fine order and appointed distance was a waye set on either sides with Cyprus Trees, with their corner clefted Apples, and as thicke with leaues as their nature will suffer them, the leauell grounde beeyng couered all ouer, with greene Vinca Peruima, or Lawreoll and Chamme, Daphne, and full of his asurine flowers. Which adorned way of a meete and conuenient breadth, did lead directly on into a greene Closure, from the beginning of whiche walke, iust betwixt the Cyprus Trees, to the entrance and opening of the aforesaide enclosure, was some foure furlonges. Vnto which enclosure when wee came, I founde it equilaterall, with three fences like a streight wall, as high as the Cyprus Trees vpon either sides of the waye, that wee had passed along in: which was altogither of Cytrons, Orenges and Lymonds, bushing with their leaues one within an other, and artifitially knitte and twisted togither, and the thicknes mee thought of sixe foote: with a Gate in the middest of the same Trees, so wel composed as is either possible to bee thought or done. And aboue in conuenient places were made windowes, by meanes whereof, the bowghes in those places were to be seene bare, but for their greene leaues which yeelded a most sweet and pleasant verdure. Betwixt the curious twistings of the braunches and their greene leaues, the white flowers did aboundantly shewe themselues a singular Ornament, breathing foorth a most delectable and sweete odour. And to please the eye, the faire fruite was in no place wanting, where it should yeelde content. And afterwardes I might perceiue, that in the interstitious thicknes, the bowghes (not without a wonderful woorke) were so artificially twisted and growne togither, that you might assend vp by them, and not bee seene in them, nor yet the way where you went vp.

At length comming into this greene and delightful grounde to the eye, and in a mans vnderstanding woorthie of estimation, I perceiued that it was a great enclosure in the fore front of a marueilous Pallaice of a noble simmetriated architecturie which of this frondiferous conclausure, was the fourth part in longitude sixtie paces. And this was the Hypaethri to walke in, for open ayre.

In the middest of this great base Court, I did behold a goodly Fountaine of cleare water, spinnyng from the verie toppe as it were to the foundation, whiche stoode upon a smoothe pauement through little streight Pypes, falling into a hollowed vessel, whiche was of most pure Amethist, whose Diameter conteined three paces, the thicknes agreeing therewithall, leauyng the twelfth part for the thicknesse of the brimme, rounde about the same were carued water monsters, after the best sort that euer any auncient inuentor or woorkeman for the hardnes of the stone could deuise to woorke, it might bee the woorke of Daedalus, for the wonderful excellencie thereof. Pausania, if he had seene this, would haue taken small pleasure to boast of the standing cup which he made to Hipparis.

Which same was founded vpon a steale or final Pillar of Iasper of diuers colours, beautifully adulterating one with an other being cut in the middest and closed vp with the cleare Calcidonie, of the colour of the troubled Sea water, and brought into marueilous woorke, beeing lifted vp with guttured hollowe vessels, one aboue an other, with a reserued seperation, by artificiall and woonderful ioyntes. It stood streight vp, fastened in the center of a Plynth, made of greene Ophite which was rounde, and somewhat lifted vp aboue, about compassing Porphyr, some fiue inches, whiche was curiously wrought with diuers lyneaments.

Rounde about the steale whiche helde vp the vessell, foure Harpies of Golde did stand, with their clawes and tallented feete vpon the smoothe Table of the Ophite.

Their hinder partes towardes the steale, one iust opposite against an other, with their winges displaied and spredde abroad, they rested vnder the vessell with their feminine countenances, and hauing haire vpon their heades, from the same, it spredde downe to their showlders, their heades vnder, and not touching the vessell: with their tayles like Eeles, and turning rounde. And vpon their nauels, an Antique leafe worke. These were verie necessarie for the strengthening of the Pype within the steale and smal Pillar.

Within the middest of the wombe and bellye, or nauel of the vessel, vpon the Subiect steale, there was proportionately raised vp of the same vessel of Amathyst, a substance like a Challice, inward, or the inwarde moulde for a Bell, so high as the vessel was deepe the middle thereof, leuell with the brimme of the vessell.

Vppon the which was made an artificious foote set vnder the three graces naked of fine Gold, of a common stature, one ioyning to an other.

From the teates of their breastes the ascending water did spin out lyke siluer twist. And euerie one of them in their right hand did holde a copie full of all kinde of fruites, whiche did extend in length vp aboue their heades, and at the opening, all three of them ioyned rounde into one, with diuers leaues and fruites hangyng ouer the brimmes or lippes of the wrythen Copies.

Betwixt the fruite and the leaues, there came vp sixe small Pypes, out of the whiche the water did spring vp through a small hole.

And the cunning Artificer, because that hee would not trouble one Cubit with the tuch of another. With a signe of shamefastnes, the Images with their left handes did hide that part which modestie would not haue seene, but accounteth woorthie to bee couered.

Vppon the brimme of the hollow vessell, whose compasse was a foote moreouer about, then the subiacent of it, with their heades lifted vp vpon their Vipers feete, with a conuenient and decent intercalation, there were placed sixe little scaly Dragons, of pure shining Golde, with such a deuise, that the water comming from the teates of the Ladies, did fall directly vppon the euacuated and open crowne of the head of the Dragons, afore spoken of, with their winges spredde abroad, and as if they had been byting, they did cast vp and vomit the same water whiche fell beyonde the roundnes of the Ophict, into a receptorie of Porphyr, and rounde, whiche were both more higher then the flatnesse of the pauement before spoken of: where there was a little Channell going rounde about betwyxt the Ophit and the Porphyrite, in breadth one foote and a halfe, and in depth two foote.

Whiche Porphyrite was three foote from the playne ouermost parte to the Pauement, with an excellent vndiculation. The reste of the partes of the Dragonnes, for the moderate deepenesse of the vessell did grow on, vntill all met together, transforming the extreame partes of their tailes into an antique foliature making a beautifull illygament with the arule or foote set vnder the three images without any deforming hinderance to the hollownesse of the precious vessell. And what with the greene assayling of the compassing Orange trees, and the bright reflections of the shining matter, and the pure water, there was such a gratious couler, in that singular and most pretious vessell, as if the Rainbowe and the clowdes had made theyr habitation there.

而后在器皿腹部那宽绰的隆起处，于两龙之间等距之处，以极其精妙的熔铸技法，凸显出精雕细琢的狮首。这些狮首由上方的复制品中伸出的六根细管导水，水流从中喷涌而出。此水向上喷射之力极强，回落时洒落在器皿内众龙之间；由于落差巨大且器皿造型独特，竟发出了悦耳的叮咚之声。

所有这些稀世杰作，皆由一位聪慧超群之士构思而成，正如这傲岸而珍贵的器皿一般，四尊完美的哈耳庇厄，那奇妙而考究的青金石底座，以及其上伫立的三尊纯金塑像，其技艺、规制与准则的融合，已臻化境。我对此一窍不通，故而越发无法描述其应有的全貌，这实乃超越凡人所及与构思极限的旷世之作。

我可以断言，在我们的时代，从未见过如此浮雕、錾花与雕刻的金石杰作。最令人惊叹的是，即便是作为支撑器皿的钢座那般极其坚硬的石料，竟也被切割打磨得如蜡般柔软。这绝非人力所能轻易尝试，而是令人叹为观止的奇迹。

在那座宏伟喷泉所在的方形内庭，地面铺设着色彩与纹样各异的精美大理石。其间匀称地嵌着碧玉圆盘，与地面色泽形成鲜明对比，四周则以叶片与百合花纹封边。方形大理石铺砖之间留有细缝，缝内填入色彩各异的小块石料，有的被切割成绿色叶片或茶色花卉的形状。青色、紫红色与白屈菜黄色的石料，色调配合得天衣无缝，在精湛的研磨工艺下闪烁着光泽。宛如水晶玻璃般色彩斑斓，经受着日光照射的折射与反射。这是因为环绕的色彩在平滑洁净的石面上交汇，产生了完美的反射，无论是方形棋格还是盾形与三角形的纹样，皆无丝毫瑕疵，而是以平滑顺直的规制精密地接合在一起。

对此我心中深感惊异，深切地考量着这作工的崇高，是我未曾见过的，我本愿在那儿多做停留，静心观赏，因为这杰作的尊严本该如此，但我不能，因为我必须紧随引路人之后。

接着，当我初次步入这华丽壮观、气势恢宏的宫殿时，其得当的选址、严谨的比例与奇妙的构图，令我对其价值感到无比满足，随后我更渴望一探究竟。我确信，这位技艺精湛的营造者胜过世间一切匠人。那是什么样的椽木？什么样的屋顶？厅堂、内室、侧室与寝居是如何布局的？它们以何种天花板包裹与镶嵌？挂着什么装饰？头顶绘画的色彩与类型为何？柱式的排列与间距如何？没有任何建筑能超越此地，反而都要逊色三分，无论是在大理石的种类还是雕刻的技法上。

在那里，我看见赫拉克勒斯的劳绩以石刻表现，半圆浮雕呈现出惊人的质感，兽皮、雕像、铭文与战利品栩栩如生。那入口、那庄严的门廊，还有泰特斯·凯撒那以腓尼基石材打造的门楣，连同其上精细的打磨与修饰，若有人品味庸俗，将其与此处相比，只会自取其辱。至于宫殿外长廊那优秀卓越的装玻璃技法、引人注目的门廊、建筑风格，以及穹顶上以纯金、天青色颜料与优美绘画点缀的叶饰与其他线条，令我先前所见皆不足挂齿，也不值得留恋。此刻来到门廊内的门口，入口处被一张金丝与蚕丝交织的挂毯遮蔽，毯上绣着两尊塑像。其一身上带满各种工具，整装待发；另一尊则面容如处子，双眼仰望苍穹。

此二者的美感竟如此鲜活，令我四下张望，思忖这是否出自阿佩莱斯的画笔。

这时，我那活泼、美丽而愉悦的同伴们，每人都伸出右手牵住我，示意我进入，说道：“波利菲洛，这就是你必须进入我们仁慈而卓越的王后之所在所经由的常规之路。”

“但你若未经守门的那位警觉而纯洁的少女——她名叫西诺西亚——之准许，便无法由此帷幕进入。”她听见我们走近，立即现身，优雅地撩起挂帘，我们便进入了。

那是一间被另一幅绘满图像的精美阿拉斯挂毯分割开的房间，上面绣着符号、形状、植物与野兽，制作得极为巧妙。

在此处，我们又遇另一位好奇的女子，名叫因达洛梅娜，她拨开帘子，我们随之进入。那里有着另一间规模与第二间相当的房间，墙上交织着令人惊叹的纹饰，饰以无穷的结扣、带扣、系带以及老式的钩爪，仿佛被缝合与编织在一起。在此处，我们未作停留，第三位女子便前来优雅地接待了我们，她名为姆内莫西娜，她召唤我们，给予我们通行许可。最终，我的同伴们将我引见到了伊鲁特里利达王后的神圣尊前。

波利菲洛尽其所能展现王后的威仪、其居所与侍奉的礼仪，以及他受到的优待与王后对他的惊奇。

当我走近第一位守门人时，有些局促不安，但我仍恭敬地向她行礼。她非常礼貌地示意我靠近。第二位亦是如此。

在其护卫下，我见到了与宫殿等长的一座高挑长廊，其穹顶以绿色叶饰绘满，点缀着各色花卉与卷叶，还有如第一庭院中那般以马赛克绘画技法极佳地绣织的小飞鸟，石墙则以各种颜色的木镶嵌画装饰。

在最后一扇门前，姆内莫西娜夫人极其恳切地劝诫我，不必有任何疑虑，只需坚定地遵循王后的圣意与有益的教诲，并坚持执行，因为结果定会令我满意。

于是，得到许可进入后，眼前的景象令我以为自己置身天国而非人间。

那是一个极其庄严而奢华的准备，在一座华丽而宽敞的庭院中，紧邻宫殿并与其相对，呈正方形。

其间铺设着精美珍贵的地面，在环绕四周的棋盘格区域内，设有六十四个直径为三英尺的方格：其中一个是如珊瑚色泽般的碧玉，另一个则是洒满血滴般的绿色，且永不磨损；如同棋盘般交错排列。边缘以一种罕见的镶嵌工艺装饰，宽达一步，由各种颜色的小块石料拼合而成，密合程度宛如浑然一体的彩绘，不仅平滑光亮，且以规尺严格校准，即便使用任何圆规或球形仪器，也无法从侧面移动分毫。

在此之外，还有一圈极其惊人的铺地，宽达三步，由碧玉、绿石、玉髓、玛瑙及其他贵重石材拼成的结扣装饰。

在环绕庭院的墙边，设有棕榈木制成的长凳，色泽介于黄色与茶色之间，雕刻与造型极其考究，覆盖着绿色天鹅绒，并以柔软的填充物或羽毛作垫，使人坐感舒适。天鹅绒延伸至长凳的框架，并以金质浮雕圆头的钉子固定在银色的饰条上。

墙面的镶板覆盖着捶打的金片，其上的雕刻与金属的珍贵相得益彰。

在石墙平整光滑的平面上，通过某些等距且比例协调的方柱、四边形或菱形装饰，可以清晰地看到圆形的珠宝，它们突出于墙面，如同柱基的圆环，厚度与所在的菱形比例相称，四周环绕着绿色的锯齿状叶片，叶片重叠，尖端朝向珠宝。

在叶饰与大型珠宝之间，还有一圈珍贵石材组成的饰带，排布考究且醒目。

在其余环绕着凸起圆珠的墙面上，以蜡画工艺柔和地绘制着七大行星及其属性，我观之倍感愉悦。墙面在柱式圆珠之外的部分，以各种银饰填充美化，并散布着切割精美、款式各异的无价宝石。

左侧的墙面亦以同样的方式处理，与圆环相对。在七大行星的对面，绘有七场对这些行星所辖之物的胜利，绘画艺术与另一侧如出一辙。

在右侧，我看到了它们的七种和谐与友好相位，以及血液的流动、定性的接收与回流循环，伴随着关于天体运动的不可思议的历史记载。

第四面墙的分布与其它几面相似，唯独留出门户的空隙。其余六面则遵循规则的协调与和谐，在珠宝位置上，与行星对称交汇，展现出美妙的宁芙形象，并配有象征其本性的符号与称号。

第七个中间区，是直接对着第七颗圆珠的前方，象征太阳行星，因王后宝座的缘故，此位置较其余部分更为高耸。

物质、数量、形式与线条的每一部分，在分配上均与其准则等同对应，左右互补，交相辉映，以一种精妙的爱与聚合达成和谐。

这座极佳的庭院，每一边均为二十八步。这座露天庭院以纯金装饰，其作工实在令人叹为观止，难以言表。

方柱之间等距四步，以七这一自然界钟爱的数字进行分割，采用色泽纯正、种类名贵的蓝色青金石，并以金屑点缀。在前方，七根方柱之间设有细长的支柱，其上雕刻着叶片、卷草、叶状发丝的狮首，以及身躯为藤蔓、鸟类与盛满花卉的器皿的幼童，从浮雕的顶部到底部，宛如从基座生长而出，将空间分割开来，柱头则采用与整体协调的样式。

其上延伸着一条刻有对应线条的平梁。再上方则是饰带，通体雕刻着牛的头骨，角上系着挂满浆果的月桂花环。

它们两侧是海豚，其鳃如叶片，鳍与末端呈现出卷叶状；在它们的头与背上，有几名赤裸的幼童，正抓着它们向上弯曲的藤蔓状尾巴，并将其向下牵引。

海豚的头连接着饰纹，其中一部分转向幼童，另一部分则以张开的大口对着器皿，末端是一只鹳鸟的头，鸟喙对着仰面朝上的怪物，怪物口中与鸟喙之间升起螺旋状的珠饰。

这些头颅以重叠的叶片代替毛发，填满器皿的开口，从一边唇缘到另一边，在器皿底部，环绕着一条精美的亚麻巾，末端自结扣处垂下，与场所及材质极其和谐。在头颅上方的中央，是一个带着翅膀的孩童面容。

饰带以类似的线条装饰，并配有工艺卓越的檐口。在檐口上方的平面处，垂直于支柱的方向，按既定排布陈列着一些古式器皿，高三英尺，材质有玉髓、紫水晶、玛瑙、碧玉等，器身刻有沟槽与纹理，工艺罕见惊人，并配有精美的耳柄。

在檐口上方每一颗珠宝的完美顺序处，适当地连接着方梁，高七英尺，梁间空间嵌着闪耀的黄金，并配有延伸的装饰，覆盖在伸展的方梁之上。方梁向下弯曲，以一种植物造型工艺优雅地连接在一起。从檐口上方的器皿中，在转角处，方梁与葡萄藤交织而起，而从其他器皿中，则伸出黄金制的葡萄藤或忍冬，在横梁上方交汇，枝叶伸展浓密，彼此连接扭转，以一种精巧愉悦的姿态，覆盖了整个庭院，形成了一层价值连城的华盖，叶片皆由祖母绿雕琢而成，令人赏心悦目，比阿美农所用的更为完美，花朵则以蓝宝石与绿柱石点缀。在绿叶与粗壮的脉络之间，配置极其考究，悬挂着以对应葡萄自然色泽的石材制成的葡萄串。

所有这些极其稀有的装置，价值不可估量，令人难以置信且超越想象，通体闪烁着极其珍贵的光芒，不仅因其材质之昂贵而令人惊叹，更因其工程之浩大而令人震慑。

确实，我并非无故在各处进行勤勉而审慎的考察，我仔细端详了那些错综复杂的藤蔓枝条的延伸，以及它们比例匀称的强度与粗细，制作如此巧妙，展现出如此技艺、大胆的尝试与执着的意图，它们排列得如此适宜，无论是以焊接、锤打、铸造，还是三者并用，在我看来，要完成如此大跨度且纠缠交错的覆盖物，简直是不可能的。

在正对我们入口的中间视野中，在一座阶梯状的皇家宝座上，镶嵌着按照惊人次序排列的闪耀宝石，远胜于泰尔赫拉克勒斯神庙中那由欧塞比斯石制成的座席。王后以帝王威仪端坐其上，宛如女神，面容展现出惊人的大度：身着华丽的黄金织锦，头戴珍奇考究的紫色冠冕，镶边饰以东方珍珠，阴影投射在她宽广的前额上，显出古老而高贵的尊容，常压着她那如黑玉般乌亮、垂至雪白太阳穴的发丝。她那剩余的长发浓密，在脑后盘起，分为两股，绕过耳际，覆盖在比例匀称的头部，并在头顶以一朵硕大圆润、产自印度佩里穆拉海角的东方珍珠花作为收尾。

其余长发未被看见，而是覆盖着一层薄纱，饰以金边，自珍珠花结处垂至她娇嫩的肩膀，随风飘动。

在她发饰边缘的中央，前额正上方悬挂着一颗稀有的珠宝。她那圆润雪白的颈项上，戴着一条无价的颈链，在丰满胸部的交界处，悬挂着一颗蛋形的平切钻石，闪烁着巨大的光泽，以金丝工艺镶嵌。

双耳处各垂着一只极其贵重的巨大闪耀红宝石耳坠。

她穿着绿色丝绸鞋，配以绣有叶纹的黄金拖鞋。脚下的脚踏上铺着一块白色天鹅绒垫子，饰以波斯湾阿拉伯东方珍珠与丝绸滚边，并配有四个镶嵌着珍贵宝石、垂着金线与深红丝绸流苏的纽扣。

在铺着绿色天鹅绒的长凳两侧，她的贵族女官们按身份等级，以庄重的礼仪侍立左右，她们身着极尽奢华的黄金织锦，其华丽程度世所罕见。在这群人中央，这位声名卓著的王后显得威仪无比，其服饰下摆镶嵌着珍珠与宝石，仿佛自然界曾将它们雨点般倾泻在她身上。

面对她高贵帝王的仪态，女官们出于对她的敬畏，纷纷下跪，继而因这奇特的景象而起身，对我的出现深感惊奇。

但我发现自己更是惊惶万分，心神俱损，既源于我所经历的磨难，亦因我所处之境，这一切令我感到极度的震惊、敬畏与诚惶诚恐。

她们低声询问引我进来的五位宁芙我是何许人也，以及我遭遇的奇事，目光紧紧地盯着我。发觉自己在这卓越的背景下宛如一只卑微的蠕虫，我惊愕得如同丢了魂魄。

当她们追问我到来的缘由与经过时，宁芙们如实、坦诚且详尽地陈述了一切，仁慈的王后听后心生怜悯，令我站起，得知我的姓名后，便开口说道。

Poliphilus，且放宽心，鼓起勇气，告诉我你是如何来到此地的，又是借何种途径，以及你是如何逃脱那致命且恐怖的巨龙的？还有，你又是如何寻得路径，脱离那令人厌恶的盲目黑暗的？我亦曾听闻此事，但我感到莫大的惊异，因为鲜有人敢于冒险走那条路。但既然恩典已将你平安带至我们这里，无论原因为何，我必不推辞，定当予你仁厚而优渥的款待。

面对她慷慨的邀请、高贵的言辞与款待——其优渥程度远超我所能想象与奢望——我怀着虔诚而恭敬的谢意，从头至尾详尽地诉说了我是如何逃脱并避开那恐怖的怪物——巨龙的。随后，我又讲述了自己历经何种艰辛与痛苦才来到这心驰神往之地，以及那五位宁芙是如何发现正徘徊惊恐的我。当我将这一切详尽陈述完毕，我便满怀期待地准备让自己沉浸在她们那令人愉悦而宏大的享乐之中。

之后，她以微笑而愉快的容颜对我说：能看到一个邪恶而不满的开端，最终往往收获幸福与圆满的结局，这实乃一件值得深思之事。在你承担任何关于你那热烈而坚定意念的任务之前，为了抚慰与缓解你那值得称道的悲伤，我们乐意安排你在此处特别与Philotesia结伴，既然苍天已向你展示了你的礼遇，并将你带入了我们这凯旋般的宅邸。因此，我的Poliphilus，不必再行繁文缛节，选个位子坐下吧，因为你将亲眼目睹（我们定当竭诚相待）我们那奢华庄严的侍奉方式、我那超乎寻常的珍馐美味、我府邸中那尊贵的随从及其卓越的秩序、我那巨额财富中难以估量的珍宝，以及我慷慨恩惠带来的丰硕成果。

在这充满威仪的命令与她那雄辩而亲切的言辞结束时，我恭敬地怀着比先前多出一丝的胆量，坐在我右手边的一条长凳上（我将那撕裂的袍子拉拢在身前，上面还粘着些荆棘叶），坐在那五位带我进来的宁芙中间，在Offresia和Achoe身旁，她们位列王后身后，另有六位女官在另一侧，而王后则高高地坐于正中的宝座之上，尽显帝王威仪。

宝座上方的华盖是珐琅彩绘的，其间绘着一尊美丽的圣像，无须，黄发蓬松，胸部覆盖着一层薄纱，薄纱之上是舒展的鹰翼，那鹰头回转，正注视着他。圣像的头部缠绕着天蓝色的冠冕，饰有七道光芒；鹰爪之下有两根绿色的月桂树枝，各自向相反的方向延展。在每一个花环中，我看到了其所属行星的象征，而在我身后的背板上，则是那枚宝石，上面刻着带翼Mercury的故事，以及当他处于那剧毒Scorpion的恶毒尾部时，他那良善性格的慈悲是如何被扭曲的。凝视着自己，我在这般奢华的装束中看到自己那卑微的打扮，深感羞愧，觉得在这高贵的黄道十二宫星座中，自己简直就像那只卑劣而致命的野兽。那些美丽而尊贵的少女们整齐地坐在长凳上，沿着墙壁的右侧排开，她们是宫廷中的佼佼者，头上戴着世间罕见的奇特女性饰物，秀发编织并盘拢在金丝发网之中。

有的头发呈琥珀色，卷曲着，用金属丝编成的同色花朵装饰，发梢垂下，荡漾在她们雪白的前额与平滑的鬓角上，发间点缀着红宝石与钻石。

另一些人的头发如印度的黑曜石般乌黑发亮，装饰着东方珍珠编成的花朵与同材质的项链。她们侍立着，神情充满虔敬，当侍从将餐食送上桌时，她们齐刷刷地行了屈膝礼，起身离开座位时亦是如此；她们全都身着金丝织物，但她们并不与我们在同一张桌子上进食。

在那凯旋的王后正前方，是第三道帷幕的开口处，覆盖着一扇高大而华美的门，并非大理石制成，而是由罕见且坚硬的东方Diasper石所造，工艺古老而精巧，令人叹为观止。在这扇门的两侧，站着年轻的女性乐师，每侧七人，身着宁芙风格的服饰，款式考究且极其华贵；每当更换侍奉内容时，她们便会更换音乐与乐器，而在宴席间，另一些人则以天使与塞壬般和谐的声调，随手拨弄着琴弦。紧接着，Ebony木制的底座突然出现，并配有三足，此外还有其他临时餐桌，全程悄无声息，毫无喧哗。每个人都各司其职，带着细心、勤勉与深情的投入，全身心地致力于被指派的任务。

首先，在王后面前，放置了一个如此形状的三足底座，置于精细的Dyasper圆盘之上，线条奇异。底座有三根立柱，下端呈狮子撕裂状的爪形，并配有精致的叶饰，环绕着立柱的茎干，每一根的中央都嵌着一个夹在双翼之间的孩童头颅，从这些立柱之间，悬挂着像花环一样的叶果束，中间最为粗大，在立柱或茎干的顶端，设有一个托架，用以支撑王后面前的圆桌。

这底座是固定的，但圆桌可以随着每次更换餐食的器皿而迅速拆卸与更换。

瞬间，仿佛只在眨眼挥手之间，这个三足底座上便放上了一张直径三英尺、厚度适中的金质圆桌，其余餐桌亦皆为此种形式与大小。

桌上铺着一块芳香的毯子，由绿色Hormisine布制成，平整地铺开，一直垂到地面：边缘缝有同材质的扭花线，并混入金银丝，垂在珍珠与宝石刺绣的边饰之下，在地面上还垂下一掌的宽度。所有的地毯都以此方式镶边与装饰。

随后，一位灵巧的年轻少女走上前来，手里拿着一个巨大的金盆，里面装满了紫罗兰、黄、蓝、白四色的花朵，散发着如春日初开般的芳香，她将花朵撒在桌面上，除了王后面前的那一张。

王后陛下已脱去了那件极其华丽的礼袍——保卢斯·埃米利乌斯的妻子Lolia在丈夫的凯旋仪式上亦未曾见过——此时她身穿一件紫色天鹅绒长袍，袍上织着鸟类、小兽、叶片与花结，图案以珍珠与宝石稍微凸起，上面覆盖着一层薄如蝉翼的丝质Syprusse面纱，透过那清晰而细致的薄纱，隐约可见底下的刺绣与织物，显得既威严又优雅。

接着，两位美丽的少女走进来，带来了一座能够自动循环流水的艺术喷泉，喷泉由精金打造，置于一个造型奇特的器皿中，被送到王后面前。在将它呈放在金桌上后，她们向地面行了屈膝礼，而其余所有侍奉的女士也同时行了同样的礼，无论是呈上每一样东西，还是撤下时皆是如此。三位美丽的少女紧随其后，一人捧着金水罐，第二人捧着金盆，第三人拿着一条白丝毛巾。

当王后洗手时，捧着金盆的那位接住水，以免水流回循环喷泉中；而拿着水罐的那位则倒入同样多的香水，以保证喷泉不会枯竭并受到阻碍。第三位则擦干她的双手。

这个喷泉宽大的容器底部装有四个小轮子，她们推着它在每一张桌子间移动，以便所有入座的人都能洗手。

喷泉喷涌而出的容器边缘装饰着凸起的珍珠泡，其下又设有一层别样的装饰，两者以两枚工艺精湛、贵重且装饰华美的钩扣连接在一起。因为在众多无价之宝中，正上方的一朵花里，镶嵌着一颗梨形的钻石，闪烁着巨大且前所未见的璀璨光芒。

据我的嗅觉所能判断，那水是混有柠檬皮汁与少许人工合成琥珀的玫瑰水，散发出甜美宜人的香气。

在这奇妙而震撼的宫廷中央，摆放着一个精美的香炉，其卓越之处不仅在于其材质——纯净的精金，更在于其底座那引人注目的、罕见的古老造型：它立在三只Harpy足上，在叶饰中形成了一个三角形的连结，底座上布满了符合金属特性的花纹，在每一个角上，伫立着三尊两肘高、赤身裸体的飞天神灵，姿态整齐，双肩彼此相向，靠得较近。

她们以右脚对着角部站立，左脚伸向另一个男孩固定的脚。她们的手肘弯曲，握着香炉的把手，把手细长，上方呈碗状，略有沟纹，边缘宽大。

圆周上一共有六个这样的香炉，彼此相对：在她们双肩之间，于三角形底座的中心点，升起一根类似古式烛台的立柱，顶端托着如上述般的碗状容器，其宽度足以填满其他六个容器中间的空隙。

这些碗里盛着燃着的煤炭，上面覆盖着灰烬，在每一个容器的灰烬上，炖着一小个金锅，里面注入了混有甜美香料的液体。

正如我所猜想的，每一个锅里都有不同的水，比如一个装着玫瑰水，另一个装着橙花水，还有番石榴水、娇嫩的绿色月桂叶水、接骨木花水，以及诸如此类多种易于融合的草本植物水。这些液体煮在一起，散发出极其宜人且芬芳的气味。

在尊贵的王后面前，始终有三位高贵的宁芙侍奉着，她们的服饰由金丝与丝绸织就，镶嵌着珍珠与宝石。她们长袍的衬里绕过雪白的肩膀，垂在圆润的小乳房上，直至腰部下方，颜色与餐巾相同，露出那白皙乳房之间诱人的沟壑，对于狭窄的目光与贪婪的眼睛而言，这是一种极度的享受与渴望的滋养，再加上一千条小链子、精美的珠宝与金质花朵，这是一种女性化的诱饵，是一种能让人头昏脑涨、陷入自我遗忘的甜美诱惑，她们本身就如同被施了魔法，那迷人的神情远胜于任何美味珍馐。她们穿着金质鞋子，切口呈半月形，在角部交接处用金匠制作的扣子与花朵精致地合拢，她们额头与鬓角上浓密秀发的发辫，用硕大圆润的东方珍珠缠绕装饰。

她们就这样在王后的两侧与前方站立，神情专注且虔诚，随时准备并执行她们被指派的任务。这些侍从只负责一张桌子：桌子更换后，她们便退下，依然臂挽臂地站着，由另外三位接替她们的位置：侍奉的三人中，中间的那位负责切割。

右边的那位拿着盘子以防东西掉落，左手边的第三位拿着一条洁白干净的丝绸毛巾为王后擦拭嘴唇，每一个动作都伴随着敬意。

毛巾只用一次，便被扔在地上，由身边的人带走。她吃下多少口，就用掉多少条精心缝制、带有芳香的丝绸毛巾。

每一位宾客亦是如此，因为宴席上没有一个人用手触碰任何东西，除了杯子。

王后洗手并用过第一道餐后，其余所有人便在同一座喷泉处洗手，水流自动喷出，又以奇妙的方式通过两侧的两根小管回收，从器皿底部垂直向上涌出，当我理解了其构造后，对此深感满足。

在王后及随后所有宾客洗手后，每位侍从手中都递过一个金丝编织的圆球，上面布满小孔，里面装满了配方最为完美的琥珀膏，镶嵌着珍贵宝石，以免她们的手、眼与感官闲着。

随后，在每一次更换餐点时，两位负责调度王后食物的Edeabrie，便用四个转动的轮子，将一个凯旋战车般的华丽餐柜推入皇家宫廷中央，它状如一艘船，由纯金打造，饰有许多鱼类、水怪以及无数其他精妙雕刻的形状，并镶满名贵宝石，其闪烁与光芒照亮了宫廷四周，并与前面提到的珠宝圆盘相互辉映，每一处都放置得恰到好处，仿佛Phoebus被宁芙安置在此，以他闪耀的光辉来点缀她的眼眸与面容。

对于所有这些不断闪烁、言语无法形容的精湛工艺，即便拿巴比伦神庙及其三尊金像来与之相比，也无法构想出平起平坐的对比。

餐柜内装满了所有必要的香料，以及更换桌布、花朵、杯子、毛巾、倾倒水的器皿、饮水用的杯子以及进食用的盘子。

这两位负责推餐柜的宁芙将这些东西取下，根据需要分发给侍者。

第一张桌子更换后，所有东西都被带回给推车人，她们离开时，小号吹奏出的声音，即便是Piseus Therrenus或Hetruria国王的号手Maletus，也从未企及。

之后她们吹响了号角，每次餐柜被拉出时都会这样做，直到它再次进入，此时音乐方才停止。

当桌子更换时，她们改变了乐器，乐声停止后，歌手们开始吟唱，那声音如天籁般，足以让塞壬沉睡，她们的嗓音中始终伴随着木质管乐器，那是特罗伊曾的Dardanus从未发明过的。

在这种既定的秩序下，人们不断听到悠扬的乐声与愉悦的和声，呈现出甜美的旋律与美味的音乐，闻到芬芳的香气，并享用着丰盛庄严的珍馐。一切都恰到好处，没有丝毫缺乏美感或愉悦之处，完全符合该场所的尊贵地位。

在这第一张皇家餐桌上，所有的器皿、乐器以及桌子本身，皆为纯金所制。餐桌上呈上了一种强身补品，据我推测，它是由独角兽角的刮屑、枣核与珍珠制成，经过反复加热、淬火并磨成粉末，加入吗哪、松子、玫瑰水、麝香与液体黄金，按重量精心调配，并用细砂糖与淀粉制成糖锭。

食用此物时无需饮水，这是一种能预防一切热病并驱散忧郁疲劳的补品。

片刻之后，一切被撤走，紫罗兰被撒在地上，桌子恢复原状。随即，桌子再次铺上Talasike丝绸布，侍从们也更换了，像第一次一样，上面撒上了雪松、橙子与柠檬的甜美花朵，随后她们呈上了绿柱石材质的器皿，王后的桌子亦是如此（除了盛酒的壶，它们依然是纯金的），里面装着五块藏红花色的油炸糕点，上面覆盖着滚烫的玫瑰水与精细的磨碎砂糖，接着又撒上了麝香水与如冰上霜一般的细砂糖。这些美味的餐点口味极佳，款式各异。第一种用了橙花油，第二种用了康乃馨油，第三种用了茉莉花油，第四种用了纯安息香油，最后一种用了麝香与琥珀油。当我们品尝并吃下这些令人愉悦的食物后，我们收到了一只用上述绿柱石制作的精美杯子及其盖子，盖子上覆盖着一层丝绸与金丝织成的薄纱，折叠成天篷的形状，末端挂在承载者的肩膀上，垂在她们的背部。

她们就这样呈上所有的饮水器皿以及带有盖子的肉类与酱汁。在饮用杯中，她们注入了珍贵的葡萄酒，以至于我觉得爱丽舍田园的神灵已经将他们的力量转化为了这液体的甜美：其味道超越了Thassus的葡萄酒。

片刻之后（在我们饮用完毕，桌子被撤走，甜美的花朵被撒在地上后），立即铺上了一块深紫色与绯红色的丝绸桌布，上面撒着白色、红色、大马士革、麝香与黄色的玫瑰。随之，新的侍从（穿着同样颜色的衣服）带来了每人六块面包，用提炼出的骨髓涂抹烹饪，撒上玫瑰水、藏红花与橙汁，调配出绝佳的口感并镀上金，与它们一同放下的还有六块纯净的白面包。接下来是一道调味品，由柠檬汁与细砂糖、松子、玫瑰水、麝香、藏红花与精选肉桂调配而成，所有的酱汁都是这样通过适当的等级与分发制成的。器皿与圆桌皆为黄玉所制。

这第三张华丽的餐桌如前所述被撤走后，立即又换上了一张新的，铺着平滑的黄色丝绸桌布（侍从们身着与之配套的服装），撒着铃兰与水仙花。随后这道菜被呈上：七块鹧鸪肉，浸在浓郁的肉汤中，并配有七块纯白的白面包。酱汁名为Acceres，切碎并溶解在经过三次蒸煮的糖中，加入淀粉、檀香、麝香与玫瑰水。器皿与圆桌皆为贵橄榄石所制。最后，她们献上一只珍贵的饮水杯，其余皆依此例。

第四张桌子被撤下后，第五张桌子随之呈上，铺着绯红色的丝绸桌布，侍从的装束亦复如是。桌上撒着紫、黄、白、茶褐色的花朵。所奉餐点为八块烤雉鸡肉，浸在肉汁之中，并配有同等数量的精细白面包片。酱汁由橙花水、石榴汁、糖、丁香与肉桂调配而成。器皿由祖母绿制成，圆桌则属于那位尊贵的女王。

此桌极其庄重地撤去后，又铺上一块紫色的丝绸桌布，侍从的服饰也相应更换。

桌上撒着三种花：茉莉、茶褐、黄与白色的花朵。所奉餐点为九块烤孔雀肉，浸在肉汁中。酱汁色泽翠绿且味酸，由开心果、捣碎的坚果、糖、塞浦路斯香料、淀粉、麝香、百里香、白牛至与胡椒调配而成。器皿由蓝宝石制成，圆桌则为王家之席。

第七次更换时，她们抬进一张华丽的白色象牙圆桌，四周镶边，细致地雕琢着许多珍贵的沉香木小件，彼此拼接胶合，从一端延伸至另一端，雕刻着绳结、叶饰、花卉、器皿、怪兽与小鸟，刻痕中填满了琥珀与麝香混合而成的黑色膏料。依我之见，此物精妙绝伦，奢华至极，且散发出一种极度令人愉悦的芳香。桌布为白色，以缎面丝线织就透雕花纹，底布被细密的绣花填满，花样纯白素雅，呈现出鸟兽花卉的造型，侍从的服装亦是如此。桌上撒着香水草、油菜花、紫罗兰及各式香石竹。以此处处变换的各种芬芳，随餐点一同呈上，竟能让感官如此愉悦，实非言语所能尽述。

随后，每人分得一份由三种海枣贝壳点心组成的果仁糖，内含捣碎的开心果仁，浸于玫瑰水与糖中，并掺入产自群岛的麝香与捶打过的金箔，以至于每取出一块，看起来竟宛如纯金所制。

器皿皆由风信子石制成，圆桌呈圆形。此石对于如此卓越的布局、皇家餐桌以及前所未闻的奇异宴席而言，确实既贴切又适宜。

在撤去这些奇妙的糖点并将花朵撒在地面上后，那景象真可谓王室的奢华。随后，立即有人抬进一个巨大的金质容器，内盛燃着的煤炭，丝绸桌布、餐巾与毛巾被投入其中，竟即刻燃起明亮的火焰；待取出冷却后，它们竟依然完整无损，洁净如初。这无疑是所有奇观中最令人惊叹的一桩。随后，餐桌与支架被拆卸并带走。

这些绝妙的秩序与景象，我越是刻意去推敲，便越发感到自己的孤陋寡闻与惊愕。

但毫无疑问，在看到如此盛大、丰饶且凯旋般的奢华，以及这般不可思议的昂贵宴席时，我心中充满了巨大的愉悦与向往，以至于与其无法尽述其盛，倒不如保持沉默。盖因西西里的宴席与之相比，不过是乞丐的寒酸，Attalus的华丽装饰亦复如是。科林斯的器皿、塞浦路斯的珍馐以及萨利亚的晚餐，皆难以望其项背。

然而，尽管有如此崇高且极致的欢愉、发自内心的喜悦以及因这些意想不到的乐趣而产生的纯粹快感，却被最后一次更换时侍奉的三人之一给扫了兴，被打断、破坏、削弱并化为乌有。因为她在举止中展现出了Polia那甜美的姿态与神韵，激起了我对她那暗自眷恋的思慕。

这对我享用那些精美珍馐与皇家飨宴而言，不啻为一种阻碍。然而，我的双眼仍不时地挣扎着，想要去看那闪烁在各处的珠宝与宝石，它们以各种前所未见、光彩夺目的荣耀与显眼的装饰熠熠生辉，仿佛它们都对她负有某种义务，这使我产生了一种强烈的渴望，想要去窥探她那卓越的美貌是否与之相称。

最后，照着上述的规矩，餐桌被撤下时，我垂下了头，因为我因挂念着那位侍奉的女子，而错过了最后的一道点心。

接着，首先是在圣洁的女王陛下尊前，随后又转向我们，五位穿着金丝与蓝色丝绸精细织就的宁芙服饰的漂亮少女，齐齐现身。

居中的一位手持一枝珊瑚，宛如一棵树，即使在奥克尼群岛亦无此物，高约一肘，矗立在一座小山上，那小山实则是一件古式纯金器皿的盖子，器皿状如圣餐杯，高度约是盖子与珊瑚树的两倍，充满了精巧的工艺与叶饰，即便是我们这个时代，也从未制造也未见过如此之物。

在底座与杯身之间，连结着一个工艺不可估量的把手，同样，底座与杯身亦有着卓越的浮雕叶饰、怪兽与双形的斯库拉小像，其表现之精致，足以通过比例循环进行压铸、錾刻或雕琢。

那同样精致的盖子上密镶着无与伦比的珠宝；基座与把手在适宜之处亦是如此，闪烁着光芒。

在珊瑚的枝桠上，人工装饰着一些五瓣的开放花朵，有的用蓝宝石制成，有的用风信子石与绿柱石制成，中间镶着一颗小小的圆金种，将花瓣固定在珊瑚梗上。

这位年轻的女子用右膝跪地，行了虔诚的礼，左膝仍保持站立，以此姿态擎着这珊瑚盖子，盖子上除了花朵，在其他枝桠或芽尖上还巧妙地镶嵌着硕大的珍珠。另一位少女端着一个装满珍贵液体的杯子，其品质优于那位骄傲的埃及艳后赠予罗马将军的那杯：其余人则照此行事，她们用一把带有两个金齿的小工具，逐一摘下果实，献给我们品尝，这些果实我从未见过，因我从未见过此类东西。

然而，那意想不到的乐趣与甜美的口感，对我而言，就像是一种缺乏了应有形式的优雅实体。

随后，前述的金球又被重新拿了出来。

此后又出现了一件令人称奇的作品，那是一座由上述材料人工设计的永流喷泉，但采用了另一种卓越的样式与工艺，建立在一个固定的轴上，轴上有两个轮子在转动。

轮子上方矗立着一个不等边的四边形，长三英尺，宽二英尺，高六英尺。

在每一个角上都坐着一只哈耳皮埃，双翼展开并向上延伸，直至更高一级器皿的宽度，那器皿矗立在测量四边形的中央，顶端饰有檐口，下方则饰有沟纹与叶饰。

四边形的每一侧被分为三部分，在水流交汇处的中间部分，雕刻着半身的萨提尔与宁芙组成的凯旋图，配有战利品与精致的动作，唯独前后两面略呈弧形内凹。取而代之的是平直的线条，中间呈现出波浪状的圆弧，上面奇妙地雕刻着一场小型的祭祀，两侧各有一个古老的祭坛，伴有许多人物与动作，其余空白处由上述哈耳皮埃的尾巴连接，并向各处转变为叶片，极好地遮盖了这一部分。

从上述指定与描述的等边四边形中心，从古式的叶饰中升起一个古式且极其美丽的器皿，其周长不超过四边形平面的范围，连同其余所有的作品以及每一个比例的探究、试验与检查，无论是在最高处的宽度还是厚度，都伴随着最适宜的器皿线条，经过勤勉的精修与打磨，最终以一种绝对且完美的变形告终。

从其被遮盖的开口处升起另一个空心的器皿，其周长超过了上述主体器皿，四周布满沟槽与纹路，边缘宽大，其造型之优美，实乃金匠所能用锤子敲打出的极致。

在其中心点处，升起了另一个工艺不可思议的器皿。

在这第三个器皿的底部，有向外隆起的小脊，顶端环绕着一排各色无价的宝石，其突出与色彩的差异，足以满足挑剔的宝石匠与精明的鉴赏家。

器皿两侧各雕有一个怪兽头像，由此向两侧衍生出精致且罕见的叶饰装饰，环绕着器皿，并与另一侧的怪兽头像汇合，优雅地装饰了器皿的那一部分。

在器皿唇缘向外延伸的垂线之上，固定着一个圆环，两侧垂下由枝叶、花朵与果实组成的挂饰，越往中间越大，并与两个圆环紧密连接。

在挂饰的中间弯曲处，器皿唇缘的突出之下，固定着一张老人的脸，其胡须与头发被转化为荨麻叶，嘴里持续地喷出喷泉的水，流入下方宽大器皿的空心处。

在这个最后描述的器皿口上，耸立着一座珍贵的小山，由无数形状不一的圆形珍宝石奇妙地堆砌而成，仿佛是自然生长在一起，构成了一座圆形的山丘，在不同比例与大小下，展现出多种色彩，熠熠生辉。

在这座小山之巅，长着一棵精致的石榴树，树干、枝桠与果实全由黄金打造，叶片由绿色的祖母绿制成。果实保持自然大小，妥帖地安置在各处，侧面剖开，内部装满了与果核大小相当的完美红宝石，以代替果核。

之后，那位才华横溢、从不缺乏创意的工匠，用银箔隔开了果肉颗粒。

此外，在其他尚未成熟的剖开果实中，他加厚了银箔，使果核呈现出东方色彩，同样，他也用完美的珊瑚制作了花朵，杯中盛满了金色的蜜蜂。

除此之外，从空心茎的顶部，像管子一样伸出一根转动的茎，其最低部分固定在一个头像上，头像由中间的树干或管子直接在轴上构成。

这根茎或柄被牢牢固定，支撑着一个古式黄玉器皿，碗底宽阔，开口处有隆起的脊，饰有华丽的檐口，下方还衬有另一个檐口。

在这个闭合与连结处，分为四个等份，上面有四个长着翅膀的小孩头像，嘴里含着四根管子。

其余部分向上延伸，直至器皿的底部大小，在开口处以倒置的叶饰闭合。上方放置了另一个器皿，宛如一个带有精致叶饰、小檐口与人工开口的圆形盖子。

从器皿底部延伸出一条华丽的海豚尾巴，焊接在器皿的底座上，海豚头部的鱼鳍饰有叶片，向下延伸至固定有孩童头像的器皿圆环边缘。随着头部的适度膨胀与向尾部的收缩，它们以一种优美的方式契合了耳朵的形状。所有这些倾斜的部分，通过精湛的抛光，呈现出极其精细的线条。

上面的器皿制作得如此完美，以至于当轮子转动时，带有顶部器皿的柄也随之转动，并通过珊瑚树喷出水，当轮子静止时，它也停止了转动。

轮子被两只翅膀遮住了一半，尖端向不同方向转动，装饰着人鱼或斯库拉的浮雕。

这件绝妙的作品在每个人面前流转，打湿了我们的手脚，其甜美程度是我前所未见的，我们擦干了手，随后它被抬走了。

在被这稀有而庄严的水洒过之后，侍从们怀着极大的敬意，首先向女王呈上一个巨大的金杯，女王殿下亲切地向我们致意，饮下了琼浆，随后我们每一个人依次互致敬意，庄重而严肃地饮下了这最后的告别，为我们所品尝与享用的所有珍馐画上了句号。

最后，芬芳的花朵被仔细撤走，所有使用过的物品都被搬离，地面依然纯净如初，如最明亮的钢铁镜面般闪耀，仿佛与周围的珍宝争辉。

每个人都坐在各自指定的位子上，那位高贵而强大的女王命令一群人入场，站在碧玉棋盘上，这是任何凡人从未见过或想象过的景象。

Poliphilus随后叙述了除了这场盛大宴席外，还有一场极好的舞蹈或游戏，以及女王如何将他托付给她的两名宁芙，由她们带领他去观赏许多奇妙的事物，并在交谈中向他展示了那些他所疑惑之事的秘密。最终，他们来到了三道门前，他留在了中间那道门里，置身于多情的宁芙之中。

在这位幸福而富有的女王那超越与无与伦比的荣耀、凯旋、未知的宝藏、丰饶的愉悦、庄严的宴席以及最尊贵而奢华的饮宴之后，如果我未能清晰而完美地表达出她那至高无上的尊严，愿好奇的同仁们不必惊讶，因为无论多么成熟、敏锐而机智，配以坦率、雄辩而充沛的口才，都无法完成其职责的万分之一。

而我，则更是如此，尽管波利娅（我的主人、我所有技巧的拥有者、我完美境界的囚禁者）不在身边，我仍在那燃烧的心灵的每一个隐秘角落，承受着不断的挣扎。

此外，事实上，那些卓越的奇迹、闻所未闻的变化、如此奇异、罕见与无法估量的不同之处，皆非人力所能及，已经让我的感官在贪婪与过度地凝视这些多变的差异时，感到如此压抑、沉重与不堪重负，以至于我无法从点滴之处去描述它们，更遑论有资格将其公之于众。

我所能做到最多的，也只是思考那丰富的服装、精美的陈设、考究的装饰、完美而令人心碎的绝世美貌、她们深邃的判断、埃米利安式的雄辩、超乎王侯的慷慨、建筑的显著布局与秩序、建筑持久的对称与比例、完美而绝对的石匠与宝石工艺、圆柱的指导与放置、雕像与写实作品的完美、墙壁的装饰、石材的多样性、庄严的入口与王室门廊、宽阔的长廊、巧妙的地板，没有人能想象出那些挂着珍贵挂毯与绿植织物的装饰需要耗费多少金钱。宽敞而高耸的内庭、良好的寝室、内厅、客厅、浴室、图书馆与针织间，那里存放着纹章、盾牌、画作与异国肖像，并以庄严的妥帖与秩序放置与分配。

在这些构想能力、奇妙表现、不可思议的费用以及那位卓越工匠的高超评价中，我也在每一个隔间与精致线条的优雅会合处，看到了值得赞赏的成就。我还看到了一种由金匠制作的奇妙扭曲连结或天花板，覆盖在一个四方形的内庭上，宛如苍穹般生长，伴随着多种比例的分布距离，以及各种线性尺度，在内庭上方投下阴影，带有拱形的隆起，下方饰有檐口的线条与雕刻，如饰带、槽纹、椭圆饰，以及阿坎瑟斯的叶片，仿佛在四方形内庭的角落里舔舐。带有玫瑰与它们生长秩序的叶片，顶端的叶片最小，叶片周围的锯齿，以及叶片与叶片之间的间隙。所有东西都覆盖着纯金与天蓝色，以及其他各种比例与 substance 的仿制品，工艺与之相匹配。科尔基斯国王萨兰斯的屋顶与之相比，简直不可同日而语。

还有那些修剪整齐的树篱、果园、浇灌的花园、喷涌的喷泉、大理石槽中的流溪，以不可思议的工艺构筑、框架并留存，绿色草本，始终新鲜且花开不断，甜美的空气，温暖而春意盎然的风，伴随着鸟儿歌唱与鸣叫的嘈杂声，纯净、美丽而明亮的空气，始终保持温和健康，免受危险与污秽的土地，没有崎岖多石、被刺骨寒风吹袭或被暴烈太阳灼烧的地方，而是在甜美愉悦的温度下，在两个极端之间保持中庸的欢愉，田野肥沃，无需耕作与施肥，产出一切商品，温暖的山丘，绿色的树林与甜美凉爽的阴凉处。

还有不可估量的家具、庞大的随从 household 与巨大数量的仆从，她们卓越的服务，青春的多样性，且全都处于她们岁月的黄金期。宁芙们令人愉悦的存在，无论是在室外、出席场合还是在寝室中，她那些卑微的阶层，她们尊贵而亲切的举止，她们用珍珠与宝石装饰的多样服饰、装束与装扮，以一种人们所能想象或表达出的迷人、愉悦且可爱的方式。拥有这些无限的财富、至高的快乐与不可估量的宝藏，无论是大流士、克罗伊斯还是任何其他人类国家，都绝不可与之相比。

总之，被她们的荣耀所征服，我已不知该再说些什么，唯有感到惊愕，仿佛失去了知觉，却又在巨大的愉悦中毫无疲倦地注视着眼前的对象，并思索着何种命运与宿命会指引我来到这样一个地方。

但后来，当我发现自己身处如此荣耀的积累、愉悦的所在地、幸福的国度、巨大的满足与凯旋的陪伴之中，那是悲剧演员克洛狄乌斯从未见过的。我只是适度地转变了心态，尽管女王承诺会眷顾我多情的渴望，将我迄今为止所见并被呈现在我面前的一切，仅仅视为视觉上的愉悦，但我仍渴望着更大的幸福。

为此，也为了进一步展示超越她所有皇家辉煌的剩余部分的过剩与丰饶卓越，在那奇迹般、令人惊叹且奢华的宴席之后，每个人都坐在各自的位子上，她毫不迟疑地下令进行一场游戏，这场游戏不仅值得观赏，而且值得永恒铭记，那是一场国际象棋游戏，具体方式如下。

随着帷幕的拉开，三十位宁芙走了进来，其中十六位身着金布（八位统一穿着，没有等级差异），随后其中十六位中的一位穿着类似国王的王室长袍，另一位穿着像女王，配有两名塔楼守卫或我们称之为车的棋子，两名顾问守卫或我们称之为主教的棋子，以及两名骑士。同样，另外八位身着银布，在上述同样的管理与行政之下。

她们各自依据职守，在铺砌的地砖方格上就位，即：一边是十六位身着金衣，排成两列；另一边是十六位身着银衣，与之相对。

音乐骤然响起，以一种罕见的创意奏出充满愉悦协和感的进军曲，融合了甜美与震撼的旋律，其中蕴含着神圣的狂热。

随着音乐的节奏与节拍，依国王的旨意，棋子们优雅地旋转身姿，向国王与王后致敬，随后跃向身前的方格。

白方国王的音乐响起，他下令王后身前的那枚棋子向前，那棋子亦以同样的恭敬举止向前行至相应位置，并静止不动。依照音乐节奏的度量，她们依此变动位置，或在方格上舞动，直至被吃掉或受国王之命前行。

若音乐维持同一节拍，那八枚统一的棋子便循此节奏向前移入另一方格，除非她们在无需触碰或丧失勇气的情况下，已跃至王后所在的方阵线，否则绝不后退，并径直向前，除非遇到斜线吃掉对方的情况。

主教沿对角线行走，始终保持在最初所站的同色方格内。

骑士跃过前方两格，占据两侧的下一格，且颜色与它先前所站位置的颜色相反。

城堡守卫或称车，可按指令径直穿过多个方格，可走一格、两格、三格、四格或五格，保持节奏，行进中不作停留。

国王可在无人占据时走入任何方格，亦可向后移动，并令他人为其让路。

王后可向任何方向移动，但若能靠近她的丈夫，则各方面皆为最佳。

每当任何一方的官员发现对方棋子处于无人护卫的状态时，便将其俘获；双方亲吻后，被战胜与俘获的一方走出棋盘，立于一旁。

她们就这样伴随着音乐的节拍，在极大的欢愉、安慰与掌声中继续游走起舞，直至银衣宁芙之王获胜并凯旋。

这场庄重的游戏，伴随着退缩防御、彼此策应，以及那种合乎节拍的循环、致敬、停顿与矜持的克制，持续了一个时辰之久。我从中获得了莫大的欢愉与喜悦，以至于我（并非错觉）顿觉自己仿佛从奥林匹斯山的游乐中被摄入了一种全新的福境。

第一局游戏结束，胜负既分，所有人皆回到了各自习惯的位置。如初次一般，第二次游戏亦令每个人在指定的方格中就位，音乐改变了节奏，玩家的动作与姿态也随之变换。

由于众人皆遵循音乐节拍，以适宜的秩序与认可的姿态行事，无需再下达任何命令或多言。

那些灵巧而老练的宁芙，发丝丰盈，垂落在精致的肩头，随风摇曳；在向前移动时，发丝飘散开来，微微显露出她们的背部，头上戴着紫罗兰编织的花环与冠冕。每当有人被俘，她们便举起双臂，拍手示意。就这样游走起舞，第一局的胜者依然保持着领先。

在最后一场游戏与舞蹈中，她们全部回到预定的位置，音乐再次响起，奏出弗里吉亚调式的乐章，激昂且富有挑衅意味，其狂热程度不亚于弗里吉亚的马西亚斯所创。

身着金袍的国王下令王后身前的年轻少女向前行至第三格，这是首轮移动，随后立即呈现出一场战斗与竞技，以迅雷不及掩耳之势，将身体弯向地面，仿佛俯身防守，随即又跳跃而起，在空中旋转两周，彼此正面对峙，落地时又在脚尖上旋转三周。

所有这些动作皆同时完成，姿态优雅且敏捷，无与伦比；她们的俯身、高跳与旋转，毫无矫揉造作之感，显得极其轻松从容，如随心所欲般自然，又如甜美的姿态，此类景象唯有在此才能得见。从未有人冲撞他人，凡被俘获者皆立即亲吻其征服者，并离开方格。棋子越少，越能感受到双方为了取胜而运用的谋略。

每个人都以一种值得称赞的方式，遵循着音乐的节拍与节奏，精准而无误地运动，甚至感染了旁观者，使其筋骨与心灵也不由自主地随之律动，自然与音乐之间达到了如此完美的和谐与统一，尤其是看到他人表演出的这些动作时。

此时，我忆起了伟大的音乐家提摩太的威力，他以歌声与乐器上的节奏，能激起马其顿亚历山大大帝奋勇拿起武器，又能在瞬间改变语调与旋律，使其忘却战事，安然坐下。在这第三局游戏中，那些身着金衣的人取得了胜利。

就这样，这场奢华的宴会在尊荣、极大的欢愉与慰藉中结束了，每个人都各自就座。我起身，在她的神圣陛下的御座前行礼，双膝跪地，她对我说道。

波利菲洛，现在忘掉并抹去你记忆中所有过往的悲伤、突然的烦恼、忧虑的念头与已逝的危险，因为我确信你将即刻获得心满意足的快乐。

鉴于你决定坚定地坚持对波莉娅的炽热爱恋，我认为，为了重获此爱，你应当前往三座门户，那是伟大而强悍的特洛西亚女王的居所，在那每一座门廊与大门之上，你将看到她标注的名字。务必仔细阅读，但为了更好地指引并保护你，我将派两名侍女陪伴你，她们非常熟悉通往那里的路，因此，请坚定地前行，定会获得圆满的结局。

随即，她怀着君王的慷慨，从手指上摘下一枚金戒，上面镶嵌着一颗锚石，并交给我以纪念她的恩惠。

面对这番劝诫与珍贵的礼物，我变得语塞，不知该说什么或做什么来报答或致谢。她的殿下察觉到了，带着母性的关怀与一种自然的机敏，怀着皇家的庄重，将目光转向侍立在御座旁的两名高贵而美丽的宁芙，对右侧的那位说道。

洛吉斯蒂卡，你将作为陪伴我们客人波利菲洛的人选；接着，她带着神圣而尊贵的优雅转过身，对左手边的人说，特莱米娅，你也随他一同前往。你们两人要向他展示并指示他必须留在哪道门前，然后，波利菲洛，她们会带你见到另一位伟大而庄严的女王，如果她慷慨地款待你，你便是有福的；若是相反，那你便会感到不满。

尽管如此，没有人能从她的容貌中知晓她的意图，因为有时她显得充满恩惠、爱意与愉悦的性情。而有时她又变得恶毒、乖戾、轻蔑，带有不稳定的突发情绪。正是她决定着你所寻求的那些结果。由于她那模糊的状况，她被恰当地称为特洛西亚。

她的居所并不像你所见的我居住的这座宏伟宫殿那般。

因此，我要你知道，自然创造中的首席工匠没有制造出任何能与我媲美的东西，大地也无法向你展示比来到我面前、品尝我的慷慨、获得我的恩宠并参与我的品质更伟大的财富。

因此，要根据其价值来衡量它，因为你在我身上所发现的，是超越世间一切珠宝的天赐才华，自从人类堕落以来，我便不再居住在人的心中。

他们可以想象我，但并不了解我，我也不会为了我自己的利益而统治他们。

现在，特洛西亚女王居住在一个阴云密布的黑暗之地，她的房子被紧紧封闭，因为她不想向凡人展示自己，也不想以任何方式解剖、揭露或向任何人展现真实的自我，正因如此，她那变幻莫测的决定的结果才被保守为秘密。

但她以一种奇妙而审慎的方式，违背常理地将自己转化为多种形态，即便被人渴望，她也并不显露自己。

当古老的大门为你打开时，每一扇门上都会写着将要发生在你身上的事情，但你无法察觉，除非你的理解力与智慧能以某种方式，以一种正确而真诚的判断力去审视它，并迅速思考，因为她在习惯与容貌上模棱两可地改变着自己，而正是通过这种令人怀疑的审视，一个人才会无可挽回地对自己的期望感到失望。

因此，波利菲洛，无论我这些被指派的忠诚侍女以建议的方式劝说你什么，以及你应当进入哪道门并留在那里，哪怕是你心中更偏向于听从这两者中的哪一个，就照做吧：因为她们对她有一些了解。

说完这些，她向两名宁芙洛吉斯蒂卡与特莱米娅点头示意，她们立即毫不迟疑地遵命行事。我准备开口，却不知该说些什么，也不敢对如此高贵的陛下，以及为了如此巨大的慷慨而说出一个字。

我旅途中的两名被指派的同伴非常亲切，带着一种熟稔的敏捷与少女般的姿态，一个拉住我的右手，另一个拉住左手，恭敬地先向女王请准，又向其余人辞行，便沿着我来时的路走了出去。

我渴望更多，意犹未尽，转过身朝着那显眼的门廊，仔细观察这座艺术造诣惊人且完美的宫殿。

其巧妙之处，人类的构思无法企及。

因此，我认为自然创造它是为了成为她所有作品中在舒适、用途、优雅、美感、空气与持久耐用方面的奇迹。

正因如此，我过度渴望停留并观赏它，但我的向导们不允许，然而在离开时，我通过窃眼观察到门楣上的铭文：+HO TE:S PHUSEO:S OLBOS+。

我尽可能带着敏捷的感官，在离开时带走了尽可能多的愉悦与快感。哦，若能成为这样一个天堂里的苦力或厨房奴隶，那该是何等幸福。

现在来到外庭，四周环绕着橘子树，特莱米娅怀着极大的礼貌对我说道，除了你已经看到并观察到的所有奇妙而惊人的事物外，还有四样东西留下来，你将要看到。

在那座无与伦比的宫殿左侧，她们将我带入一座精心设计、耗费时间且工艺精巧的美丽果园，其范围与周长与女王居住的宫殿地块相当。

在果园围墙四周，摆放着适宜的花盆，里面没有生长的植物，而是每一件皆由纯净的玻璃制成，超出了人们的想象或信仰，扭曲的黄杨木树根与枝干皆由黄金打造，从中生长而出。

[侧注：Ars toparia 即在花园或其他地方将树木剪裁成比例或形状的方法。]

在每一株之间，摆放着一棵不超过两步高的丝柏树，黄杨木的部分则有一步之遥，充满了各种奇妙的草本植物，对自然的模仿极其卓越，花卉的样式色彩各异，极其令人愉悦。

环绕着四方形果园的平坦唇缘，从墙壁中延伸出来，作为这些上述花盆与树木的底座，上面饰有金质的装饰带，经过精美的线条勾勒与装饰。其顶面，即放置这些花盆与树木的地方，覆盖着镀金的玻璃灰泥，上面可见精美的历史图像，并由金色的金属丝与网格环绕与固定。

以适当距离环绕果园的墙壁，向外鼓起，饰有同种材质的圆柱，并覆盖着自然比例的开花藤蔓，此处或彼处有四方形的倒角金柱，彼此拱连，配有必要的梁、装饰带与檐口，在玻璃章柱的圆顶上有着适当且适宜的突出。

这种易碎材质的突出部分，是不同颜色且闪烁的仿碧玉。这种易碎物质在它与另一部分之间有一些空隙。

拱门的口部用三角形的透明玻璃菱形块封住，管道上装饰着一种对观者视觉极为优雅的蜡画。

地面上随处可见巨大的圆形玻璃球，宛如弹丸，以及其他令人愉悦的精巧形状，像珍珠一样相互协调地固定着，没有经过任何叶状装饰的掺假。从花朵中散发出一种甜美的芳香，这是通过某种为此目的而特别处理过的透明油清洗而成的。

洛吉斯蒂卡像一位演说家一样，在物理学上极具技巧地对那种卓越的合成物、材质的高贵、艺术的秘密以及发明的奇异性进行了褒奖。这世间再无他处可寻。

之后她说，波利菲洛，让我们去攀登花园旁边的这座小山吧，特莱米娅留在楼梯底部，我们登上了平坦的山顶。在那里，她以一种神圣的口才向我展示了一座宽阔的花园，形状如同复杂的迷宫，小径与道路无法行走，只能乘船绕行，因为不是供脚踏的路径，而是水流环绕。

这个神秘的地方土壤肥沃，果实累累，遍布美丽的泉水、绿色草本与花卉，充满了所有的慰藉与喜悦。于是她这样说道。

波利菲洛，我想你并不了解这个奇妙工程的条件状态，因此请留意我的话。

无论谁进入都无法返回，但正如你所见，远处的山峰分布在各处，七个回路与外环彼此相距甚远。

进入者所遭受的极端折磨与悲伤在于：在中间的山峰中心及其开口处，潜伏着一条不可见的致命吞噬老龙，它是某些人的彻底毁灭，而另一些人则不会被它伤害至死。它无法被看见也无法被躲避，它不会放过任何未受攻击的人，无论是在入口处还是在旅途中，它都会摧毁或伤害。如果它们没在两座山之间杀死这些人，他们便会穿过七个回路到达下一座山。

而那些通过第一座塔或山进入的人（上面刻着标题+DOXA KOSMIKE:O:S POMPHOLYS+），他们乘着小船，带着顺风，安全而愉悦地航行：果实与花朵落在他们的舱盖上，他们带着极大的慰藉与快乐，乘着欢快的风穿过七个轮回，直至发现第二座山并抵达那里。注意并观察，波利菲洛，入口处的空气比中心处是何等清澈明亮，中心四周笼罩着浓重的黑暗。

在第一座山或塔中，总是住着一位仁慈而慷慨的慈母，在她面前放着一个古老的特定器皿，称为Urna，准备就绪，上面有七个希腊字母，即+THESPION+，装满了特定的蜂蜜，对于每一个进入的人，她都非常客气且心甘情愿地给予一份，不分地位与条件，只根据他们的进入方式而定。

这些收到后，他们出来，开始在迷宫中航行，水流两侧被玫瑰、树木与果实环绕。

在航行过七个白羊座的轮回并来到第二座山后，他们遇到了无数不同条件的年轻女性，她们向每一个人索要蜂蜜观看，展示后，她们立即知晓蜂蜜的特性及其优劣，并拥抱他作为客人，邀请他与她们一起穿过接下来的七个轮回，并根据其倾向，陪伴他们来到第三座山。

在这个地方，想要与同伴继续前行的人，她绝不会抛弃或离开他：因为那里有更多令人愉悦的肉欲女性。许多人拒绝了第一个并选择了她们。

从第二座山出发前往第三座山时，他们发现水流有点逆向，需要划桨，但离开第三座山，向第四座山航行时，他们发现潮汐与水流更加逆向，在这七个斜向航程中，他们的快乐是变幻莫测的。

来到第四座山，他们发现其他的年轻女性在打斗与争吵，那些人检查他们的蜂蜜罐，诱惑他们参与她们的活动，但那些拒绝离开第一位同伴的人，她们便让他们一起通过，在这个回路中，水流更加令人反感与麻烦，需要极大的努力与劳动才能通过。

来到第五座山，他们发现它是可供沉思的，宛如一面镜子，他们在其中看到了自己的映像，对此他们感到极大的喜悦，并带着强烈的渴望继续他们劳累的航程。在那座山上，他们看到了这句话与金玉良言：Medium tenuere beati：不是线性的，也不是局部的，而是暂时的，通过真诚而完美的检查，他辨别出他所结合的幸福、智慧与财富的那个中道：若非如此，在余下的航程中，他会更加疲惫。

离开那里后，由于破碎的圆圈，水流开始变得非常向中心滑落，因此只需很少的划桨甚至无需划桨，他们就被带到了第六座山。在那里，他们发现了优雅的女性，带着神圣的谦逊与神圣的崇拜，旅行者被她们可爱的外表与容貌所吸引，心中充满爱意，鄙视并厌恶之前的同伴。于是他们与这些人相识，并度过七个轮回。

这些人带着昏暗与雾蒙蒙的封闭空气，经历多次损失与痛苦的航程后，开始回忆他们所经历与失去的一切：因为轮回的范围越接近中心图形的发现，他们通过得越快，越来越短，水流进入中心吞噬点的速度也就越快。

尔后，他们怀着极度的苦难与深切的悲恸，忆起往昔的欢愉与所舍弃的同伴，以及那甜美之地；此般追忆愈发加重了他们的哀愁，盖因他们无法驾船折返，亦无法后退，那样的同伴仍旧紧随其后，在船尾与前甲板处相伴。而最令他们惊恐万状的，是那横亘于中心圆处、那沉重如山的判词：Theonlykos Dys Algetos。

在那儿，他们思及这令人不悦的称号，不禁诅咒起自己踏入这迷宫的时辰，那迷宫虽有如此多纷繁的欢娱，其终局却唯有这般悲惨且不可避免的必然。

随后她微笑说道：波利菲洛，在这中心圆那吞噬的喉咙之上，坐着一位严苛的法官，权衡着每个人的行为，并援手于他所愿施恩之人。因向你尽数道来未免冗长，故此番讲述权且止于此。让我们去见我们的同伴特莱米娅吧。当她询问她们为何在上方逗留如此之久时，洛吉斯蒂卡答道，只满足于观看，对于我们的波利菲洛而言尚且不够，他还需通过我来洞悉那些他无法亲往探知之事的隐秘，对此我已使他心满意足。当她言毕，特莱米娅说道。

让我们去往那座紧邻着玻璃花园、位于帕拉斯右侧的另一座花园，那里同样令人愉悦。当我们步入其中，我因那工艺的奇巧而惊叹不已；既难于述诸笔端，亦令人难以置信：其精妙程度与那玻璃花园不相上下，设有相似的长凳与堤岸；岸边饰以花冠与金色的底座，且有同样的树木，只不过这些黄杨木与丝柏，除却树干、大枝或主干的强度外，其余部分，如叶片、花朵与最外层的树皮，皆由精美的丝绸制成，并缀以珍珠以增其美；那完美的色泽，散发着如前述玻璃花朵般的芬芳，大抵相似，唯有那环绕着的围墙，有着令人惊奇与不可思议的奢华，皆覆盖着一层珍珠的壳层，紧密排列且镶嵌在一起；在顶部，绿色的常春藤从中萌发，叶片从珍珠丛中繁茂而出，金色的藤蔓与叶脉在珍珠间蜿蜒穿行，显得极其罕见而奇巧，恍如真藤生长一般，其茎干上还镶嵌着由宝石制成的小簇浆果；灌木丛中栖息着丝质的环颈鸠，仿佛正在啄食那些浆果，沿着方形花园围墙的边缘，一字排开：在其之上，以大师级且恰如其分的秩序，延展着金色的梁与横饰带。

放置黄杨木的底座平坦光滑，上面覆盖着以丝绸、金线与银线织就的爱情与情欲的历史，其构思之完美与形象之逼真，无与伦比。平坦花园的地面，是由丝绸制成的叶片、青草与花朵，宛如一片秀美的草甸：其中心，有一座宽敞而华丽的圆形凉亭，由金丝制成，覆盖着同样材质的玫瑰，比之真花更显娇艳；凉亭之下，且在凉亭内围，设有红色碧玉座椅，整个圆形地面亦铺设着黄色碧玉，与空间的宽广相契合，其上斑点各异，在一种愉悦的混杂中浑然一体，清澈而明亮，以至于每一件映照其中的物体都得到了真实的重现。在那凉亭下，美丽而愉悦的特莱米娅惬意地坐下，拿起随身携带的鲁特琴，以天籁般的旋律与闻所未闻的甜美，开始歌颂她的女王，并赞美其欢愉。看到同伴洛吉斯蒂卡为她增色不少，我不禁心生疑惑，为何阿波罗竟未前来聆听她们所奏出的和谐乐章：那乐声如此美妙，以至于那一刻，人们会认为世间再无更伟大的福分。在她结束了神圣的诗篇后，洛吉斯蒂卡牵起我的手，领我走出凉亭，对我说道。

波利菲洛，你要明白，这些物体的构思，去了解它们比观看它们更为愉悦，因此让我们进去此处，以求两者兼得。

随后，她与同伴将我从这座花园带往另一处，在那里我看到了一座拱形的列柱式长廊，从地面弯曲至顶端，高五步，宽三步，如此连续环绕着花园的四周，比例协调而有序，全身覆盖着绿色的常春藤，以至于墙壁的一分一毫都无法得见。环绕这座花园共有百余道拱门。

在每一道拱门旁，都有一座红色斑岩祭坛，其比例奇巧，线条精致；每一座祭坛上都放置着一尊金像，形如宁芙，容貌罕见而美丽，服饰各异，头饰繁复，每一尊皆将双目投向花园的中心。

在那中心处，伫立着一座底座，由清澈如水晶的玉髓石制成，呈立方体形式：即各个方向皆为正方形。其上放置着一块圆形石头，两面皆平，高二尺，直径为一步半，由最纯净的红色碧玉制成。其上立着一块极黑的石头，呈三棱形，其宽度与圆石相称，高度为一步半。这个三角形的尖角与下方底座或圆石的边缘严丝合缝。

在那三角形平滑光洁的正面，镶嵌着一尊美丽的神像，面容神圣、庄严而谦逊，双脚并不触及石头，而是从石头中凸显出来，恰好位于被压在下方的圆石之上。她们的身量与三棱体所能承载的比例相当，她们的背部紧贴其上。她们的双臂向两侧张开，左手与右手皆指向三角形的角，并在那里握住一个丰饶角，紧紧固定在三角形的顶端，每一只纯金丰饶角的长度皆为七尺。

那些塑像、丰饶角以及她们腰间系着的、用以保持平衡的束带，皆熠熠生辉，她们的手被纷杂的绳索缠绕，散落在黑色石头的平滑表面上。

她们的装束是宁芙式的，做工罕见而精湛。亚洲斯基泰女王塔尼亚的陵墓与之相比，简直微不足道。

在最底部的立方体图形上，在每一个正方形的光滑平面上，都刻着希腊字母，各为三字、一字、二字、三字，呈如下形式。 +DYS A LO: TOS+。

在圆形部位，在每一尊塑像的双足下方，垂直刻有三个象形文字。其一，印刻着太阳的形状。其二，在其下方的另一处，是古式沙漏的形状。

其三，是一个盛着燃火的碟子。

在三棱黑石的顶部，朝着每一个角，我看到了一只金制的埃及怪物，呈四足俯卧状。其中一只完全长着人的面孔。另一只半人半兽。第三只则是野兽模样。它们头上覆盖着亚麻面纱，两片垂带悬于耳侧，其余部分向下垂落，覆盖着它们的脖颈与背部，身体则是狮身。它们直视前方。

在这三只怪物背上，耸立着一座巨大的金制尖塔，呈三棱形，向上收束至尖端，高度为其底部宽度的五倍。在每一个正面或前侧，都刻有一个圆圈，一个圆圈之上是一个希腊字母 +O+，另一个圆圈之上是一个字母 +O:+，第三个圆圈之上是一个希腊字母 +N+。

这时洛吉斯蒂卡开始向我说道，通过这些图形，在人类理性所能展现的范围内，描述了天上的和谐。波利菲洛，你要明白，这些图形，伴随着永恒的亲缘与结合，是古老的纪念碑，是埃及的象形文字，意指：_Diuin[ae] infinit[ae]que trinitati vnius essenti[ae]_。而今，通过他的神圣话语，这一切已依照他的旨意，以一种充满爱的方式向全世界昭示：然而，审视古代遗迹，并思考那藉由宝贵的福音所获得的更大福祉，亦非坏事。

下方的图形是献给神性的，因为它在各个方向皆相同，且浑然一体：在每一面，在任何转向下，都具有同样的稳定性，在每一个底座之上，恒久且永存。

立于其上的圆形，无始无终。在其圆周侧面，容纳了这三个线条，直接位于每一尊塑像之下，依照其所赋予的属性。

太阳以其舒适的光芒，赋予万物以生命，其本质被赋予上帝。

第二个是沙漏，即那带有无限智慧的审慎指引与治理。

第三个是火器，由此理解为爱的分享。

虽然它们是三个不同的事物，但它们在永恒中被包含并统一于一体，以伟大的爱分享着它们的祝福，正如你所见，在三棱石的每一个角落皆有丰饶角。

她继续着那令人愉悦的叙述，说道，在太阳的形状之下，留意这个希腊词：Adiegetos。在沙漏之侧，看看这个：Adiachoristos。而在火器之侧，刻着：Adiereynes。

之所以在那金制方尖碑下放置这三只怪物，是因为有三种伟大的观点正如那些怪物一般：正如那具人面像者为善，其他两者则野蛮而怪诞。

在尖塔上有三个平滑侧面，刻有三个圆圈，每一个代表一个时间。过去、现在、将来；唯有那种不变的图形才能容纳这三个圆圈。且没有任何凡人能在瞬间完美地洞察并同时看见该图形的两个侧面，唯有完整地观察其中一个，即：现在：因此，基于伟大的知识，这三个字符才被镌刻其上，+O. O:. N+。

正因如此，波利菲洛，我并非为自己的冗长与乏味辩解，而是为了简明地教导你，使你走上正道。在对此的认知中，你要明白，第一个底座图形唯有他自己知晓，以及那一位人子，他拥有一个荣耀且无罪的肉身：其光辉我们仅如隔镜窥物，而非如其本真般清晰可见，因为这对于有限的实体而言是不可理解的。

但那被赋予智慧之人，当审视其荣耀的光辉。至于第三个图形，即那黑暗而深黑的色彩，其中有三尊金像：_黑色的石头是律法：丰饶角是食物：这三位女性是人类的保护。_

如今，那些愿望向上望去的人，会看到一个呈三位一体的图形，他们越是向上走向顶端，即那三者合一之处，无论他们多么睿智，他们的理解仍是不完美的：尽管他们看见了，却不知自己所见为何，只知有此存在，与之相比，他们自身愚不可及，力量微弱，且一无所有。

当洛吉斯蒂卡结束了她那源于绝对知识、深邃判断力与神圣事务中敏锐智慧的、且为弱者所不知的精辟谈话后，我对此产生的喜悦，远胜于我贪婪的双眼所曾有幸目睹的任何其他奇迹。我独自沉思着那神秘的方尖碑，那不可言说的均衡，那因持久与永恒而不可动摇的永存，以及那终将不朽的归宿。

那里吹拂着来自天堂的甜美气息，伴着永恒不变的风，在这花园中四周充满了花朵，这是一个宽广、环形且恒久的区域：四周环绕着各类果实，味道鲜美且益于健康；伴随着永恒的绿意，以一种规则的秩序排布，既美丽、宜人又便利；凝聚着自然界使其达到此境地的完美劳作与努力，并以珍贵的黄金加以装饰。

洛吉斯蒂卡静默下来，她们两人牵起我的手，我们从其中一道拱门的出口走出了常春藤覆盖的范围。离开那里后，我们心满意足地走在她们两人之间，特莱米娅说道，现在让我们快点前往我们被派往的那三座门户。

于是，我们穿过一片肥沃而宜人的国土，以相当适中的步调前行，我看到天空十分清澈明亮，便以欢快、甜美而愉悦的交谈消磨时光。我渴望了解关于这位神圣女王那不可估量的财富、难以言喻的喜悦与无与伦比的宝藏（对于这些财富，建造了两座金庙的奥西里斯，一座献给朱庇特，一座献给王国，也必须退位让贤）的每一个细节，于是我提出了这个问题。

请告诉我，美丽的宁芙，（如果我的好奇心并未让你们感到不满）在所有我能清晰观察到的具有极高评估与价值的宝石中，有一颗我视为无价之宝，且无可比拟，最为珍贵；那颗刻有尼禄头像的碧玉，并不比它大多少。那颗在阿拉伯女王阿耳西诺厄雕像上闪烁的宝石也无法与之相比。紧随其后，其价值之高，莫过于那镶嵌着参议员诺纽斯像的珠宝，正如这颗散发着罕见而前所未见之美与大小的闪亮钻石，悬挂在那位神圣女王如雪般的颈项上的华丽项圈中，那上面的切割工艺究竟如何，我因其光芒万丈及我身处稍远之处而无法察觉。因此，对于其中的奥秘我一无所知，渴望知晓。

洛吉斯蒂卡考虑到我诚恳的请求，立即回答了我。你要知道，波利菲洛，那珠宝中镌刻着一个帝王宝座，宝座上刻有希伯来文的上帝之名，在宝座之前，那些傲慢地举起自己反抗他的言语、抵触他旨意的巨人们，被投掷并践踏在脚下：宝座左侧是熊熊烈火，右手边是救赎之角，或盛满所有美好祝福的丰饶角，这便是那珠宝中所包含的一切。

随后我进一步推测，想知道这两侧宝座上，被两只手伸出所持之物意味着什么。特莱米娅迅速回答我，上帝以其无限的仁慈，向人类提出了他的怜悯与他的审判，让他们自行选择。

对此感到满意后，我又说道。既然最仁慈的宁芙们，我的谈话并未让你们感到不悦，且我所见的一切尚未完全使我满足，我请求你们让我了解这一点。

在龙带给我的那种恐惧之前，我看到了一头巨大的石制大象，腹部有一个入口，里面有两座陵墓，上面有一段文字，其含义对我而言太过神秘，那就是，我不应触碰身体，而应拿走头部。

洛吉斯蒂卡当即答道。波利菲洛，我非常理解你的疑惑，因此你要明白，这种怪异的形状与机器并非在没有巨大而奇妙的人类智慧、许多劳作与不可思议的勤勉，以及为了解那神秘概念而产生的困惑的情况下制造出来的。你记得在脸部悬挂着一个装饰物，上面有某些爱奥尼亚语与阿拉伯语，在我们的母语中，意思等同于劳作与勤奋。由此示意，在这个世界上，无论谁想要获得任何对他有益的祝福，他必须抛弃身体，即安逸与懒惰，转而投身于辛劳与勤奋，即头部。

她的话语既悦耳又深刻，刚一说完，我便完全领悟了，并向她表示了极大的感谢。然而，我仍渴望解开我心中所有的疑虑，且鉴于我可以大胆提问，我提出了第三个问题。最睿智的宁芙，在我走出那地下广阔阴暗的地方时，我经过了一座漂亮的桥，在桥上，一面是斑岩，另一面是蛇纹石，我看到上面镌刻着某些象形文字，两者我都解读了，但我对于某些系在牛头颅角上的树枝感到疑惑，且更因为它们是刻在斑岩上，而非另一面的蛇纹石上。

她立即回答我。这些树枝，一根是犹太的蓟或荆棘[A]，另一根是松节油树。这两种木材的特性在于，前者不易着火，而后者既不会弯曲、腐烂、消耗，也不会被虫蛀。因此，这是对耐心的称赞，即不会因愤怒而点燃，也不会被逆境所征服。

[侧注A：基督头上的荆棘冠。]

斑岩的特性在于其秘密，即在熔炉中，它不仅自身不会燃烧，还会使周围的石头也不被烧毁。这就是耐心的本质，它既不会改变自身，也不会让它所支配的任何事物陷入疯狂。蛇纹石亦具有同样的特性。

现在波利菲洛，我非常赞赏你，因为你渴望了解此类秘密：因为观看、思考并衡量这些事物，是一种值得称赞的美德，也是通往知识的道路：由此我得到了机会，对她那伟大而亲切的礼貌表示了无数的感谢。

就这样，伴随着令人愉悦的谈话，我们来到一条美丽的河流，在岸边，除了其他美丽的绿色繁茂树木与水草外，我看到了一片精致的悬铃木林，林中有一座优美的石桥横跨河流，设有三道拱门，墩柱突出以对抗两个正面，从而保护桥梁的结构，其侧面做工极其出色。

在桥身弯曲的中部，两侧各放置着一块方形斑岩石，上面有着象形文字的浮雕。

当我走过时，在右手边，我看到一位女性，张开双臂，仅坐在一侧臀部上，伸出一条腿，仿佛想要起身；在她坐着的那一侧的右手中，握着一对翅膀，而在另一只正欲起身的手中，则握着一只乌龟。

正对着她，有一个圆圈，圆圈的中心由两个小神灵把持着，他们的背部朝向圆圈的圆周。

洛吉斯蒂卡对我说，波利菲洛，我确信你不懂这些象形文字，但它们对你的目的大有裨益：因此，它们被放置在此作为纪念，供过路者思考。

圆圈意为：Medium tenuere beati（居中者为福）。

另一个意为：以驻足调和你的急躁，以起身调节你的缓慢，根据你所见的情况进行思考。

这座桥以适度的弯曲建造，展示了优秀工匠与发明者那精明的探索、测试、检验、艺术与判断力，这种能力在桥梁的连续性与耐用性中得到了称赞，而我们许多像巴亚尔（Bayard）那样的现代白痴，没有知识、尺度与艺术，只会嗡嗡作响，既不遵守比例也不讲究线条，一切皆混乱不堪。

这座桥完全由纯大理石建成。

当我们越过那座桥，便在清凉的树荫下行走，为小鸟那变幻多端的啼鸣与啁啾所陶醉。我们来到一处岩石嶙峋之地，那儿高耸着险峻的山峦，随后又转入陡峭而崎岖的丘陵，处处是破碎与风蚀的乱石，直插云霄，触目所及，尽是荒芜，不见丝毫绿草或灌木。就在那岩壁之上，平整地开凿出了三座大门，工艺古雅，无从考证，坐落于一处令人倍感压抑的所在。

#Tif'eret Ha'el# #Gidul Ha'a'hava# #Tif'eret Ha'olam#

+THEODOXIA+ +ERO:TOTROPHOS+ +KOSMODOXIA+

GLORI DEI MATER AMORIS GLORIA MVNDI

在每一座门扉之上，我都见到了用爱奥尼亚文、罗马文、希伯来文与阿拉伯文刻写的标题，正如圣洁的女王Eleutherillida所预言的那样。我右手边的门上刻着“Theodoxia”，左手边的门上刻着“Cosmodoxia”，而中间那座则是“Erototrophos”。当我们行至门前，少女们便开始为我讲解这些标题，并敲响了那回声阵阵的门扉。随着右手边那扇覆盖着绿苔的门被扣动，大门应声而开。

一位年迈的妇人从一间古旧、涂抹着泥浆且烟雾缭绕的屋子里现身，那房子有着一扇可怜而低矮的小门，门上绘着“Pilurania”字样。她带着谦逊而诚实的羞赧走上前来。她的居所位于一处孤寂阴暗的岩石之上，破败且易碎；她衣衫褴褛，面容枯槁、苍白而贫瘠。她双眼垂视着地面，名叫Thende。随侍在她身边的有六名侍女，衣着寒酸而单薄。其一名为Parthenia，第二位是Edosia，另一位为Hypocolinia，第四位是Pinotidia，接着是Tapinosa，最后一位是Prochina。这位神态恭敬的老妇人，将那裸露的右臂指向了天空。

她居住的地方极难抵达，沿途充满了艰难险阻，布满了荆棘与灌木，十分荒凉且令人不快，四周笼罩着一层迷雾，攀登起来万分吃力。

Logistica从我的神情中察觉出我对此地并无太多好感，心中略显不满，说道：“唯有到了终局，方能识得此岩之真意。”这时Thelemia开口道：“Poliphilus，我看你对这位艰辛的妇人颇为轻慢。”我以神情向她表示赞同，随后我们便离开了。待大门关上，我们来到了下一座门前。

敲门之后，门扉即刻开启。我们步入其中，迎面遇见一位面色深褐的女子，她双眼闪烁着凶光，神态敏捷，举着一柄裸露而闪亮的宝剑，剑身中央横卧着一顶金冠与一根棕榈枝。

她的双臂如Hercules般强壮，不仅劳作勤恳，且行事果敢，胸怀高远。她腰肢纤细，嘴唇小巧，双肩宽厚而微躬，从她的神情看，似乎拥有一颗无畏的心，不惧承担任何艰巨的任务。

她的名字叫Euclelia，身边侍奉着六名年轻女子。第一位名为Merimnasia，第二位是Epitide，另一位是Ergasilea，第四位是Anectea，第五位名为Statia，最后一位则叫Olistea。

此地的处境与氛围令我感到沉重，Logistica察觉到我的心意，当即接过Thelemia的鲁特琴，弹奏起一曲多利亚调式的旋律，并伴着乐声甜美地唱道：“哦，Poliphilus，莫要厌倦在此地劳作，因为当劳苦与艰辛克服之后，终将迎来休憩之时。”她的歌声有着如此魔力，以至于我竟心甘情愿地留在此处，尽管这儿的生活看似繁重。随即，Thelemia诱惑地对我说：“我想，我的Poliphilus，在这一处停下你的脚步之前，无论如何，你都应当去看一看第三座大门，这合乎情理。”

对此我欣然应允，于是我们从这里离去，来到另一座大门前。Thelemia敲响了一个铜环，门便立时打开。我们走入其中，一位姿容绝佳的妇人向我们走来，她的名字叫Philtronia。

她顾盼生姿，放荡且反复无常，那优雅的气质异常迷人，以至于仅在初见的一瞬，她便强力地将我拉入对她的爱慕之中。

此处正是享乐主义的宅邸。地面覆满细草，装饰着各种各样的花卉，充盈着慰藉与宁静。多处泉水涌出，在琥珀色的沙砾与蜿蜒的河道中潺潺流淌，忽而坠落，发出静谧而连绵的声响，为开阔的田野带来润泽，使那叶茂树下的阴凉处倍感清凉与鲜活。

她身边亦有六名身形相似的少女，个个美貌非凡，神态愉悦，装扮得极尽撩人，正如那充满野心的美与姿态所期盼的一般。

第一位名为Rastonelia。第二位是Cortasina。第三位是Idonesa。第四位是Triphelia。第五位是Epiania。最后一位名为Adia。

她们及其同伴，令我那双搜寻与凝视的双眼感到万分欢悦。随之，Logistica面带悲伤与忧虑，见我如此突兀地沉溺于对她们那卑贱的爱恋之中，便对我说道：“哦，Poliphilus，这些女子那引诱与诱惑的美貌是虚幻的、欺骗的、伪造的，乏味且令人不快。因此，如果你能审慎地看看她们的背后，你便会憎恨、鄙视并厌恶她们那令人作呕的污秽与羞耻，那儿散发出的恶臭超过任何粪堆，是任何肠胃都无法忍受的。”

“因此，对于那滑腻与短暂之物，要逃避与避开，要蔑视那种带来羞耻与悔恨的快乐，蔑视那虚伪的希望、短暂而微小的喜悦，以及随之而来的无尽抱怨、迟疑的叹息与永无终点的悲苦生活。”

“哦，那掺杂了虚伪的、非自然的快乐，充斥着苦难，像蜂蜜一样包含着苦味，却从绿叶间滴落着胆汁。”

“哦，那比死亡更糟糕却又致命的生活，沉迷于甜蜜的毒药之中，盲目的爱人们究竟怀着怎样的忧虑、悲伤、深思与致命而绝望的尝试去寻求它，却又不加审视，一头栽入苦难的深渊。”

“她们就在你的眼前，你却看不见。哦，那邪恶、令人痛恨且被诅咒的欲望，你究竟承受了多少悲伤，多么苦涩而尖锐的痛苦与烦恼。”

“哦，令人憎恶的疯狂，哦，被蒙蔽的感官，正是因为你们的过错，可怜的凡人们才被这同样兽性般的快乐所毁灭。”

“哦，污秽的淫欲，荒唐的狂乱，无序而空虚的欲望，用错误筑巢，为受创的心灵带来折磨，那是一切美好的终结者，是任由所有福分白白流逝的懒惰。”

“哦，盲目的怪物，你如何蒙蔽他人，又以怎样的诡计遮盖了双眼，用面纱与迷雾欺骗了不幸与悲惨的爱人们那理解的感官。”

“哦，那既怪诞又奴性的东西，被如此多的邪恶所包围，却匆匆奔向那微小、带毒且虚假的快乐。”

Logistica以极其激烈的语气说出这些言辞，眉头紧蹙，因悲痛而抽搐，青筋暴起，在盛怒之下，她将鲁特琴掷在地上，将其摔得粉碎。

这时，Thelemia带着微笑，向我点头示意，仿佛在说：“随Logistica去说她的，你自己看着办就好。”

而Logistica见我心意已决，执迷不悟，心中燃起蔑视，转过身去，发出一声长长的叹息，匆匆离去。

我则依然留在那位同伴Thelemia身边，她以谄媚而微笑的姿态对我说：“Poliphilus，这不是你长久停留的地方，但你将在此寻得你世上最珍爱的东西，那东西一直占据着你的心，你无时无刻不在期盼与渴望着它。”

在怀疑与自省中，我坚信，除了我最渴求的Polia，没有任何事物能给那颗饱经忧患的心带来宁静或满足。Thelemia对于我能得偿所愿的承诺与保证，令我感到了一丝慰藉。

她察觉到此地的女主人、居所本身以及她的女伴们令我十分满意，且热情地款待了我，于是她亲吻了我，辞行告别。

随着金属大门的关闭，我被囚禁在这群美丽而俏皮的仙女中间，她们开始极其愉悦且放荡地与我调情。被她们那淫乱的陪伴所包围，我被她们那极具说服力的引诱所撩拨，陷入了非法的色欲之中，感到内心燃起了一种被她们那放荡姿态所激发的欲望，那是一种渴望之火在不断增生。我怀疑，即便Phrine拥有那样的魅力与言谈的力度，冷峻的Xenocrates也会被她所引诱，而不会被她指控为一尊石像。她们的神态如此放荡，那裸露而引诱的乳房，那谄媚的双眼，在玫瑰色的前额上闪烁、流转，她们的身形如此出众，衣着华美，举止如少女般娇憨，眼神如利箭般穿透人心，装饰物甜美而珍贵，毫无一丝矫揉造作，而是由自然完美造就，没有一处畸形，所有部位都协调一致。

她们的金发与那柔顺而纤细的发丝，以一种精妙的方式盘起，编入由丝绸与黄金织就的发带中，超越了世人所能见到的任何喜悦。发丝以绝妙的方式环绕在头顶，交织束紧，前额被那波浪般的卷发所遮掩，随着动作而摇曳，那样的姿态极具魅力，美妙绝伦，且散发着一种难以言喻的芳香。她们的言谈如此动人且悦耳，足以夺走一颗原本无动于衷的心，强行俘获任何人的理智，无论那人是多么像萨梯般粗鲁或傲慢。这足以让宗教变得堕落，让每一个狂放的念头变得坚定，让任何粗鄙的乡野村夫变得风流，并让任何桀骜不驯的性格变得柔和。正因如此，我的心灵在新的欲望中燃起烈火，在那极端色欲的热浪中，被驱使着一头扎进放荡的欲望，沉溺在不受节制的淫乱爱情里。在那极端蔓延且具有传染性的污染中，那些少女离开了我，将我独自留在一片丰饶的平原上。

_在此处，Poliphilus被遗弃，在那些放荡的同伴离开后，一位极其美丽的仙女走到他身边，Poliphilus对她的美貌与装束进行了深情的描述。_

我那颗因情欲诱惑而深受重创的脆弱心灵，我当时想必是疯了，竟如此惊愕，或者说至少是瞎了眼，因为我没能察觉那些令我渴求与愉悦的同伴是如何弃我而去的。最终，我不知所措，双眼直视前方，望见面前有一座精美的茉莉花架，略显高大，向上攀升并弯曲覆盖，上面绘满了三种混合的、芳香四溢的花朵，我步入其中。对于失去同伴的困惑，我不知如何是好，内心百感交集，回想起过去那些变幻、稀有而奇妙的事物，尤其是我因女王的承诺而怀有的巨大希望与信心，即我将寻得我的爱人Polia。

“哎，”我深深叹了口气，“我的Polia，”那绿色的花架随之发出回响，我的深情呼唤是从内心深处燃烧着发出的。我陷入这种痛苦之中，被情感所淹没，当我穿过花架走向另一端时，我远远望见一大群青年男女，在广阔的平原上尽情欢闹，发出阵阵清脆的声响，伴着悦耳的乐声与各式各样的娱乐活动，欢聚一堂，极尽喜悦。面对这令人慰藉而渴望的新奇景象，我坐了下来，心中充满惊叹，不愿再向前迈进一步。

这时，看哪，一位极其高贵且美丽的仙女，手持燃烧的火炬，从人群中走出，向我走来。我可以清楚地看出，她确实是一位真实的少女，而非幻影。于是我纹丝不动，满心欢喜地等待着她的到来。她带着少女的匆忙、谦逊的靠近、如星辰般的容颜与微笑的优雅，以一种既庄严又友好的姿态靠近我，我怀疑，那充满爱意的Idalea从未向Mars展现过这样的姿态，那美丽的牧羊人Adonis亦未曾见过，那娇嫩的Ganymede在Jupiter面前，或美丽的Psyche在她的爱人Cupid面前，也未曾拥有。

正因如此，如果她是那三位争夺美的女神中的第四位，如果Jupiter是裁判，正如当年的Phrygian牧羊人在Mensunlone的阴影丛林中所做的那样，毫无疑问，她会因远胜于她们任何一人的绝世美貌，而当之无愧地获得那颗金苹果。初见时，我确信她就是Polia，但那不寻常的地点与她的装束又使我心生疑虑，因此我的判断徘徊不定，仅怀着一种恭敬的猜疑。

这位尊贵的仙女，她那神圣而娇小的少女身躯，覆盖着一层薄薄的绿丝，上面点缀着金粉，内衬一件纯白色的纯棉薄纱内衣，遮盖着她那娇嫩柔弱的身体与如雪般的肌肤，其细腻程度不亚于Coo岛上Platis之女Pamphila所织就的布料。那件白色的内衣看起来仿佛覆盖着大马士革的玫瑰。

她在那之外穿的外套，不像我们那种束腰的法式短裙，因为她那甜美匀称的身体根本无需那样的束缚，那不仅有害健康，更有碍生育。它更像是一件背心，在圆润挺拔的乳房下方有着细密的褶皱，包裹着她纤细的小蛮腰，覆盖着她宽阔的侧翼与小巧圆润的腹部，腰间紧系着一条金带。在那之上，是一件拖地的长袍，下摆饰有镶边。

这件长袍十分宽大，在臀部周围向上收拢，在腹部前方系着，并围着Citherea那缀满宝石的婚姻腰带。长袍的向上收束，使其在那腰带周围形成了类似法式衬裙的蓬松感，下摆则如褶皱般垂落在足部，被甜美的空气与凉风吹拂，因其轻薄的材质，偶尔能隐约显现出她的身形，而她似乎以一种敏锐的敏捷去抗拒与遮掩。她的美貌与优雅令我怀疑她是否出自凡人之躯：她双臂下垂，双手修长而纤细，手指细长白皙，指甲薄而红润，闪烁着光泽，仿佛她就是Minerva本人。她的双臂透过薄纱显现出来，衣袖宽大处的边缘以黄金修饰，做工精巧，饰以珍珠与宝石；同样地，她长袍的所有镶边都饰以金色的圆环、珍珠与金色的亮片，以奇巧而愉悦的方式间隔排列，令人赏心悦目。

在双臂下方至腰间，她的外衣并未缝合，而是敞开的，以三颗巨大的东方珍珠（那是Cleopatra从未在药水中溶解过的珍宝）固定在蓝色丝绸的扣环上，因此，你可以在珍珠之间的间隙中看见她的内衣，遮盖着她那娇嫩、柔软、雪白而细致的肌肤。除了她细长的颈部与那宽阔而诱人的乳房上部，这比疲惫的雄鹿渴求溪水与凉爽的河流更令我满足，比Endimion的渔船之于Cynthia更令人愉悦，比Orpheus眼中的Cithera更令人心动。

她内衣的袖子大小适中，在手腕处打褶，并系着饰有东方珍珠的重叠金手镯。除了她所有的装饰与优雅姿态外，她还不时地带着某种含蓄而刻意的美，以甜美而愉悦的方式将双眼投向她那圆润隆起的胸部，似乎对那压抑着柔软华服感到些许不耐：因此，我审慎地认为，在其高贵与尊严的身姿中，造物主已将爱的一切力量汇聚并融为一体。Babilon王室的那四位护士，被称为“众神之舌”，也未能拥有那种去赢得国王宠爱与恋慕的力量，而这位最甜美的仙女却拥有。

在她那比Scythian雪花更白皙的脖颈上，她佩戴着一串东方珍珠项链：Caesar的妻子Cerna从未拥有过类似的，我怀疑Eriphile从Amphiaraus那里取走的那一条也与之无法比拟。在两乳之间向下弯曲处，两颗巨大的珍珠中间镶嵌着一颗熠熠生辉的圆形红宝石，而在上述珍珠的侧面，是两颗闪烁的蓝宝石与两颗珍珠，再往后是两颗翡翠与两颗珍珠，最后是两颗美丽的锆石。所有这些珍珠与宝石以菱形的工艺镶嵌，显得既罕见又美观。

她那美丽的头颅，垂下并展开一头如金线般纤细的浓密长发，随着风儿飘动，头顶戴着一顶散发着甜美香气的红紫色紫罗兰花环，几乎遮盖到了前额。从发顶中央，在两道半圆弧的形态下，延伸至双耳的一半，发丝向上盘成卷曲的辫子，又垂落在她那美丽的鬓角上，随着动作而摇曳，遮蔽并藏起了她小巧双耳的上半部，比Mimoria所传颂的还要美丽。

她其余的金发垂落在她那优美的颈部、匀称的肩膀与笔直的背部，一直到她那纤细小腿的腿肚处，随着风儿适度地飘动，那美感远胜于Juno之鸟那骄傲的羽毛。这样的秀发，Berenice从未为她的Tholomaus向爱神庙宇许下过，Conus那数学家也从未见过如此置于三角座中的美丽。

在她前额那两道细长且分明的黑色眉毛之下，那些Abacsine在Ethiopia都无从夸耀或与之相比的美，甚至Juno本人也无法比拟，展现出两双迷人、光芒四射且熠熠生辉的双眼，足以迫使Jupiter降下金雨。那双眼清澈、敏捷且锐利，瞳孔周围环绕着褐色的圆圈，映衬着那乳白色的眼白。紧挨着那双眼的是她那紫红如樱桃般的脸颊，饰有两个圆圆的、带着微笑的酒窝，为她那愉悦的容颜增添了风采，色彩正如朝阳初升时采集并放入塞浦路斯水晶瓶中的新鲜玫瑰，且透过那水晶，我似乎能看清这一切。

从鼻尖下方到嘴唇，有一道小巧的沟壑，延伸至她那极其甜美的嘴唇。她的嘴唇并不厚重或肿胀，而是适中，呈现出红宝石般的色泽，遮盖着两排整齐的牙齿，如象牙般洁白小巧，没有哪一颗比另一颗更尖锐，而是排列得均匀有序。从那齿间，爱神构筑了一种永恒甜美的气息，因此我推测，那樱唇间洁白的牙齿不过是东方珍珠，而她甜美的呼吸则是炽热的麝香，从她那令人愉悦的声音来看，她定是Thespis与她的九位女儿。

此情此景，我为之所动，心神在某种燃起的渴求下被俘获。那心头升起了一场前所未有的剧烈争执与苦涩交战，远胜于我曾因任何其它际遇或绝美之景所受的震颤。我那审视的目光，赞美着她身上这一部分胜过那一部分，认为它更为曼妙；然而我那贪婪的食欲，却又将我强拽向她那天成之躯的另一处，认定那处更为超卓。于是，我那不知满足且放荡的眼眸，便成了这一整场扰人而争端的骚乱的罪魁祸首，我发现它们正是一切纠葛与烦扰的源头，肆虐在我那伤痕累累且溃烂的心中。因着它们的固执，我已然丧失了自我，却仍无法从中得到满足。我那贪婪的欲望将她那精致的酥胸赞叹得无与伦比，我的双眼也欢欣地附和道：“至少通过这一点，我们可以推知其余部分是如何的绝世。”它们又从那里转向她那优雅的姿态与举止，将所有的欢愉都寄托于此；而我那欲望愈发坚固，难以从中抽离，我劝说着自己：她那丰盈而秀美的头部与发丝，那发饰，以及她那如额饰般精巧的额头之美，绝非凡俗之物所能比拟，竟如那不断卷曲成圆环的金屑一般熠熠生辉。

她生着一双明眸，宛若晴空中的晨星，较之那好战的Neco在Acitanians人中曾见过的任何美景，更能装点她的螓首，像那愤怒的Cupid射出的箭簇一般，刺痛了我的心。总而言之，我敢断言，从未有凡人见过如此优雅、如此闪耀、如此明澈且迷人的光芒，竟能安置在这位天人之物的额前；正因如此，我的心被它们俘获，并充斥着连绵不断的欲望冲突，仿佛在那中间横亘着一片来自Bibria国王陵墓的月桂叶，只要它还在，那争斗便永不止息。我以为，除非那快意被夺去，否则这争执绝无终了之日，正因如此，我无法领悟自己该如何才能获得欲望的满足，或者它又该如何与这林林总总的诱惑达成一致。就像一个极度饥饿的人面对着满桌的佳肴，渴望着一切，却又无法下咽，他那灼烧的食欲得不到丝毫平息，依然饥渴难耐。

_那位最美丽的仙女来到Poliphilus身边，左手擎着火炬，右手牵起他，邀他一同漫步，Poliphilus因她的爱意而愈发炽热。_

于是，在这真实的、可视的对象面前，看着那最卓越的呈现、可爱的容姿与天成的仪态，看着那未曾谋面的美与超乎凡俗的秀丽之大成，与之相比，我此前所见的一切无价的欢愉、财富与盛大的排场，都显得轻如鸿毛、不值一提，我认为它们根本无法与此相较。哦，那是何等幸运之人，能够享受如此之爱与这般巨大的宝库；我不仅视其为幸福的拥有者，更是那些能够令她顺从其欲望与统治的人为最幸运者。但若Zenes曾见过这般本体，他定会将其赞誉为凌驾于所有Agrigentine少女之上的存在，对那一处，每一处比例都将向他展示出世间最绝对的完美。

这位美丽而宛如天仙的仙女，此刻正带着欢欣的容颜向我走近。起初，我的双眼只敢远远地打量她那稀世的美貌，而今，当她们近距离细细审视时，我已然被彻底俘获并陷入了惊愕。

她那含情的仪态与可爱的风姿，经由我双眼的传递，才刚传达至我的内心深处，我那警醒而记忆犹存的灵魂便已觉醒，将她呈现于心。我的心已成为了她的作坊，成了她那穿心之箭与伤人眼神的箭袋，成了她那甜美画像的居所与珍藏之馆。我深知，正是她曾在这滚烫而不可抗拒的初恋中，消磨了我那柔嫩的岁月。我感到它在我胸口不断跳动与撞击，永不停歇，好似有人正在击打着那嘶哑的皮鼓。我依然觉得，透过她那可爱而迷人的容颜，透过她那美丽的鬓发，以及在她额前上下跳动的卷曲波浪，那应当就是我曾深爱与渴望的Polia，为了她，我不曾间断地承受了如此多且杂的苦楚，并不时发出滚烫的叹息，那正是我内心火焰的外在宣泄。然而，她那华丽且未曾见过的仙女装束，以及这陌生而奇异的场所，依然令我感到狐疑与揣测。

她（如前所述）在左臂内侧紧贴着身体，擎着一根燃烧的火炬，那火炬比她的头顶高出许多，而下端则愈发细长，她正握在手中。她伸出那自由的右臂，其肤色之白皙远胜于当年的Pelopea，在那上面，显现出肌肤的细腻光滑，以及那如天蓝色溪流般的脉络，映衬在那洁白如纸的肤色之上。她带着甜美而充满爱意的容颜与微笑的优雅，牵起了我的左手，并以极其流利的辞令，愉悦地说道：

Poliphilus，我本以为自己是安全抵达此地的，但看来你却显得心存疑虑。闻言，我愈发惊愕，以至于神智几乎尽失，无法想象她何以知晓我的姓名；我所有的内心防线都被那燃烧的爱火所征服与围困，恐惧与恭敬的羞赧令我无法言语。

在如此境况下，我竟一时不知该做出何种得体的回应，或给予她怎样的礼敬，只得向她伸出我那卑微且不配的手。当那只手被她握住时，我感到仿佛置身于滚烫的雪与凝固的乳脂之中，我确实觉得我所触碰与把握的，乃是超乎凡俗之物。做完这一切，我心绪难平，困惑且迟疑，不习惯于有这样的伴侣，不知该说些什么，也不知是否该跟随她，毕竟我这寒酸的衣着与粗陋的出身，与她显得如此格格不入；我像个傻瓜，不配也不适于与她同行，并劝说自己：凡人与尘世之躯是不被允许享受这等欢愉的。正因如此，我面红耳赤，怀着恭敬的钦佩，因自身的卑微而感到难过，随后我定下心来追随她。

最终，我还没能完全回过神来，便开始整理并召唤我那惊恐且混乱的精神，劝说自己：既然身处如此美丽的仙境，又伴随着如此神圣的对象，我定能有个好结果。于是，我怀着一颗怦怦乱跳的心跟在她身后，那跳动比Sisura鸟或被狼叼在嘴里的小羊还要剧烈。

就这样，被那欢愉的热气所强烈触动，它愈演愈烈，开始沸腾并点燃了我那冰冷的恐惧，引导着我将那种改变后的热望转变为纯粹的爱。当这因内在欲望的激发而达到如此境地时，我在内心深处所进行的自我辩驳，却又是如此变幻不定且充满疑虑。哦，所有爱人中最幸福的爱人啊，若能作为回报，确信自己亦能分享对方的爱。

另一方面，我劝说自己，若我将自己那深情的内心与爱意奉献给她，即便没有更好的东西可以赠予或呈现给她，或许她也不会拒绝：就像波斯国王Artaxerxes，当有人向他献上一捧水时，他弯下腰接受了它。在此同时，我感到一股恐惧而冰冷的战栗侵袭了我，弥漫在我的全身与胸膛，重新点燃了那极端火焰的力量，简直就像那干枯的芦苇，一旦被点燃，便在新鲜空气的滋养下愈发炽热，直至最后烈焰滔天，将一切焚烧殆尽。

同样地，我清楚地发现，我内心那深藏的火焰在准备好的客体上闪烁并蔓延开来，效果如此显著，以至于她那含情的注视竟给了我致命的伤口：就如同闪电与雷鸣，在强壮而巨大的橡树间骤然爆发，以巨大的威力将其灼烧并撕裂。因此，我不敢直视她那明亮的双眼，因为倘若如此做（被她那优雅容颜中不可思议的美所征服），若是她的辐射光芒与我的目光恰好相遇，片刻间，万物在我眼中都化作了双影，直到我合上眼帘，才使它们恢复了往昔的光明。

于是，因着这些被俘虏、被掠夺与被征服的缘故，那一刻我决定采摘一些新鲜的花朵，以最谦卑的方式献给她，正当我内心暗自同意并为发现自己的渴望预留了广阔的入口时，事情发生了。但我那燃烧的心谦卑地敞开了，就像一颗成熟的苹果，一旦被咬或被摇晃，它便坠落并辜负了我。在接收了她那伤人而熟悉的境况后，在某些时间的间隙里，我那习惯性的热度与狂热立即增长，以她那处子般的仪态刺穿了我那内心深处，那仪态装饰着优雅的风度与难以想象的典雅。因为，在我内心这种对最初爱火的甜美引入中（就像那满载武器与诡计的特洛伊木马），我为那永恒的、未知的与永不停止的瘟疫开启了大门，它深深地腐蚀着我那柔嫩而可怜的心，永恒地驻扎在那里；它轻易地被那甜美的一瞥所征服，不假思索且毫无迟疑地加速了自身的伤害，毫无保留地将自己暴露于爱的入侵之下，并自愿走进了那火焰中。

对于这一切燃烧的欲望，她此刻的陪伴给予了我极大的助力，我视其为比暴风雨夜中对受困水手而言的北极星更具慰藉，比Melicta之于Adonis，或Aphrodites之于那顺从的仙女Peristera更令人接受；且比Dydo之女的Dittander配上那献给Pius Aeneas伤口的紫花更为迷人。我发现自己的心深受冲击且在内心深处刺痛，秘密地充盈着并被压迫得填满，记录并汇集着内心变幻的思绪与爱的运作，我那无法治愈的伤口愈发严重。但整理好剩余的神智，像个有胆识的人，我确信自己要向她展现并剖析我那预谋的欲望与含情的构思。就这样，我在盲目的愚蠢中迷失了自我，不得不向我那入侵的欲望让步，在那炽热地沸腾与强迫下，我不由得这样说道：

哦，娇嫩而宛如天仙的少女，无论你是何人，你那不可抗拒的爱已将我点燃，并正在吞噬我那哀伤的心；我感到自己全身都在永恒的火焰中灼烧，一支锐利的箭正投向我的胸口中央，它牢牢地扎在那里，造成了无法治愈的致命伤。说完这些，为了向她揭示我那隐藏的欲望，并以此减轻我那苦涩激情带来的极端状态——我感觉到，它们越是被掩盖，就越是膨胀与增长——我耐心地沉默了下来；通过这种方式，那些炽热而痛苦的躁动、疑惑的思绪、放荡而狂暴的欲望，都被稍微压制了下去；我看着自己那件糟糕的长袍，上面还挂着森林里荆棘留下的叶片与刺，就如同一只孔雀在炫耀羽毛时，瞥见自己脚下的丑陋而垂下了尾巴，我考虑到自己与这天人之物之间的不对等，看着自己思想的虚荣，平息了那固执而高傲的欲望带来的冲动。

随后，我竭尽全力，通过一切可能的方式，去征服、囚禁并克制我那无拘无束、游离的心思与不当的欲望，意图使它此后再也不要浮现。

最终，我开始在内心那伤痕累累的隐秘深处思考，毫无疑问，我此刻那持续的悲痛，与那邪恶的Tantalus并无二致，清凉而明澈的水出现在他那灼热与干渴的唇边，那甘甜的果实悬在他那张开的嘴边，可他却从未尝过其中任何一样。

啊，我这可怜人亦是如此，一位有着卓越姿态、正值芳龄、言行举止宛如天使且有着罕见荣誉与超凡礼貌的最美丽的仙女出现在我眼中，她的陪伴胜过了任何精致的人间满足；而我，就在她身边，充斥着一切可能的诱惑，强求着那撩人的爱与欲，她自身汇集了一切欢愉的完美，可我那渴求与贪婪的欲望，却从未因此而得到满足。

好吧，就这样，我那燃烧的淫欲并未得到丝毫缓解，我尽可能地抚慰着自己那受尽折磨、精疲力竭的心，让它想起那抚慰与含情的希望；而在这同时，没有任何火种是如此轻易熄灭的，它总会在旁人的陪伴下被立即重新点燃。而我那无拘无束的双眼，越是无法抵抗她的力量，就越是被那狂妄的欲望与对她那绝世天姿的喜爱所点燃；她看起来总是更加美丽、更加卓越、更加可爱、更加令人渴求，极其适合且为爱做好了准备；明显地在她身上展现出一种甜美快乐的惊人增长。

后来我暗自思忖，或许她是某种我不可渴求的造物，也或许这地方并不适合此等思绪，若我因自己的唐突而受到像Ixion那样的惩罚，我这番作为可真是聪明，简直是自掘坟墓。同样地，若不是因为他与Tethis的纠葛，那个色雷斯人也绝不会找到Neptune那深邃的居所；若不是因为他的欺骗，Lucina的女仆Gallantide也不会诞下后代。或许这位仙女已经许配给了某位高贵且强大的王子，若我对她施以这种不敬，我该受到何种惩罚？

就这样，我在内心进行着辩驳，我以为那些只有轻微保障的事情，会轻易地溜走，且在没有严密看管的地方，进行欺骗也绝非难事，而对于大胆的灵魂，命运也并非完全不会眷顾；此外，揣测一个人的心思本就困难。于是，正如Calistone因那隆起的腹部而感到羞耻，从Diana的面前退缩一样；我也因自己的尝试而感到脸红，退缩并克制了我那不合时宜的欲望。然而，我那淫邪的目光，从未停止过以巨大的欢悦审视着这位卓越仙女那极端的美貌，将自己安置在对她那甜美爱情的追求中，并怀着一种不可动摇的、固执而坚定的决心。

_Polia，对于她的爱人Poliphilus而言依然是个未知数，她亲切地向他表示慰藉，而他，因她的绝世美貌，正努力地让自己的心思投入到爱中。两人一同前往观赏凯旋行列，见到了无数欢愉地嬉戏的青年男女。_

那射手Cupid在我的心中安营扎寨，如同君主与王，将我束缚在爱的枷锁中，我发现自己正被刺痛并承受着沉重的折磨，处于他那既残暴又迷人的统治之下。沉溺于疑虑的欢愉中，我无可限量地叹息着，用泪水浇灌着我的哀怨；随后，那位超凡的仙女，带着一种悦人的姿态，立刻给了我慰藉，并用那红润且吐字清晰的朱唇，构筑出有力而诱人的辞令，给予我保证；她用那奥林匹斯山般的神情，驱散并移除了我心中所有恐惧的念头，以那雄辩的言辞冷却了我那燃烧的心；并带着一种含情脉脉且友好的注视，投射出她的目光，带着微笑的优雅，对我这样说道：

Poliphilus，我希望你能明白并知晓这一点，那真正而高尚的爱是不分外在事物的，因此，若你那衣着的卑微或许是高贵与温柔的，并且配得上这些场所，适于观赏这些奇妙的凯旋，那么就不要因此而减损或削弱你的志气；因此，不要让你的心被恐惧所压垮，而要勤勉地审视那些被Venus加冕的人们拥有怎样的王国。我的意思是，那些正在经历剧烈苦楚却依然坚持的人们，服务并追随着她那含情的祭坛与神圣的火焰，直到他们获得她合法的青睐。说完她那简短而甜美的话语，我们两人继续向前行进，步伐不快也不慢，而是维持着一种节奏；我当时如此想，并这样自我剖析着：

哦，最勇敢的Perseus，为了获得她的芳心，你定会比为了爱你的美丽Andromada而与那残酷的巨龙搏斗时更加奋勇。接着我又想。

哦，Iason，若能以一次比夺取金羊毛更伟大且更危险的冒险为代价，将与她的联姻呈现于你，你定会舍弃那一切，以更大的勇气投身于此，将其视为凌驾于全世界所有珠宝与珍贵财富之上的至宝；我，比那位富有且强大的女王Eleutherillida的珍宝更甚。她持续地显得更加美丽、更加动人、更加可爱。Hippodamia，以及所有那些贪婪、吝啬与疑虑重重的放债人，在获取黄金时也从未感到过如此的欢愉。对于一个在风雨交加、黑暗且狂暴的冬夜里遭难的水手而言，一个宁静的避风港从未像这位迷人仙女那深情的顺从般受到欢迎；它对我而言，比血腥的争斗之于好战的Mars，或Creta的首批果实之于Dionisius，或悦耳的竖琴之于Apollo更加受欢迎；且比那肥沃的土地、饱满的麦穗与丰收的产量之于辛勤的农夫更为感激。

于是，我心满意足地前行着，踩在那茂密、翠绿且清凉的草地上：有时，我那搜寻且忙碌的双眼，会忍不住瞟向她那俏丽而细小的足部，它们穿戴得十分合脚，那红色的皮鞋从脚背处逐渐变宽，在脚尖处收窄，并在脚后跟处紧贴着；有时，她那精致而灵动的双腿（她那丝绸般的衣物在风中拂动，贴在她那处子般的部位上）显露了出来。若我能窥见它们，我想象那定如Peloponesus最美的花朵，或是如混杂了麝香的纯净乳脂一般。

通过所有这些最令人愉悦的事物，我被束缚并捆绑在强烈爱意的坚硬且无法解开的结中，其难以解开的程度远胜于Hercules的结，或是Alexander大帝曾用剑砍断的那一个；被缠绕在卷曲的网中，我那被压服的心，怀着哀伤的思绪与燃烧的欲望，任由它们引导着我，我感到其中比非洲的忠诚之士Regulus所遭受的折磨更为刺痛。因此，我那被爱欲与极端烦恼所激怒的忧伤灵魂，在我那喘息的胸口中永恒地燃烧着，除了咽下那不断的啜泣与吐出它们那随风飘逝的颓丧，绝无任何减缓的余地。就这样，淹没在疑虑的迷雾中，看着自己被她那爱意强烈地俘获，我对自己这样说道：

哦 Poliphilus，你怎能在这任何时刻，为了任何他人，而抛弃你那对亲爱的 Polia 所燃起的不可分割的爱？随之而来的，便是从这位仙女身边，如此紧密且牢固地束缚着，比那 Creuise 或 Lobstar 的利爪还要强劲，我努力试图挣脱，却发现这绝非易事，以至于我不由得悲痛地将我那烦乱的心，系缚在对这位极有可能拥有我最心爱的 Polia 之真形、甜美神韵与优雅举止的她的爱慕与眷恋之上。但最令我贴近且痛苦不堪的，莫过于我该如何确信她便是 Polia。于是，从我那泪眼之中，咸涩的泪水随即滚落，于我而言，将我那孤苦伶仃的哀心所寄托的旧主与挚爱驱逐，转而迎接一位崭新、陌生且未知的暴虐者，实在是一件既艰难又卑下的事。

此后，我又自我安慰，思忖着或许这正是她，正如强大的 Queene Eleutherillida 那神圣的谕令与真实的话语所言：因此，我不应在重负下退缩或低头；因为若我没有大错特错，这确实就是她。在做完这番关于爱与思辨的假设后，我抛弃了其他一切欲望，只决心让我的心与意念，回到这位高贵而卓越的仙女身边；在这强烈的迫使下，我被她那伟大的爱所俘获，我竟胆大包天，带着一种从未有过的惊叹，勤勉地凝视着她那稀有的身姿与可爱的面容，我的双眼化作了吞噬她那无与伦比之美的漩涡：她们刚一睁开，热切地汲取她那温婉而显赫的仪态所带来的甜美欢愉，便被赋予了永恒的力量，快慰地将我那其余被俘获的感官一并聚拢，使我从她且唯有从她身上，寻求我那爱欲烈焰的平息与浇灭。就这样，当我被那令人愤怒的 Love 残酷地伤害时，我们来到了这广阔原野的右侧。

此处遍植绿树，叶茂花繁，在那坐席与四周，生着各式各样、永不凋零且长青的果木，为那令人愉悦的观者带来了极大的满足。

那位优雅迷人的仙女停了下来；我也伫立原地：在此处四顾，得益于那肥沃平原的温婉，我仅用了一半的视力，因为我无法完全将目光从那深情的对象身上移开；我看见在近处，有一群环绕着的队伍，正欢庆且舞蹈着，那是些最为英武俊美的青年，没有胡须，未经修剪的头发在头上丛生、卷曲、扭转，不含任何矫饰或娇柔的卷曲：头戴花冠，饰以各色花朵与红玫瑰、叶状的 Myrtle，以及紫色的 Amaranth 或花之精灵，还有 Melliot；与他们在一起的，是一群比 Sparta 所能寻得的还要白皙、娇嫩的年轻少女；男女双方皆衣着华丽，身着变幻色彩的丝绸，掩盖了那完美的底色；有的身着 Purple 与 Murry，有的身着白色卷曲的 Sendall，那是 Aegipt 从未提供过的，还有各种其他色彩：有的 Tawney，有的 Crymosen，有的 Greene，有的 Vyolet，有的 Blewe，桃色，孔雀色，如同 Corica 所能出产的最完美的纹理：并点缀与编织着黄金，边缘用东方珍珠与镶嵌在纯金中的宝石镶边；有的身着长袍，有的则身着狩猎装。

多数美丽的仙女，将她们那秀美的头发平滑地束起，卷绕了三次，打成一个绝妙的收尾结；另一些人则让她们那不稳且飘逸的秀发，散落在白皙的颈项上。还有一些人，将丰盈的头发向上梳过前额，发梢卷曲，遮蔽了那额头的白皙；于是，自然而非技艺，在其中展现出一位美丽的造物主；戴着镶有东方珍珠的金色发带与蕾丝，另一些人则戴着金色的发网，在她们那纤细的颈项上佩戴着珍贵且昂贵的 Carkenet 与项链，缀满了珍珠、宝石与悬挂的珠宝。而在她们小巧的耳垂上，悬挂着各色珍贵的宝石，在那变幻莫测的头饰之上，前端有两个半圆，镶嵌着珍珠与宝石的阴影，呈现出花朵般的发髻。

所有这些卓越的装饰，连同她们那优雅非凡的身姿，足以让任何刻薄、卑劣或固执的心灵为之改变。

她们白皙的乳房，以一种放纵而淫靡的方式，裸露至胸前一半：而在她们那俏丽的足部，有的穿着仿古样式的凉鞋，那便是鞋底，脚面裸露，系着一条细细的金链，从大脚趾与中趾、小脚趾与邻趾之间穿过，围绕着脚后跟，经过脚背，并在脚趾与脚背上方的花朵处系牢。另一些人则穿着紧身的鞋子，在脚背上扣着金花。她们的丝袜；有 Purple 的，有 Carnation 的，有的颜色参半：那是 Caius Galicola 从未首创过的。另一些人在她们那白皙而饱满的小腿上穿着 Buskin，并用丝绸系带；有的则扣着金扣与珍贵的宝石。

她们的前额最为白皙，被那卷曲秀发随意的波浪所美化，并覆盖着一层薄如蛛网的面纱。她们的眼睛充满咬合力与诱惑力，比晴空中闪烁的群星还要明亮，在那环状的眉毛之下：小巧的鼻子，置于她们那圆润如樱桃的双颊之间：她们的牙齿排列整齐，细小且匀称，呈现出精炼白银的色泽：其余部分，则在她们那甜美柔软的唇瓣之间：呈现出 Corrall 的色泽。

她们中许多人携带着乐器，那是从未在 Ausonia 出现过，亦未曾落入 Orpheus 手中的：在那繁花盛开的草地与平坦的平原上，奏出最悦耳的声响，伴随着甜美的歌声与欢庆的喧嚣：为了增加那荣耀，她们在情爱的驱使下彼此争胜，以快慰而愉悦的行为，配以优美的言辞与友好的顾盼。在此处，伴随着最令人愉悦的喝彩，我目睹了四场凯旋，其珍贵与奢华的程度，是任何凡人的眼睛都未曾见过的。

*Poliphilus 在此预定的场所，目睹了四辆凯旋战车，皆由大量的青年为荣耀 Iupiter 而饰以珍贵的宝石与珠宝。*

这四辆非凡的凯旋战车中的第一辆，拥有四个圆形的轮子，由完美的 Scythia 祖母绿制成；战车其余部分令我目瞪口呆，全由切割好的 Dyamond 构成：并非阿拉伯或塞浦路斯产的、那种我们的宝石匠所谓的“新矿”：而是印度产的，能够抵御铁与钢的猛烈打击，经受住烈火并与之抗争，唯有被山羊的温热血液所软化，在魔法艺术中颇具价值；这些石头被极其精巧地切割成一种 Cataglyphic 的构造，并以精致的黄金巧妙地镶嵌。

在战车的右侧，我看到刻画着一位高贵的仙女，在草地上有许多人陪伴着她，用花环为胜利的公牛加冕，其中一头正极其温顺地待在她身边。

同一位仙女，在另一侧也被描绘出来，她骑在一头温顺而洁白的公牛背上，公牛载着她渡过大海。

在前端，我看到了 Cupid，带着许多受伤的人群与民族，惊奇地看着他射向天空。而在后部，Mars 站在 Iupiter 面前，因那男孩射穿了他那不可穿透的胸甲而哀悼，展示着伤口，并用另一只手伸出他的手臂，执着“Nemo”这个词。

这辆战车的样式呈四边形，由两个完美的正方形纵向排列，长六英尺，高三英尺，在基座上方与下方带有突出的檐口：其四周是一片平原，宽两英尺半，长五英尺半，向着檐口倾斜，满布着鱼鳞状的珍贵宝石，伴随着交替的聚会与色彩顺序，错落有致。在四个角上，固定着四个倒置的 Coppie，口部向上平躺在檐口的突出角上，装满了由珍贵宝石切割而成的果实与花朵，仿佛从金色的叶簇中生长出来。喇叭在口部附近雕刻着罂粟叶，腹部扭曲：那优雅的向外弯曲，紧紧连接着平原的末端，并以一种古式锯齿状的叶饰散开，躺在 Coppie 的背部下方，且材质相同。在基座的每个角上，从檐口向下，有一个如同 Harpy 的脚，在 Acanthus 叶的两侧有着绝妙的转化与转折。

车轮在轮毂与轴承上方，被封闭在战车之内，其侧面在 Harpy 的脚下微微向上弯曲并逐渐变小，向下转动，与其连接的牵引装置即固定于此：在轴的位置，也就是战车底部的侧面，轮毂上方，向下垂下一道与基座连接的悬垂物，长与深之比为二比一，由两层叶簇组成，一层向一侧延伸，另一层向另一侧延伸：在其中心与最下方，是一朵五瓣的玫瑰，种子的部分即是轴的末端所在处。

在上述平原上，我看到了那头洁白而温顺的公牛的形象，饰以花朵，宛如祭祀用的公牛。在他那宽阔的背上，坐着一位尊贵的少女，有着修长纤细的胳膊，半裸着；她的双手抓着他的角。她的服饰是精致的绿色丝绸与黄金，织造得极其精美，呈现出仙女的样式，覆盖着身体并系在腰间，边缘饰以珍珠与宝石，在她那秀美的头上戴着闪闪发光的金冠。

这支凯旋行列由六个淫靡的 Centaur 拉动，他们源自那傲慢而自负的 Ixion 的堕落种子：身上佩戴着金色的装饰，顺着他们强壮的侧翼，如同马匹一般，被极其精美地塑造，并以一种水壶链的形式锁住，以此拉动凯旋战车；那样的速度，是 Ericthonius 从未发明过的。

在每一个 Centaur 身上都骑着一位美丽的仙女，她们的肩膀彼此相对：三个将她们美丽的脸庞朝向凯旋战车的右侧，三个朝向左侧，拿着乐器，共同创造出一种天堂般的和谐与合奏。她们的头发是金黄色的，垂落在白皙的颈项上，头上戴着 Pancarpial 的各种花朵花环。靠近战车的两个穿着蓝色的丝绸，如同孔雀颈部的颜色。

中间的两个穿着明亮的 Crymosen：最前面的两个穿着 Emerald Greene，在装饰上一应俱全，她们用圆圆的小嘴甜美地歌唱，并在那如天堂般的氛围中演奏乐器，足以让人永世不朽。

Centaur 们戴着被称为 Dendrocyssos 的常春藤花冠。靠近战车的两个手里拿着两个古式的容器，由阿拉伯的 Topas 制成，呈明亮的金色，为 Lucina 所悦，海浪在它们面前会变得平静：底部细长，腹部饱满隆起，向上向着孔口逐渐变小；高两英尺，没有耳朵：从中升起一股浓郁的烟雾或香气，其芬芳难以估量。中间的吹奏着金色的号角，号角上在三个地方系着丝绸与金色的旗帜。

最前面的两个则拿着古式的号角，与仙女的乐器和谐合奏。

在这凯旋战车之下，轴承被巧妙地放置，轮子在其上转动，具有一种巴拉斯特般的线条，向末端变细且呈圆形：这些轴承是纯金铸造的，坚实而永不生锈或腐蚀；那正是美德与和平安宁的致命毒药与毁灭者。

这场凯旋仪式以适度的跳跃与舞蹈以及热烈的掌声庄严地庆祝着：她们的服饰系着围巾，末端四处飘扬。

同样地，那些坐在 Centaur 身上的人，在歌声中称赞着凯旋的缘由与奥秘，用和谐的音调与诗歌的韵律；其美妙程度远非我所能表达，但这样已经足够了。

第二场凯旋。

下一场凯旋，并不比第一场逊色。四个轮子、轮辐与轮毂，全由 Fulkish Agate 制成，且在多处有着白色的纹理：正如国王 Pyrrhus 所无法展示的那样，上面描绘着九位缪斯女神，Apollo 在她们中间弹奏着他的鲁特琴。

轴承与样式与另一辆类似：但台面由东方的蓝色蓝宝石制成，其中有着像阳光下尘埃般细小的金色闪光，在魔法艺术中颇具价值，且为 Cupid 的左手所喜爱。

在右侧的台面上，我看到雕刻着一位端庄的贵妇躺在一张尊贵的床上，在宏伟的宫殿里产下了两枚蛋：她的接生婆及其他贵妇与年轻女子对这一景象感到极其震惊。其中一枚蛋里，喷射出一道火焰：而另一枚蛋里，则是两颗明亮的星星。

另一侧雕刻着充满好奇的父母，对这次奇异的分娩一无所知，在 Apollo 的神庙里，在他神像面前，通过神谕询问其缘由与结果，得到了这样一个晦涩的回答：*Vni gratum Mare. Alterum gratum Mari.* 由于这个模棱两可的回答，他们被父母保留了下来。

在战车的前端，极其生动地展现了 Cupid 的形象，高悬在天空中，用他金色箭簇的锋利箭头，刺伤并使各种四足野兽、爬行的毒蛇与飞翔的禽鸟流血。而在大地上，站着各色人等，惊叹于如此微小奴隶的力量，以及那支弱小而纤细的箭所带来的后果。

在后端，Iupiter 任命了一位审慎而狡黠的牧羊人作为裁判，在他睡在最美丽的泉水旁时被他唤醒，询问在那三位最美丽的女神中，他认为哪一位最值得。而他被图谋不轨的 Cupid 所诱惑，将金苹果给了那拥有令人愉悦力量的 Venus。

这辆凯旋战车由六头洁白的大象拉动，两两成对，像这样的象在 Agesinua 或印度的 Gandar 中都难以寻觅。Pompei 在非洲的凯旋中从未有过类似的：在征服印度的凯旋中也未曾见过；它们的象鼻武装着致命的象牙齿，在前进中拉动着，发出悦耳的鸣叫声。它们的装饰与牵引绳由纯蓝色的丝绸制成，与金银线拧在一起：装饰上的扣件全部制成方形或真爱结，如同 Garganus 山上方形的麦穗。它们的金色胸饰镶嵌着珍珠与宝石，色彩各异；一种的美丽力求超越另一种。所有的装饰或武装，正如前述，皆为丝绸材质。

其上同样（如前所述）骑着六位年轻娇嫩的仙女，方式相同，但她们的乐器与前者不同，却在合奏中达成一致：前者所做的，这些也同样做了。

前两个穿着 Crymosen：中间两个穿着精致的毛发色：最前面的穿着 Vyolet。大象的披挂是金布，边缘饰以巨大的珍珠与宝石：在它们的脖颈周围有着巨大的圆珠装饰，在脸上则有着巨大的珍珠球，缀着丝绸与金色的流苏，摇曳不定。

在这庄严的凯旋战车之上，我看到一只洁白的天鹅，在一位高贵的仙女怀中深情地拥抱，那是 Theseus 的女儿，拥有着不可思议的美貌：天鹅坐在她的膝盖上，覆盖着她那白皙的大腿。她坐着，铺着两层金布垫子，织造得精巧而柔软，配有所有必要的装饰。

她本人穿着仙女装，身着银布，此处或彼处点缀着黄金，一层之上覆盖三层，没有任何缺陷或匮乏，足以装饰如此光荣的呈现，这对于观者而言，可能会引发一种愉悦的欢欣。每一方面都以与第一场同样热烈的掌声完成。

第三场凯旋。

接着是第三场凯旋，有着四个 Aethiopian 金绿宝石轮子，闪烁着金色的光芒：那种在古代被认为可以驱逐恶灵的宝石。轮子上方如前所述被覆盖，轮毂与轮辐采用同样的样式，由塞浦路斯的绿色天芥菜制成：其功用在于在白昼中保守秘密，赋予神圣的恩赐，布满了血滴。

这则历史被雕刻在台面的右侧，如下所示：*一位拥有巨大威严的人，请求得知他那美丽的女儿将会发生什么：她父亲得知，通过她的手段，他将被剥夺王冠与尊严；为了不让她被任何人带走或偷走，他建造了一座极其坚固的高塔，并派了一支警惕的守卫看守她：而她就这样在其中快乐地生活着，这时金色的雨滴落进了她那少女的怀中。*

另一侧雕刻着一位英勇的青年，他怀着极大的敬意接受了一面水晶盾牌的保护，随后用剑砍下了一位可怕女人的头颅，并自豪地带着她的头颅作为胜利的标志；从她那滚烫的血液中，升起了一匹飞马：它用蹄子撞击山峰，使一股奇异的泉水涌出。

在前端，我看到强大的 Cupid 拉着他的金箭，将它射向天空，导致天空下起了血雨：对此，各色人等皆感到无比惊奇。在另一端，我看到 Venus 处于极度的愤怒之中，因为她的儿子被一位骑士用网捕获，她抓着他的翅膀，正准备拔掉他的羽毛：已经拔掉了一把，羽毛四处飞舞，那小精灵痛苦地哭喊着；而另一位从 Iupiter 那里派来的使者带走了他，将他从母亲手中救出，并呈献给 Iupiter：在他那神圣的嘴边，用 Attic 字母写着这些话：+SUMOIPL UKUSTEKAIPKROS+，并将他遮盖在他那神圣长袍的怀里。

这辆凯旋战车由六头凶猛的独角兽隆重地拉动：它们的头像鹿，敬畏着纯洁的 Diana。胸饰与它们强壮胸膛周围的装饰是金色的，镶嵌着珍贵的宝石，并饰以白银与毛发色丝绸的流苏，系成网状的结，在每个悬垂的点上缀着流苏，它们的披挂与前面提到的类似。

其上坐着六位美丽的少女，以之前的排场与方式，身着金布，织着蓝色丝绸，呈现出各种叶片与花朵；她们拥有一种 Liuncyers 管乐器的合奏，充满灵气。在战车顶部，放置着一张绿色碧玉凳，镶嵌在银器中：对于分娩是必需的，对纯洁具有疗效；底部呈六角形，向着座位逐渐变小，从中间到脚部，带槽与沟壑，上方刻着 Nextrulle：座位略微凹陷，以便于坐着更加舒适。其线条极其卓越。

其上坐着一位绝世美丽的宁芙仙女，身着金丝织就的华服与蓝色绸缎，装束如处子般纯洁，缀满了难以计数的珍珠与宝石；她显露出一种深情的欢欣，凝视着那些从天而降、落入她怀中的金雨滴。她如同其他人一般端坐在庄严的排场之中，伴随着热烈的掌声，她那美丽而丰盈的秀发垂落在背脊之上，头戴一顶金制冠冕，镶嵌着各式珍贵的宝石。

第四场凯旋。

第四场凯旋由四轮承载，轮辐为铁制，且未用火烧便强行锻打而成；车身其余部分，样式与前几辆相同，皆由燃烧般的红宝石制成，在最黑暗之处亦能发光，切割工艺极尽精巧：令人无法想象其制作方式或出自何种工匠之手，亦或是何处所造。

战车的右侧雕刻着这段历史：一位尊贵的妇人怀有身孕，Jupiter（如同他对待 Juno 那般）在雷鸣电闪中向她显现：以致于她化为了灰烬，从中取出了一个幼小的婴儿。

在另一侧，我看见 Jupiter 将那名婴儿抱在怀中，并将其交给了一位脚穿羽翼靴、手持盘绕着两条蛇之权杖的青年；那青年随后将婴儿送入一个洞穴，交由几位宁芙仙女抚养。

在车头处，我可见 Cupid 射出一支邪恶之箭直冲天际，使得 Jupiter 凝视着一位凡间的宁芙仙女：而周围大批受伤的民众对此惊叹不已。

在车尾处，Jupiter 端坐于审判席上，Cupid 在他面前一瘸一拐地现身，对他那充满爱意的母亲发出痛苦的抱怨，因为正是由于她的缘故，他因爱上一位美丽的少女而受了重伤，且他的腿被灯火灼伤，同时他还呈上了那位年轻的宁芙仙女以及她手中的灯盏。Jupiter 则面带微笑地对 Cupid 说道：

Perfer scintillam qui coelum accendis & omnes.

这句单行诗以拉丁字母镌刻在一块方形的板上，置于至高神灵的面容之前，其余部分正如所描述的那样。

这场神秘的凯旋由六头斑点野兽拉动，它们颜色黄亮，身姿矫健如同 Hyrcania 的虎豹，被缠绕着嫩绿叶片的葡萄藤茎串联在一起，藤蔓上挂满了青色的果串。这辆战车行进得极其缓慢。

在这平地的中央，放置着一个金色的底座，底座最下方的直径高一英尺又三个手掌宽，最底部的边缘呈圆弧状并向内凹陷，位于上方饰边之下，呈现出一种带有支架、直尺与绳纹的装饰形式；底座的上平面是凹陷的，四只鹰的爪部便稳固于此，底座表面光滑，材质为波斯产的珍贵鹰石（Aetite），色泽如鹗鸟的羽毛。它们肩部相对而立，金色的爪子紧紧嵌入底座，双翼平展，羽尖相互触碰。在这鹰群之上，宛如一座巢穴，放置着这件由埃塞俄比亚风信子石（Hyacinth）制成的奇异器皿，清澈而明亮，Celso inimicus, Comiti gratiosus。此器皿表面镶嵌着祖母绿与各种珍贵宝石的纹理，工艺令人难以置信。其高度为二英尺半，形状近乎圆形，直径宽度为一英尺半，周长由三个直径组成。从鹰头向上，器皿的底部或足部向上延伸了一段三分之一英尺的距离，接着是一圈手掌宽的边缘，从这道边缘到器皿腹部的起始处，再到足部的底部，距离为一英尺半。由此向上，便是上述器皿的形状，宽度增加了一个半手掌，这半个手掌的宽度分配给了边缘，四周饰以从风信子石上凸出的褶叶与花朵。直径为二又四分之一个单位。在这道边缘下方，四周凸起了一些类似核桃壳或船骨的造型，上方略显厚实宽大，向下则逐渐消失。从此向上直到开口处，器皿升高了二又四分之一个单位，刻有旋转的倒角与精美的饰边；而在本该安装提手的地方，它有两个向外凸出并向内卷曲的唇口，状如低音提琴的琴头。

在边缘的上方与下方，器皿装饰着旋转的圆珠、波纹与浮雕，边缘的上下皆以同样的线条装饰。在盖颈的边缘上，有两个半环，横向嵌入边缘之中，彼此相对，由两只绿色祖母绿雕刻的蜥蜴或咬合的龙衔住，从盖子上凸显出来。它们以蛇形的足部立于盖颈下方的盖身上，在此处与下方的器皿之间有一段间距，从其上部的细长处向下延伸，与周围圆环或边缘向内卷曲的饰边相连，它们紧紧咬合在一起。盖子至盖颈部分由风信子石制成鳞片状，唯有祖母绿的纹理点缀其间，供那几条小龙使用，它们的腹部与足部紧贴着鳞片状的盖子。这些小龙彼此相对，胸部与喉部从边缘与盖子上凹陷而出，尾部向上翻转，充当了盖子的提手，正好位于下方器皿提手的上方。

下部转折处，即盖子与器皿闭合的地方，由两个部分组成，以精美的叶饰连接，宽达半英尺，仿佛浑然一体。

器皿的主体四周缠绕着一株葡萄藤，其藤蔓、纹路与细小的卷须皆由托帕石（Topas）制成，远胜于在 Ophiadis 岛上所发现的，叶片为精美的祖母绿，枝条为紫水晶，视觉上极其优美，且在理解上具有极高的观赏价值。透过这些装饰，主体器皿的风信子石呈现出圆形与抛光感，不亚于任何车轮所能达到的效果：唯有叶片下方留有一层物质，将叶饰固定在风信子石的器皿上，并与主体分离。那些凹陷与弯曲的叶片，连同其他所有的雕刻线条，皆以一种令人惊叹的自然仿造力完成。

现在让我们回到这件珍贵器皿的圆周边缘。在其光滑的部位，我看见蜥蜴尾部的两侧镌刻着两幅值得关注的历史画面。在器皿的前侧，描绘了 Jupiter 的形象，他右手持有一柄闪烁的宝剑，材质为埃塞俄比亚的金绿宝石；另一只手握着一把闪耀的红宝石雷霆。他的神情带有角闪石的纹理，头戴如同闪电般的星辰冠冕，站在一座蓝宝石祭坛之上。在他那令人畏惧的威严之前，是一群宁芙仙女，共七位，身着白衣，用甜美的嗓音唱着歌，随后她们将自己转化成绿色的祖母绿树木，开满了天蓝色的花朵，并怀着虔诚向他的力量俯首：并非她们全都被转化成叶片，而是第一位化身为树，双足化作树根，双臂与头部化作枝干，有的变化程度多于他人，但表现出她们必须以同样的方式跟随，这一点从她们的头部显而易见。

在另一幅浮雕上，我看见了一位快乐而愉悦的尊贵人物，宛如一个年轻肥胖的男孩，头戴两条折叠的蛇，一条白色，一条黑色，系成一个结。他安详地休憩在一株硕果累累的葡萄藤下，框架顶端有一些赤身裸体的小男孩，攀爬着坐在高处采摘成熟的果串：另一些人则将果篮献给这位神祇，神祇愉快地接受了它们：还有一些人因饮用了甘甜的葡萄汁而醉倒在地上，沉沉睡去。另一些人则致力于秋季的酿酒工作：还有人在歌唱与吹奏：所有的表现手法皆由工匠以珍贵的宝石完成，其色泽精准地呈现了每一处纹理、叶片、花朵、浆果、躯体、比例、形态与表现力所需的天然生动感。在这幅图像中，尽管体量极小，却找不到任何微小的瑕疵，每一处细节皆清晰可辨。

从上述器皿中向上生长出一株青翠茂盛的葡萄藤，其扭曲的枝干挂满了果串，褐色的浆果由印度的紫水晶制成，叶片则由波斯产的绿色亚硒酸盐（Silenitis）制成：不受月相盈亏的影响，深受 Cupid 的喜爱。这株树为战车提供了遮荫：在这凯旋战车平地的每一个角落，放置着一个做工精湛的烛台，立于三只红珊瑚足上，深受大众喜爱，能抵御闪电与风暴，对携带者有利且具有保护作用：这类物件在波斯的 Gorgon 之首下或厄立特里亚海（Ocean Erythreum）中都未曾发现。其中一个烛台的柄由戴安娜所钟爱的白珊瑚制成，长度适中，带有圆形的节与关节，高二英尺。另一个由最精美的狄俄尼索斯石（Dionisias）制成，带有从黑色渐变为纯红色的斑点，磨碎后会散发出甜美的气息。第三个由完美的米狄亚石（Medea）制成，呈暗金色，散发着花蜜的香气。第四个由珍贵的内布里特石（Nebritis）制成，从黑色渐变为白色与绿色。从这些中空的柄中，升起了一道金字塔形的永恒之火，持续燃烧。作品的亮度通过灯光的反射与珍贵宝石的闪烁表现出来，以至于我的双眼在凝视它们时感到一阵眩晕。

环绕着这场天国的凯旋，在庄严而隆重的仪式中，无数宁芙仙女结队而行，她们美丽而丰盈的发辫松散地垂在肩上，有的赤身披着山羊皮与小羊皮围裙，有的手持手鼓与长笛，发出最愉悦的声响，正如巴克斯（Bacchus）三年祭典中被称为 Thiasus 的舞蹈一般，她们头戴绿色的枝叶与葡萄藤，腰间也缠绕着花环，在凯旋行列前欢蹦乱舞：凯旋之后紧跟着一位骑着驴子的老人，其后牵着一只为献祭而装饰的公羊：还有一人头顶着筛子紧随其后，放声大笑，做出狂放与粗野的姿态。这就是这些 Mimallons、Satirs 以及巴克斯的仆从、鸨母、Tyades、Naiades 等随从的行列。

宁芙仙女向 Poliphilus 展示了年轻恋人们的行列及其爱情，他们是谁，以及如何彼此相爱。

对于一个人而言，若想调整言辞，以恰当的词汇准确地表达这些罕见且未曾见过的战车周围那盛大的排场、不息的凯旋、持续的欢愉与轻快的跳跃，是极其困难的；而一旦开启了这个话题，想要停下来同样不易：此外还有那引人注目的年轻男女队伍，以及无数美丽而愉悦的宁芙仙女，她们比常人在这般年岁下显得更为聪慧、睿智、谦逊且谨慎，她们与那胡须尚未长出、面颊仅有绒毛的爱人们愉快地谈论着爱情之事。他们中有许多人拿着燃烧的火把，有的拿着权杖（pastophorall），有的在长杖顶端装饰着古老的战利品，另一些人则在长矛上精致地悬挂着各种各样的奖杯，在神秘的凯旋行列前行进，空中回荡着欢呼之声。有些人吹奏着各种样式与曲调的管乐器，萨克布号（sagbuts）与长笛声此起彼伏。另一些人则以天籁般的嗓音歌唱，带来难以言表的愉悦与极大的慰藉，超乎人类的想象：在这些光荣的凯旋行列内部，在开满鲜花的地面与绿色的草坪上穿行，这是一个献给幸福之人的地方，没有荆棘或树木，田野是一片平坦而连绵的草甸，覆盖着各种色泽与各异样式的甜美草药与悦耳花朵，散发出尽可能描述出来的芬芳，不受烈日灼烧，气候温和，地面由清澈的河流滋润，空气纯净清新，昼夜如一，大地常青，春天永不衰败，反而不断更新，凉爽的草地上，五颜六色的花朵如同画作，始终保持着露珠般的清新，颜色从未因时间的侵蚀而褪去。那里生长着四种紫罗兰、黄花九轮草、草木犀、玫瑰欧芹或银莲花、矢车菊、黑种草、琉璃繁缕、毛茛、耧斗菜、铃兰、苋菜、千日红、香堇，以及所有种类散发着芳香的小型开花草本植物，波斯玫瑰散发着麝香与琥珀的气息，还有无数其他自然生长的花卉，无需人工布置，便呈现出绝妙的分布，从绿叶丛中探出头来，极其令人赏心悦目。

在这里，我看见了诸如吕卡翁（Lycaon）的女儿、阿卡迪亚的卡利斯托（Calisto）与那神秘的戴安娜；尼克透斯（Nycteus）的女儿、安菲翁（Amphion）与泽托斯（Zeteus，即底比斯的建造者）之母，莱斯博斯的安提俄珀（Antiopa），以及她的萨堤尔；马卡瑞斯（Machareus）的女儿伊萨（Issa）与她的牧羊人；埃阿科斯（Aecus）的女儿安提克亚（Antichia）与年轻的达那厄（Danae）；科俄斯（Caeus）的女儿阿斯忒里亚（Asterie），以及阿尔克墨涅（Alchmena）与她那伪装的丈夫。随后我看见了愉悦的埃癸娜（Aegina）在清澈的水流与神圣的火焰中自得其乐。富鲁斯（Fullus）与梅内姆福斯（Menemphus）的女儿，带着她那虚假的父亲；狄俄得斯（Diodes）的另一个女儿，怀里装满了花朵与一条扭动的蛇；还有那个不再为长出犄角而悲伤的漂亮年轻姑娘。阿斯提俄奇亚（Astiochia）与拉俄墨冬（Laomedon）的女儿安提戈涅（Antigone），在鹳鸟般的羽毛中愉悦地享受着自我；还有车轮的首位发明者卢里西莱（Lurisile）。加拉曼提德（Garamantide），那位跳舞的宁芙仙女，用小指牵着手，在巴格拉达（Bagrada）河中洗去精致小脚上的汗水。此后，我看见一只鹌鹑在飞翔，一只隼在追逐；埃里戈涅（Erigone）那白皙光洁的胸脯上缀满了甜美的葡萄；科勒斯（Chollus）王的女儿与她的公牛；埃里菲勒（Eriphile）与她那改头换面的丈夫；阿尔卑斯（Alpes）的女儿与拥有海豚的处女梅兰瑟（Melantho）；老俄刻阿诺斯（Oceanus）的女儿菲利拉（Phyllira）与喀戎（Chiron）的父亲。在她身旁是头戴成熟麦穗花环、拥抱鳞片状海德拉（Hydra）的刻瑞斯（Ceres）；与阿耳戈福恩（Argiphon）相伴的甜美宁芙仙女拉拉（Lara）；以及努米库斯（Numicus）河的甜美富图娜（Futurna）。

正当我以极大的欢愉，如同一名无知者般仅仅凝视着这罕见的队伍与神秘的凯旋，被这些及类似的事物所环绕，还有那些美味的田野，我感到这真是一番动人的景象，我本应继续沉浸其中：这时，带领并陪伴着我的那位仁慈的宁芙仙女，看出了我的单纯与无心，以轻快的神情与甜美悦耳的词句，未等我发问，便对我如此说道：我的 Poliphilus，你看见这些了吗？（她指着那些旧世界的人们）这些曾被 Jupiter 所爱，这一位、那一位皆是如此，而她们也曾爱慕着他。她以此向我展示了她们高贵而强大的血统，而由于我不知道她们的名字，她十分客气地告诉了我。随后，她向我展示了大量的小处女，在三位庄重而谨慎的贵妇领导下，她们正是通往如此大欢愉的引领者：她随后极其愉悦地补充道（改变了她天使般的面容）：我的 Poliphilus，你要明白，若没有像你此刻见我这般拿着燃烧的火把，任何凡间的造物都无法进入此处，要么是怀着极致的爱与巨大的苦痛，要么是为了那三位贵妇的恩宠与陪伴。她从心中发出了一声深长的叹息，说道：这火把是我为你带到此处的，我打算在彼处的神庙中将其熄灭。

这些话语刺穿了我的心，它们是如此令人愉悦且向往，而当她称呼我为她的 Poliphilus 时，这种感觉更甚。于是我确信她就是 Polia，从头到脚我感到了一种极端的改变，化作一种至高的欢欣，我的心只向她飞去。这些想法通过我的神情泄露了出来，并不时发出轻微的叹息。

她机敏地察觉到了这一切，打破了这一新的窘境，说道：哦，有多少人会极其乐意地见到这些凯旋，因此 Poliphilus，把你的心思放在其他事情上，看看那些高贵而值得称赞的宁芙仙女是如何理所当然地与她们深爱的恋人相伴，礼貌而亲切：她们以甜美愉悦的音符，在韵律的诗句中赞美并称颂彼此，永不厌倦，不断地庆祝她们的轮番表演，带着极致的欢愉，并歌颂着这些凯旋，空气中也充满了各种俏丽鸟儿的鸣叫声，发出一种弥漫的魅力。

在第一场凯旋周围的欢庆人群中，九位缪斯女神在她们的领袖——神圣的琴师阿波罗（Apollo）的带领下歌唱着。

在凯旋之后，跟随的是美丽的帕耳忒诺佩（Parthenopeian）的 Leria，头戴桂冠，由 Melanthia 陪伴，她们的装束与嗓音展现了希腊的骄傲，那是伟大的马其顿王曾靠过头颅的地方：她拿着一盏璀璨的灯，与她的同伴分享着光亮，随后其他人无论是在嗓音还是歌唱上都更为卓越。

在那里，那位美丽的宁芙仙女向我展示了古老的 Iphianassa，以及随后老父亲 Himerinus 的女儿们与她们的饮品，还有在两位底比斯兄弟之间的一位：她们带着悦耳的声响、甜美的音乐与轻盈的姿态，围绕着第一场凯旋行进。

在第二场凯旋周围，是高贵的复仇女神（Nemesis）与莱斯博斯的科琳娜（Corina）、德莉亚（Delia）与尼阿埃拉（Neaera），以及其他许多深情的宁芙仙女，她们在黄木制成的弦乐器上奏出悦耳的音律。

在第三场凯旋周围，荣耀的宁芙仙女们向我展示了昆蒂莉娅（Quintilia）与琴西娅·诺塔（Cynthea Nauta），还有其他人，她们沉浸在极大的慰藉中，编织着甜美的和声，歌唱着悦耳的诗句：在那里，我还看见了带着鸽子的处女维奥兰蒂拉（Violantilla），以及另一位为她的麻雀而哀伤的少女。

在第四场凯旋周围，走在前面的是吕底亚（Lidian）的克洛伊（Cloe）、莱德（Lide）、尼奥波勒（Neobole）、甜美的菲莉丝（Phillis）以及美丽的泰伯特（Tyburts）的莱斯（Lyce）与派拉（Pyra），她们弹奏着竖琴，歌唱并发出极其悦耳的声响。在这第四场凯旋之后，在巴克斯的迈那得斯（Maenades）与祭祀者之中，紧跟着一位深情的少女，歌唱着赞美她恋人 Plaon 的头颅，她渴望得到犄角。而在她们之后，她向我展示了两位女性，其中一位身着白衣，另一位身着绿衣，她们走在最后，一同歌唱。

就这样，她们以最愉悦而令人欢欣的方式，在那清新翠绿的繁茂平原上列队行进：有的戴着月桂花环，有的戴着桃金娘花环，有的戴着各式花朵与花环，永不疲倦，没有任何间断，沉浸在这个世间极致的幸福之中，彼此享受着对方的容貌与陪伴。

宁芙仙女在向 Poliphilus 详述了神秘的凯旋与极致的爱情后，又要求他继续前行，在那里，他又带着巨大的欢愉，看见了无数其他的宁芙仙女与她们心仪的恋人，在绿草地上、清凉的树荫下、清澈的河流与泉水旁，沉浸在千种快乐之中自得其乐。Poliphilus 在那里几乎因渴望的激情而陷入疯狂，但希望缓解了他的愤怒，他在凝视那位美丽宁芙仙女的甜美神态中获得了宁静。

不仅是幸福，在那之上更为幸福的人，是那些被特别恩准能够持续不断地观赏这一光荣的排场、高贵的凯旋、美丽的场所、甜美的环境，以及女神、半女神、拥有不可思议之欢愉与快乐的宁芙仙女，但尤其是能与这样一位拥有如此罕见与卓越之美的尊贵宁芙仙女结伴而行的人。我认为这绝非我幸福中最微小的一点。现在，在阅尽这些景象后，我沉思了许久，对此感到无与伦比的满足。

随后，那美丽而甜美的少女，我的向导，对我如此说道：Poliphilus，让我们现在再往深处走一点。于是，我们径直朝着清新的泉水与幽静的河流走去，绕过开满鲜花的田野，穿过晶莹的溪流与优雅的河道。

在那清澈的水中，生长着宁芙仙女 Liriope 所生的紫花之子，他从那柔嫩的茎叶间抬起头来。所有的美丽河流中，都盛开着其他芬芳的花朵，在翠绿鲜活的叶片间摇曳生长。这处令人心旷神怡的地方地域辽阔，四周被木质的山峦环抱与环绕，山势中等，长满了绿色的月桂、硕果累累的浆果树、多毛而高耸的松树。清澈的河道中铺着碎石，有些地方的河床则是细软的黄沙，水流湍急之处，长着三叶的 driope。

有一大群娇柔美丽的宁芙仙女，正值豆蔻年华，散发着羞涩的芬芳，其美貌超乎想象，总是与她们那未留胡须的爱人们相伴。在这些宁芙仙女中，有些带着放荡而愉悦的神情，在清澈的溪流中戏水嬉闹，她们灵巧地提起五颜六色的丝绸薄衣，将其攥在白皙手臂的弯处，薄纱褶皱下隐约可见圆润的大腿轮廓，随着流水的没入，她们那双美腿也显露至赤裸的膝盖：这一幕足以让任何人心旌摇荡，哪怕他本身并无此意。在水流静谧之处，她们俯下那绝美的脸庞，弯下比例匀称的身躯，仿佛对着一面巨大的明镜，凝视着自己如天仙般的身影，并不时用纤足拨动水面，激起阵阵涟漪，伴随着循环往复的水声。有的嬉笑着试图追赶那些驯服的游鹅，顽皮地用掌心捧水泼向彼此；另一些人则站在水外的柔软凉爽草地上，采摘花朵编成花束与花环，作为友好纪念的信物赠予爱人，并不吝于献上甜美的亲吻与深情的拥抱，眼中流露出如星辰般爱慕的凝视。

有些宁芙仙女坐落在未被芦苇和莎草覆盖的绿岸上，那儿被香草与鲜花装点得格外美丽。在荫蔽的树下，那些从水中走出、比 Mygdonia 的 Axius 河水还要清澈的娇柔宁芙们，与她们神情恭顺的爱人坐在一起戏耍私语，彼此深情拥抱。她们并未冷酷地蔑视或拒绝，而是怀着社交的温情与宽厚的随和，流露出真挚的爱慕。她们甜美的姿态与愉悦的举止，在眼中看来，远比那任性无情的丘比特所流下的泪水、滋润绿野的清泉与甘露，以及赋予无形之物以形状的渴求更为动人。

有的在吟唱深情的十四行诗与爱情短句，从那炽热的胸膛中吐出带着甜蜜口吻的滚烫叹息，足以让铁石心肠为之倾倒；让不可逾越的高加索山脉变得平坦，平息俄耳甫斯琴声所激发的任何狂怒，驯服美杜莎那丑陋不堪的脸庞，让任何恐怖的怪兽变得温顺乖巧，并止住那贪婪的斯库拉（Scylla）持续不断的骚动。有的将头靠在她们美丽爱人贞洁的膝上，诉说着朱庇特（Jupiter）的趣事，而爱人们则将芬芳的花朵编入她们卷曲的发丝。

另一些人假装被遗弃，看似要逃离她们所深爱的恋人，于是便出现了你追我赶的场面，伴随着高声的欢笑与娇柔的惊呼。她们美丽的秀发如同金丝般垂落在雪白的肩头，束着绿色的丝带：有的如宁芙般披散着，有的则盘起发髻，戴着镶有珍珠的黄金饰物。随后，当她们靠得极近时，便会弯下腰，用那白皙柔嫩的手指抓起芬芳的鲜花，带着极大的欢愉与慰藉，掷向追逐而来的爱人们，维持着那佯装的羞恼。

还有一些人极尽温存地将玫瑰花瓣一片接一片地塞进爱人蕾丝边的衣襟中，随后附上甜美的亲吻；若爱人过于大胆，她们便用那无害的掌心在爱人的脸颊上轻轻拍打，使之变得如 Phoebus 在清澈明朗的早晨那般红润：伴随着其他爱情所能构想出的新奇而未曾想到的角力。她们全都显得快乐、开朗，沉浸在愉悦之中：她们的姿态与动作如少女般天真质朴，在不触犯高尚美德的前提下展现出纯真之爱：不受悲伤的侵袭，亦无命运多舛的嫉恨。她们坐在 Phaeton 那哭泣的姊妹（杨树）的阴影下，坐在不朽的 Daphne、多毛的松树、挺拔的柏树、常青的橘子树与高大的雪松，以及其他枝繁叶茂、鲜花盛开、果实甘甜、始终呈现出难以估量的繁茂景象的树木之下。这些树木均匀地分布在优雅的河岸上，整齐地排列在被绿色长春花或月桂覆盖的草地上。有哪颗心如此冷酷僵硬，在亲眼目睹这互惠之爱的动人职责时，不会被激起热忱呢？我深信，即便狄安娜（Diana）本人见此，也会燃起爱火。

因此，我大胆地表露了那折磨我内心精神的愚行，嫉妒地看着别人所拥有的一切——那是一种沉浸在快乐与慰藉中、毫无厌倦之感的持续欢愉。就这样，我的心多次被双眼所点燃，陷入极度的灼烧，思绪始终定格在那些悦耳的快乐与她们的亲吻上，并以好奇的目光审视着这位羽翼之神所赐予的丰厚奖赏。在那一刻，我觉得自己仿佛窥见了快乐的极致完美。于是我变得摇摆不定，惊愕不已，宛如喝下了一剂迷魂药，回忆起邪恶的瑟西（Circes）的药膏、美狄亚（Medea）那强效的草药、Byrrena 的致命歌声，以及 Pamphile 的死亡咒语。我心生怀疑，认为自己所见的已超越了凡俗，而一个卑微、可耻且脆弱的躯体，本不应存在于不朽生灵栖居的地方。

在那长久而充满疑虑的思绪与幻想之后，我回想起自己亲眼所见的那些奇妙而神圣的形态与躯体，我才明白它们并非虚幻的影子或魔法的幻象，只是我之前未能正确地理解它们。

如今，在这些景致中，我满怀敬意地注视着身旁那位最卓越的宁芙仙女，双眼盛满了爱之箭，不停地刺痛我那充满激情的内心，由此我所有游离的思绪瞬间被搅动、汇聚，并固定在她这位梦寐以求的对象身上，让已然麻木的灵魂重新燃起，在最初的烈焰中受尽折磨。我感到极其痛苦，因为我不敢贸然询问她是否就是我所渴望的 Polia——之前她已让我对此产生了一些疑虑——此刻我唯恐因自己的鲁莽和那笨拙、未受雕琢的舌头而冒犯她，每当话语涌到唇边时，我都将其压了下去。但她究竟是谁，早已超出了我的想象范围，我对此的猜疑，正如那被虚假的 Atlantiades 所欺骗的 Socia。于是，带着勤勉的凝视与发自肺腑的探寻，我审视着她那被汹涌而至的炽热欲望所侵袭的天人之姿，对自己说道：噢，如果可能的话，但愿我能成为此地的一个自由人，那么将没有任何悲伤能困扰我，也没有任何迫在眉睫的危险能让我恐惧：即便命运之神横加阻挠，我也愿不顾一切地耗尽此生，绝不拒绝去承担那曾向安菲特律翁（Amphitrio）之子展示的两道门户的艰巨使命。

哪怕将我青春的韶华与岁月的欢愉耗费在无情大海的致命危险中，或是在 Trinacria 那令人恐惧的地方，经历尤利西斯（Ulysses）那过度的劳顿与恐怖，在海神之子波吕斐摩斯（Polyphem）那黑暗的洞穴中，或是与卡吕普索（Calypso）为伴并被转化，即便为此丧命，或是承受安德罗杜斯（Androdus）那最艰苦漫长的奴役，因为当爱情炽热时，一切疲惫都将被遗忘。哪怕去承担与深情的 Minalion 和 Ileus 一道与阿塔兰忒（Atalanta）赛跑，或者像强大有力的赫拉克勒斯（Hercules）为了他的爱人德伊阿尼拉（Deianira）与那巨大的阿刻洛俄斯（Achelous）搏斗那样，只要我能获得如此优雅的恩宠，达到如此高尚的欢愉，能够在这安乐之地长留，最重要的是，享受她那无与伦比、比卡西奥佩亚（Cassiopeia）更美、比 Castiamira 更动人的珍贵爱情与不可估量的善意。哎，我的生与死皆掌握在她手中！若我看来配不上她的陪伴与爱情往来，但愿上帝能赐予我一个特殊的奖赏与特权，哪怕只是看着她也好：于是我对自己说，噢，Poliphilus，如果这些沉重而负荷的爱意让你不堪重负，那么果实的甜美正诱惑着你前往；如果那致命的危险让你心生恐惧，那么拥有如此美丽的宁芙仙女作为支持与帮助的希望，将激励你变得坚定。思绪纷乱间，我说，噢上帝，如果此刻我眼前所见的就是我那渴望已久的 Polia，就是从我爱情的最初岁月直至今日，始终在我灼伤与破碎的心中留下珍贵印记的那个人，那么我甘愿承受所有的悲伤。除她之外，我别无所求，只愿她能被我炽热的爱所吸引，使我们的心意相通，或是还我自由，因为我已无法再掩饰我的悲痛，或隐藏我那极端的苦楚，我活着即如死去，活着却如同亡者：我沉溺于那带给我痛苦的事物：我哀伤地前行：我在烈焰中消耗着自己，而烈焰却滋养着我，在强大的水泥中像金子一样燃烧，我却感到自己如冰般寒冷。悲哉，爱情竟比 Typhon 承受的 Iuarime 之重更为令我痛苦。它将我撕裂，远胜于那贪婪的秃鹫攫取提堤俄斯（Tityus）那团聚的内脏：它将我束缚，远胜于迷宫的曲折：它将我抛掷，远胜于北风肆虐平静的海面：它将我撕扯，远胜于阿克泰翁（Acteon）的猎犬啃噬它们逃跑的主人：它搅乱我的精神，远胜于恐怖的死亡对那些渴望生存的人：它对我那烦躁的心而言，比鳄鱼的内脏之于 Ichneumon 更为可怕。我的痛苦更甚于此，即便穷尽我所有的智慧，我也不知自己究竟身处世间的何方，只知我正伫立在这位半女神的甜美火光前，她并未具备任何肉体实感，却将我焚烧殆尽：她那丰盈而美丽的金色秀发，是我内心被俘获的罗网；她那宽广而平静的额头，如百合花般洁白，如同绳索般将我束缚：她那穿透的凝视夺去了我的生命，作为折磨我的甜蜜挑衅：她那玫瑰般的脸颊激化了我的欲望，她那红润的双唇延续着这一切，而她那如超北山脉冬雪般诱人的胸脯，正是折磨我爱慕之情的尖刺与鞭挞：她那可爱的姿态与愉悦的神情，将我的欲望引向了想象中的欢愉，堆叠起我的悲伤。对于那冷酷无情的丘比特所施加的所有侮辱性的殉道与沉重的烦恼，我都敞开胸怀，极力想要承受，却毫无抵抗之力，只能任由自己被征服：我也无法逃避，只能如一个不慎迷失在巴比伦沼泽中的人那样，停留在原地。

噢，提堤俄斯（Titius），你无法说服我你的痛苦能与我相比，即便秃鹫撕开你的胸膛，掏出你那还冒着热气的滚烫心脏，用弯曲的喙将其啄得粉碎，用尖锐的利爪掐弄，甚至吃掉你剩余的血肉，直到它们吃饱喝足，而片刻之后你又复原，它们又重新开始啃食。你还有复苏并恢复如初的时刻：而那两只毫无怜悯与间断的眼睛，已经刺伤了我，吞噬并消耗着我，没给我留下任何休息的时间，或得到慰藉的余地。

在那场与自我的对话后，我开始暗自哀泣，渴望寻得一死，每发出一声叹息，都仿佛心要被撕裂开来。我曾多次打算以悲伤的声音乞求她的帮助，因为我已濒临死亡：但作为一个淹没在苦海中的人，我意识到那样的途径是徒劳且无用的，于是我愤怒地，如同一位狂乱的人，这样想道：你还在迟疑什么，Poliphilus？为爱而死是值得赞颂的，因此，在我深爱一位如此美丽的宁芙仙女时，我那悲痛、邪恶的命运、那凄凉的境遇与苦涩的遭遇，将在我长眠于地下时被铭刻与传唱。那哀伤的曲调将伴随着甜美的乐器被吟诵，昭示那伤人之爱的力量。

于是，我继续着思绪的疯癫，说道：极有可能，这位宁芙仙女是一位受人尊敬的女神，因此，我的言辞将不过是阿卡迪亚（Archadia）沼泽中被锐利的东风、狂暴的北风、阴云密布的南风与多雨的西南风所撼动的芦苇，发出阵阵碎裂声。此外，神灵们会对这种傲慢施以严厉的惩罚，因为如果尤利西斯（Ulysses）的同伴们没有偷走 Phaetusa 和她姐妹 Lampetia 所看守的阿波罗（Apollo）的牛，他们本能免于溺水与海难。如果猎户座（Orion）没有试图冒犯冷酷而贞洁的戴安娜（Diana），他就不会被蝎子所杀，因此，如果我对这位宁芙仙女的尊严有任何不敬，类似的惩罚甚至更糟的命运也将降临于我。最终，摆脱了这些摇摆不定的思绪，我在凝视与沉思这位天真而稀有的宁芙仙女那卓越的比例与芬芳的气息中获得了极大的慰藉，她身上蕴含着一切足以引发爱慕与甜美之情的事物，从她那双美丽的眼睛中投射出如此优雅与仁慈的凝视，以至于我那烦躁而不受羁绊的思绪也因此得到了平复。我那伴随着虚假希望（噢，恋人的爱之食粮与苦咸泪水的调味品）的叹息，正如我所听到的回响，通过这些而非其他束缚，我管理着自己激荡的思绪，并使它们在心中构想出的希望中停歇，双眼带着过度的欢愉，凝视着她那美丽的躯体与各处舒展的肢体，借由这一切，我那不满的欲望得到了温柔的缓解，从那几乎酿成极端激情的怒火与爱之火中得到了救赎。

*宁芙仙女引导着陷入爱河的 Poliphilus 前往其他愉悦之处，在那里他目睹了无数宁芙仙女在嬉戏，以及维尔图姆努斯（Vertumnus）与波摩娜（Pomona）的凯旋盛况。*

我无法抵御丘比特（Cupid）火炮的猛烈攻势，因此，那位优雅的宁芙仙女既然已将我这可怜的恋人置于其无可挽回的统治之下，我便被迫始终追随她那舒缓的脚步，她引导我进入了一片辽阔而巨大的平原，那是开满鲜花的绿色与芬芳山谷的终点，也是装饰华丽的山峦与硕果累累的丘陵的边界，它们交汇在一起，锁住了这片充满不可思议之欢愉的金国入口：覆盖着间距适中、显得错落有致的绿色树木，仿佛是人工植就，诸如紫杉、野松、虽不结果却滴落松脂的树木，高大的松树、挺拔的冷杉、燃烧的松脂树、多孔的落叶松（Larix）[A]，以及深受山峦喜爱、为节日的山中宁芙（Oreades）[C]所庆祝并保护的轻盈雪松（Teda）[B]。在那里，我们两人行走在绿意盎然、鲜花盛开的平原上，她带着我穿过高耸的柏树、阔叶的山毛榉、凉爽荫蔽且果实饱满的橡树，以及其他鹅耳枥、带刺的杜松、脆弱的榛树、裂开的白蜡树、绿色的月桂，以及散发着腐殖质气息的栎树，多节的悬铃木与椴树[D]，在愉悦的西风（Zephirus）吹拂下，穿过那柔嫩的枝桠，发出轻柔而顺意的哨音。

[边注A：落叶松（Larix），一种叶片如松、适宜建筑的树木，既不腐烂、不生虫，也不易烧成木炭。] [边注B：雪松（Teda），一种分泌物比松脂更稀薄的树木。] [边注C：山中宁芙（Oreades），乡村的宁芙仙女。] [边注D：椴树（Lyndens），拉丁语称 Tili(ae)，果实如豆大，内含如茴香籽般的种子。]

所有这些绿树并非丛生在一起，而是彼此保持着适当的距离，分布得如此恰到好处，以至于眼中所见令人心旷神怡。

这地方有乡村宁芙（Dryades）[A]频繁出没，她们娇小纤细的腰肢上系着由细嫩的枝条、叶片与花朵编成的腰带，头上的发髻也被装饰得如同花环。在她们中间，有长着犄角的法翁（Faunes）与淫荡的萨堤尔（Satyres）正在庆祝他们的法翁节，他们从这片肥沃而舒适的乡村各处聚拢而来：手中拿着极其娇嫩的青翠枝条，那是即便在费罗尼亚（Feronia）女神的林中，当居民们抬着她的神像走进火堆时也找不到的奇特植物。[B]

[边注A：林中宁芙（Dryades），林间的宁芙仙女。] [边注B：费罗尼亚（Feronia），林木女神。]

随后，我们进入了一个巨大的方形围场，四周由笔直延伸的宽阔小径环绕，小径两侧各有一道高约一步的活篱笆，是由茂密的带刺杜松与黄杨木混合而成，环绕着那方形的绿色草地。在活篱笆的行列中，对称地种植着胜利的棕榈树，它们的枝头挂满了果实，破壳而出，有的呈黑色，有的呈深红，还有许多呈黄色，这种果实在埃及、在阿拉伯 Sc(ae)nits[B] 所居的 Dabulam[A] 地区，或是萨尔马提亚人（Sauromatans）[C] 之外的 Hieraconta 都无法寻见。所有的树木中，间杂着绿色的香橼、橘子、海棠（Hippomelides）、开心果树、石榴、梅利戈通（Meligotons）、桃金娘（Dendromirts）、欧楂与花楸，以及其他各种硕果累累的树木。

[边注A：Dabulam，阿拉伯的一处肥沃之地。] [边注B：Sc(ae)nits，阿拉伯的一族人，全数居住在帐篷中。] [边注C：萨尔马提亚人（Sauromatans），萨尔马提亚的子民，这是一个广袤的国家，从德国与维斯瓦河延伸至 Hyc(ae)nia，分为欧洲与亚洲两部分。]

在这里，在开满鲜花的草地之上，在清新凉爽的阴影下，我看见了一大群来自陌生地方的访客，那是我从未见过的景象，充满了欢乐与消遣。他们衣着朴素，有的穿着画有白色斑点的法翁皮，有的穿着猞猁皮（lynx）[A]，有的则是豹皮：许多人将不同的阔叶扎在一起，用各种鲜花缠绕，以此遮盖赤裸的身体，歌唱、跳跃并尽情欢舞，引来阵阵喝彩。

[边注A：猞猁（Lynx）是一种身上有斑点但外形如狼的野兽，视力敏锐。]

这些是哈马德律阿得斯（Hamadryades）[A]宁芙仙女，她们愉快地簇拥在满是花朵的维尔图姆努斯（Vertumnus）[B]两侧，他头上戴着玫瑰花环，长袍里装满了美丽的鲜花，喜爱着那多毛公羊的驻地。他坐在一辆古风的车架上，由四只长着犄角的法翁或萨堤尔拉动，身旁是他那可爱而美丽的妻子波摩娜（Pomona），头戴娇嫩的果实花环，亚麻色的秀发垂落在肩头，她就这样坐着，共享着丈夫的欢愉与安宁，在她的脚边放着一个名为克莱普西德拉（Clepsydra）[C]的器皿。她右手持着一只装满花卉、果实与绿叶的丰饶角，左手则握着一枝花果与叶片。

[边注A：哈马德律阿得斯（Hamadryades）是林中与共生树木的宁芙仙女。] [边注B：维尔图姆努斯（Vertumnus），果实之神。] [边注C：克莱普西德拉（Clepsydra），一种水钟。]

在由四头牲畜牵引的车架之前，两名美丽的宁芙仙女款款而行。其中一位手持一根节杖，上面悬挂着一块饰板，其上书写着如下标题：

_Integerrimam corporis valetudinem & stabile robur castasque mensarum delitias, & beatam animi securitatem cultoribus me offero._

另一位则手持一根饰有数条捆扎在一起的绿色枝条的节杖，枝条间还系着各式各样的农村器具。她们遵循古老的仪式，庄严肃穆地行进着，环绕着一座位于这片美丽草地中央的大型方石，那方石宛如祭坛，被从优美的喷泉中流出的清澈溪流润泽得十分湿润。

这座方石或祭坛由纯白大理石制成，由一位高超的石刻匠人精心雕琢而成。其每一个侧面上都有着极为精美绝伦的构图，刻画着典雅的意象，其精确程度在别处实难寻觅。

第一面刻着一位美丽的女神，她的发丝飘扬，腰间束着玫瑰与其他花朵，身上穿着一件薄薄的罩衣，遮盖着她那美丽而曼妙的身姿。她的右手悬于一只名为 Chytropodus 的古代容器上方，其状如火盆，正喷吐着火焰，她向火中投掷着玫瑰与花朵；另一只手中则握着一枝挂满浆果的香桃木。在她身侧，站着一位长着翅膀、面带微笑的小男孩，手持弓箭。她的头顶上方有两只鸽子。而在该雕像的足下，刻着：

Florido veri S.

在另一侧，我看到了一幅极佳的浮雕，刻画了一位少女，她那庄重的仪态为工匠巧夺天工的设计增色不少。她头戴麦穗花环，发丝飘散，衣着宛如宁芙仙女。她的右手持有一只装满熟透谷物的丰饶角，另一只手拿着三穗长在麦秆上的谷物。在她的脚下放着一捆扎好的麦束，还有一个小男孩，两手中各抓着拾来的麦穗。其铭文如下：

Flau(ae) Messi S.

第三侧的形象是一位神态超脱的赤裸幼童，头戴葡萄叶冠，面容俏皮。他左手握着几串成熟的葡萄，另一只手中持着一只装满葡萄的丰饶角，葡萄从角口垂落。在他脚边躺着一只毛茸茸的山羊，下方刻有文字：

Mustulento Autumno S.

最后一面刻着一位姿态尊贵的君王，雕琢得极其出色。他神情阴郁而严厉，左手举起一柄权杖指向天空，天空中云层密布，阴沉且狂暴；另一只手则伸向那充满冰雹的云团。他身后亦是阴雨绵绵、风暴肆虐。他身披兽皮，足蹬凉鞋，脚下刻着：

Hiemi (Ae)oli(ae) S.

此后，那位极其美丽迷人的宁芙仙女将我带向了海边与沙滩。我们来到一座破败的古神庙前，在新鲜凉爽的草地上、芬芳荫蔽的树下坐下歇息。我的双眼以一种难以餍足的渴望，极度专注地凝视着这具完美无瑕的少女之躯，那是所有美的积聚与集合；这一对象令我的双眼无法再去观赏任何其他被称作优雅之物，除非是为了进行对照，否则便觉索然无味。

就在那里，我内心那焦灼的心火在一种隐秘的喜悦与新生的念头中得到了慰藉。我摒弃了世俗与庸常的愚行，开始思考纯洁之爱那可理解的效应，同时审视着那澄澈的天空、甜美温润的空气、迷人的地势、宜人的乡村、点缀着万紫千红花朵的绿草地、装饰着茂密森林的秀美山丘、静谧的时光、清新的微风，以及这片丰饶之地。这里被奔流的溪水美丽地装点着，溪水在崎岖山丘间的潮湿山谷里，顺着铺满砾石的河床流淌，随后持续不断地缓缓注入附近的海中。

这是一片最健康的大地，草地清凉而芳香；树木间回荡着小小鸣禽甜美的和声。色萨利（Thessalie）[A]的洪水与原野，亦当让位于此。

[边注A：色萨利是希腊的一个地区，一侧是马其顿，另一侧是波奥提亚，在温泉关与皮尼乌斯河之间延伸，直至海边。它是希腊的后花园。]

我们就这样坐在一起，置身于芬芳的鲜花与馥郁的玫瑰丛中，我将双眼紧紧锁定在这位拥有如此美丽与罕见比例的女神身上。我的感官被深深吸引、牵引并沉溺于其中，以至于我的内心被极度的愉悦所淹没，令我仿佛失去了知觉，却又陷入一种强烈的好奇，想要探寻并知晓，究竟是什么原因与缘由，使得她那触感细腻的身体中，那流动的紫色色泽，以及她那如纯乳般白皙的手掌，竟有如此质感；造物主又究竟是通过何种手段，将阿拉伯的芬芳赋予了她那美丽的躯体。又是何种工艺，使得她那点缀着金丝、排列得当的星状前额，竟能嵌入那最美丽的天界部分，或是那闪耀的赫拉克勒亚（Heraclea）[A]。

[边注A：赫拉克勒亚是数座美丽城市的名字，一座位于欧洲边境，另一座位于意大利与庞图斯的利库斯河畔，还有纳尔榜的罗丹努斯河畔，以及卡里亚、克里特与吕底亚。磁石之名即源于此。]

随后，我的视线垂落向她秀美的双足，只见其被包裹在红皮鞋中，鞋面上有白色切口，脚背处扣着金色的丝扣，系着蓝色的丝带。接着，我那放肆的目光又回升到她那修长的脖颈，上面围着一串东方珍珠项链，它们极力想与她甜美肌肤的白皙相媲美，却终不能及。再向下，我看到了她那光洁的胸脯与诱人的乳房，那里耸立着两枚圆润的苹果，那是赫拉克勒斯（Hercules）从未从赫斯珀里得斯（Hesperides）[A]的果园中窃取过的。即便是波摩娜（Pomona）也从未见过如此耸立在玫瑰色乳房上、纹丝不动的双峰，它们比夕阳余晖下的雪山还要洁白。在这双峰之间，是一道迷人的沟壑，那是我那颗受伤之心的精致陵寝，远胜于那著名的陵墓（Mausolea）[B]。

[边注A：赫斯珀里得斯是阿特拉斯的三个女儿，即埃格勒、阿雷图萨与赫斯珀里图萨，她们守护着一座金苹果园，由一条被赫拉克勒斯杀死的龙所看守。]

[边注B：由阿尔特米西亚为其丈夫卡里亚国王摩索拉斯所建的陵墓。]

我虽心怀创伤，却深知我的双眼已将我的灵魂拉入了这所有典雅的部位中，并使其濒临死亡。然而，我仍无法驾驭并压抑那充满爱意的炽热叹息，也无法掩盖它们，以至于它们终究表达出了我内心的渴望。

正因如此，她从那种传染性的爱意中发生了转变，并用她那暗送秋波的眼神（对此我感到嫉妒）转向了我，以至于我感觉到一股灼热的火苗，正骚动地在我内心深处与中空的脉管中扩散；而在审视她那绝世而卓越的美貌时，一种如蜜般的愉悦与甜美的慰藉将我俘获。就这样，我被难以餍足的欲望之鞭无序地抽打着，发现自己正被爱之母所包围，被她那如火焰般的儿子所环绕，并被如此美丽的躯体所侵袭。我被这些因素以及其他如此卓越的环境带入了一种精神的剧痛与身体的病态中，并变得如此虚弱，以至于她发丝中的任何一根，都是足以将我牢牢束缚的羁绊，而每一缕卷发，都是囚禁我的锁链与枷锁。我被她美貌的甜美所喂养，被她那迷人欢愉的香饵所钩住，以至于无论用何种狡黠的计谋，我都无法抵挡那持续侵袭而来的热浪与诱发的渴望。我决心与其继续忍受，或是冒犯她，倒不如就此死去。

随后，我又下定决心，要以谦卑的请求与顺从的乞求这般说道：

哎，最令人愉悦的波利娅（Polia），此刻死在你的手中是我所渴望的；若我的终结是由你这双娇小、纤细而美丽的手所促成，那么于我而言，其结局将更为可忍、更为甜美、更为光荣，因为我的内心正被如此折磨人的火焰所包围，且始终在无情与间断中愈发猛烈地燃烧，以至于我已失去了所有的安宁。

在此打算付诸实施另一个决定的同时，看哪，我的心被更尖锐的火焰所折磨，以至于我觉得自己仿佛变成了一团明亮的火焰。哎，可怜的我，波利菲卢斯（Poliphilus），你这是在想些什么？记住对待德伊阿尼拉（Deianira）与那位贞洁的罗马女士的暴力行径。想想她们后来所遭到的报应，以及其他许多人。

记住，强大的君主也曾被地位卑微的人所拒绝，更何况是一个卑微而低贱的人呢？但时光荏苒，终会给那些等待恩赐的人留出余地。时间能让凶猛的狮子变得温顺，无论什么狂暴的野兽亦然：那微小的蚂蚁通过长久的劳作，将冬日的食物储存在坚硬的树干中；难道一个隐藏在凡人躯壳中的神圣形态，就不该接受炽热之爱的印记，并在接受之后，抛弃所有令人烦恼与厌恶的激情，期待着享受那爱情的果实、渴望的成效以及胜利的终局吗？

宁芙仙女波利娅（Polia）清楚地察觉到了我肤色的变化——那种变化比那一日三次改变花色的特里波利昂（Tripolion）或特乌克里昂（Teucrion）更为奇异——也感受到了我竭力从心底发出的灼热叹息。她用那甜美而友好的目光平息并缓解了这一切，抚平了我那压抑的激情的怒火，以至于尽管我的心在那持续的火焰与强烈的爱之刺激下焚烧，我仍被建议应当满怀希望地耐心等待，正如那只在阳光热力点燃的细枝甜巢中的阿拉伯之鸟，终将获得重生。

FINIS.

无论你是谁，从这宝藏中取走你所能取走的吧。但我奉劝你，当你取走这首级时，切莫触碰其身躯。

无论你何时想取，取走这宝藏中的多少都随你意。我奉劝你，取走这首级时，切莫触碰其身躯。

献给爱神阿佛洛狄忒及其子爱神厄洛斯，酒神狄俄倪索斯与得墨忒耳从各自的私产中馈赠，最表同情。

永远要从容地匆忙。

万物皆有限。

万物皆有限。

对我而言，它既甜美又苦涩。